ты сам выбрал гробницу

ГВ все таки догадались прилепить сюда Железную Деву.

Отец Чумы

Нургл – вот ответ на этот вопрос.

Каждый неизбежный финал приносит столь же неизбежное начало чего-то нового. Когда катачанский шиповник ловит и пожирает неосторожного гвардейца, жизнь солдата заканчивается, но вырастает новый побег шиповника. Гнилая плоть, сорвавшаяся с руки больного бандита из подулья, остаётся в канализации, чтобы кормить чумных крыс, что влачат жалкое существование в этих тёмных, заполненных личинками туннелях. Даже вольный торговец, чей патент отозван, должен искать новые пути для торговли. Нет такого конца, который не привёл бы к надежде на обновление.

Именно из-за этого неизбежного факта жизни Нургл многим известен как Владыка всего, ибо нигде не происходит ничего, что не служило бы его целям. Воистину, нет существа, действия или результата, что не способствовал бы достижению целей Нургла. По правде говоря, Нургл может просто сидеть сложа руки и ждать, пока Вселенная не падёт в соответствии с его замыслом. Однако он не довольствуется ожиданием. У него слишком много энергии, слишком много энтузиазма, чтобы просто сидеть сложа руки. Из глубины своих владений он сеет заразу, как физические язвы, так и ядовитые идеи, которые он и его последователи затем выпускают в мир смертных. Он приветствует сопротивление тех, кто пытается отрицать его, ибо каждый раз, когда они воздвигают защиту против его усилий, он узнаёт новые способы преуспеть. Каждое лекарство порождает новую, более сильную болезнь. Каждая победа для его врагов – пиррова, ибо цена её так велика, что защитники остаются беззащитными перед ласковыми атаками вечно эволюционирующих болезней. Такова природа Нургла. Сопротивление – это саморазрушение. Перемены лишь откладывают неизбежное и не более того. Бегство и отрицание только выигрывают время ценой страдания, а время не имеет смысла в Царстве Хаоса.

Записи многих видов галактики полны сведений, что Нургл развращает и приносит гибель всем. В какой-то мере они верны, но слишком конкретны и не способны охватить всю картину. Более примитивные виды гораздо лучше понимают неоспоримую природу Хозяина неизбежности.


Жизнь – это борьба и эрозия. Встретить рассвет – значит дождаться сумерек и, в свою очередь, пережить ночь. В более широком масштабе, если бы существо могло позволить себе роскошь наблюдать за расцветом и падением империй, видеть рождение солнц и их окончательную гибель в вихревых массах космического разрушения, наблюдатель, несомненно, признал бы законное место Нургла как Пастыря предназначения.

Только любовь Нургла к гниению, болезням и разложению мешает многим принять его истину. Смертному может быть трудно принять, что гниение конечности или выпадение внутренностей – это благословение. И всё же это так. Даже дряхлый император человечества, восседающий на своем золотом троне, является свидетельством величия Нургла. Каждый день тысячи душ отдают свои плотские тела и бессмертные души этому ложному идолу в тщетной попытке сохранить его гниющее присутствие. Это проигранная битва, но боеприпасы, израсходованные в конфликте, человеческие тела, посланные на их бесполезную гибель, действительно служат цели — Цели Нургла. Каждый погибший смертный рождает новую жизнь и новую надежду. В этом круговороте и процветает Нургл. Плоть – это монета его царства, а надежды – это проценты, которые он получает за инвестиции.

Воистину, Нургл воплощает в себе природу всех вещей и тем самым заслуживает звание Владыки всего.


