О природе богов

Отец Чумы

Нургл – вот ответ на этот вопрос.

Каждый неизбежный финал приносит столь же неизбежное начало чего-то нового. Когда катачанский шиповник ловит и пожирает неосторожного гвардейца, жизнь солдата заканчивается, но вырастает новый побег шиповника. Гнилая плоть, сорвавшаяся с руки больного бандита из подулья, остаётся в канализации, чтобы кормить чумных крыс, что влачат жалкое существование в этих тёмных, заполненных личинками туннелях. Даже вольный торговец, чей патент отозван, должен искать новые пути для торговли. Нет такого конца, который не привёл бы к надежде на обновление.

Именно из-за этого неизбежного факта жизни Нургл многим известен как Владыка всего, ибо нигде не происходит ничего, что не служило бы его целям. Воистину, нет существа, действия или результата, что не способствовал бы достижению целей Нургла. По правде говоря, Нургл может просто сидеть сложа руки и ждать, пока Вселенная не падёт в соответствии с его замыслом. Однако он не довольствуется ожиданием. У него слишком много энергии, слишком много энтузиазма, чтобы просто сидеть сложа руки. Из глубины своих владений он сеет заразу, как физические язвы, так и ядовитые идеи, которые он и его последователи затем выпускают в мир смертных. Он приветствует сопротивление тех, кто пытается отрицать его, ибо каждый раз, когда они воздвигают защиту против его усилий, он узнаёт новые способы преуспеть. Каждое лекарство порождает новую, более сильную болезнь. Каждая победа для его врагов – пиррова, ибо цена её так велика, что защитники остаются беззащитными перед ласковыми атаками вечно эволюционирующих болезней. Такова природа Нургла. Сопротивление – это саморазрушение. Перемены лишь откладывают неизбежное и не более того. Бегство и отрицание только выигрывают время ценой страдания, а время не имеет смысла в Царстве Хаоса.

Записи многих видов галактики полны сведений, что Нургл развращает и приносит гибель всем. В какой-то мере они верны, но слишком конкретны и не способны охватить всю картину. Более примитивные виды гораздо лучше понимают неоспоримую природу Хозяина неизбежности.


Жизнь – это борьба и эрозия. Встретить рассвет – значит дождаться сумерек и, в свою очередь, пережить ночь. В более широком масштабе, если бы существо могло позволить себе роскошь наблюдать за расцветом и падением империй, видеть рождение солнц и их окончательную гибель в вихревых массах космического разрушения, наблюдатель, несомненно, признал бы законное место Нургла как Пастыря предназначения.

Только любовь Нургла к гниению, болезням и разложению мешает многим принять его истину. Смертному может быть трудно принять, что гниение конечности или выпадение внутренностей – это благословение. И всё же это так. Даже дряхлый император человечества, восседающий на своем золотом троне, является свидетельством величия Нургла. Каждый день тысячи душ отдают свои плотские тела и бессмертные души этому ложному идолу в тщетной попытке сохранить его гниющее присутствие. Это проигранная битва, но боеприпасы, израсходованные в конфликте, человеческие тела, посланные на их бесполезную гибель, действительно служат цели — Цели Нургла. Каждый погибший смертный рождает новую жизнь и новую надежду. В этом круговороте и процветает Нургл. Плоть – это монета его царства, а надежды – это проценты, которые он получает за инвестиции.

Воистину, Нургл воплощает в себе природу всех вещей и тем самым заслуживает звание Владыки всего.


Источник: Black Crusade. Tome of Decay

Про второй бой Кхарна и Сигизмунда. by Кардинал Бухарис с Warforge

Он всегда молчал. Всегда. На протяжении всей схватки Чёрный Меч не произнес ничего.

Чудовище. Призрак. Мёртвая оболочка.

Что может быть хуже этого? Какая смерть может более абсолютной, чем эта? Какое разочарование, какое отчаяние может быть тяжелее?