Источник: Black Crusade. Tome of Decay

Спойлеры к "Трону Света" о Храмовниках и Примарисах

Взято у ребят из Art of War

-Жиллиман вызывает к себе Люцерна (одного из Бесчисленных сынов из геносемени Дорна). Он посылает его и 50 других верных Бесчисленных Сынов Дорна в качестве подкрепления для крестового похода Черных Храмовников. Его работа состоит в том, чтобы дать им технологию Примарис и войти в состав похода.
-Жиллиман заявляет, что он не согласен с их поклонением Императору, но что они должны быть интегрированы в программу. Чёрные Храмовники — фанатики, но они великие защитники Империума и служат связующим звеном между Орденами Астартес и Экклезиархией. Если кто-то из них отвергнет Примарисов, об этом станет известно. Жиллиман не может этого допустить.
-Люцерн спрашивает, почему Жиллиман думает, что они могут отвергнуть технологию, когда Хелбрехт постановил ее принять, а сейм Маршалов ее ратифицировал.
-Жиллиман утверждает, что маршалы храмовников и капелланы крайне независимы, и их количество неизвестно. Маршал крестового похода Ангевина, маршал Ангевин, лично послал Жиллиману клятвы верности и принятия. Однако после того, как Крестовый поход встретился с флотом факелоносцев, вся связь была потеряна.
-Недавно Крестовый Поход снова появился, но сильно ослабленный, не имея с собой ни Примарисов, ни их снаряжения. Это может быть совпадением, но кустодий и 20 примарисов не исчезают бесследно.
-Люцерн направляется к Cantatum Bellum, передовому ударному крейсеру крестового похода Ангевина. Корабль совершенно не реагирует на его приветствия. Он идет один, чтобы не рисковать ни другими Примарисами, ни кораблем, на котором он находится. Судно полуразрушенное, едва функционирующее. Он встречает кучу мертвых слуг, но один выживший приветствует его. Мужчина выглядит скверно, но не отвечает на вопросы Люцерна, говоря, что это была воля Бога-Императора. Он утверждает, что осталось всего несколько тысяч слуг и 14 Черных Храмовников. Люцерн просит отвести его к ним.
-Он входит в часовню. Все 14 храмовников там, а капеллан бичует другого, который оказывается кастеляном. Капеллан сердится на него за то, что его прервали, и оскорбляет Люцерна за неверность. После того, как Люцерн демонстрирует свою веру, капеллан оскорбляется цепями на его запястье. Капеллан заявляет, что Люцерн заплатит за ношение креста и цепей, и собирается ударить Люцерна. Кастелян останавливает его.
-Кастелян заявляет, что они не подчиняются приказам Жиллимана и не нуждаются в помощи. Им нужен только Император. Люцерн заявляет, что Жиллиман - сын Императора, кастелян сомневается в его возвращении, а Люцерн возражает, ведь он служил с ним, и верховный маршал встречался с ним. В любом случае кастелян говорит ему, что они отвергают его и Примарисов. Люцерн спрашивает, где маршал и что случилось с подкреплением, отправленным 4 года назад.
-Кастелян и капеллан заявляют, что им так и не удалось связаться. Корабль добрался до той же системы, но был атакован. Маршал пытался спасти их и погиб при этом. Люцерн заявляет, что он прибыл с новым подкреплением. Кастелян отмахивается от него. Люцерн спрашивает, отрицает ли он волю Примарха. Кастелян заявляет, что это не их примарх. Капеллан добавляет, что если бы Император хотел, чтобы у них были Примарисы, то первое подкрепление добралось бы до них. Поскольку они этого не сделали, воля Императора заключалась в том, чтобы они оставались чистыми. Люцерн спрашивает, не является ли он тогда ложным ангелом. Капеллан утверждает, что это его слова.
-Люцерн отвечает, что требует выяснить волю Императора через испытание боем. Кастелян заявляет, что Люцерн не имеет на это права, но Брат Меча возражает, ведь Люцерн из линии Дорна, и имеет право на бой. Кастелян отвечает, что у Примарисов нет прав, но Брат Меча заявляет, что голосование не было единогласным, и некоторые по-прежнему недовольны. Кастелян пытается заставить его замолчать, но Брат Меча указывает, что они и раньше оказывали чужакам честь испытания боем. Кастелян спрашивает капеллана, который соглашается с Братом Меча.
-Кастелян говорит Люцерну, что когда убьет его, то Примарисы уйдут. Люцерн отвечает, что когда он победит кастеляна, они присоединятся к Крестовому походу. Эти двое сражаются, и это довольно равный бой, но, в конце концов, Люцерн вступает хватает кастеляна и валит его на землю, медленно душа его в течение нескольких долгих минут. Они пытаются заставить Люцерна убить кастеляна, но он просто поднимает его и выбрасывает с ринга. Он выигрывает дуэль. Капеллан в конце концов соглашается. Он заявляет, что Люцерн может присоединиться, но никто другой, пока они не проявят себя. Люцерн заявляет, что это не было согласовано, капеллан берет на себя роль арбитра обряда. Он также заявляет, что ни один примарис больше не присоединится к Крестовому походу, пока он жив. Люцерна проводят в его новую каюту, чтобы он залечил собственные раны, поскольку все апотекарии и слуги-медики мертвы.

Новый Год приходит - счастье нам приносит!