Кхарна поглотила ярость от этого. Он завыл в бешенстве, бросаясь на Сигизмунда снова и снова, не обращая внимания на раны. Он хотел вернуть прошлого воина. Того, у кого в жилах была хоть капля жизни. Ему хотелось вновь разжечь тот самый запал. Высечь хотя бы небольшую искру - что угодно, кроме этой железной, бритвенно-острой суровости.
Когда-то, они смеялись вместе, вдвоём. Они бились в бойцовых ямах, отсекая целые куски плоти друг от друга, а в конце всегда падали на настил, утопая в крови и соломе, и громко смеялись. Даже Гвозди не забрали эти воспоминания, ведь в бою Гвозди всё ещё показывают истинную суть вещей.

Прозрел.

Император

Смерть Сангвиния, описанная Дэном Абнеттом.

Из-за своих насмешек он просто кажется мальчишкой, и ты не хочешь думать о нём в таком ключе. Он Сангвиний. Ты всегда любил его. Ты хочешь запомнить его как образец добродетели, а не как какого-то...
Ах, вот только бравада совсем не для тебя, не так ли? Это для него. Теперь ты это видишь. Ему никогда в жизни не приходилось вести себя храбро. Ты всегда думал о нём как о храбром от природы человеке, самой храброй душе, которую ты когда-либо знал. Но это не тот случай. Когда ты так силён, как Сангвиний, ты ничего не боишься, а храбрость даётся легко. Со всем остальным, с чем он когда-либо сталкивался, он сталкивался без страха. Но сейчас ему приходится притворятся храбрым, и у него это не очень хорошо получается. Ему никогда раньше не приходилось притворяться храбрым.
"Не надо", - говоришь ты очень мягко. Ты же не хочешь, чтобы такая славная жизнь, как у него, закончилась унижением.

****
Это занимает всего мгновение, хотя у него есть всё время в мире.
Хорус Луперкаль держит всё время в неподвижности в одной руке, а Сангвиния - в другой.
Сангвиний, сломленный сверх всякой меры, смотрит вверх, на парящие арки двора Луперкаля. Даже сломленный, он не уйдёт спокойно. Даже сломленный, он не облегчит работу противнику.
Луперкаль рычит. Получает ли он от этого удовольствие? Ненавидит это? Считает это досадной тратой времени, когда у него есть дела поважнее? Нет никакого способа постичь его, потому что он больше даже отдаленно не похож на человека.
А Сангвинию всё равно. Он чувствует на себе пристальный взгляд Старой Четверки, смотрящей из тени такими же мрачными и злыми глазами, как те, что украшают нагрудник его брата. Они пришли, чтобы засвидетельствовать это, это и всё, что последует за этим. Они возбуждённо бормочут что-то друг другу, а вокруг них бесчисленные легионы их отпрысков тараторят и перешёптываются от восторга. Сангвиний может ощутить их абсолютный размер, массу Тёмных Богов. Он будет покажет им неповиновение человечества до своего последнего вздоха.
Хорус поднимает его с земли, зажав в когте. Каждая сломанная кость и разрыв в теле Сангвиния вопит, когда он повисает в воздухе. Кровь хлещет из его разорванных губ, выдавливаемая из его тела. Разрушитель миров поднимается в другой руке монстра.
Сангвиний замахивается левой рукой, в отчаянии царапая пальцами щеку и глаза брата. Хорус яростно лает и роняет свою добычу. Сангвиний падает на колени, сотрясая каждую рану, затем заваливается на бок. Он пытается подняться, дрожащий, слабый. Он хочет быть на ногах, когда это произойдёт. Он хочет стоять, когда...
Разрушитель миров ловит его ещё до того, как он снова встаёт на колени. Удар булавой ломает ему левое плечо, рёбра и левое бедро. Он падает, стараясь не закричать от боли, и терпит неудачу.
Хорус начинает избивать его, как непослушную собаку. В этом больше нет никакого искусства. Никаких боевых навыков. Никакого терпения. Разрушитель миров разрывает в клочья броню и плоть. Он дробит обе ключицы. Разрывает лёгкое. Тонкая кровавая дымка пропитывает воздух вокруг двух фигур - жестокого наносящего удары гиганта и его жертвы. Шестой удар булавы поворачивает голову Сангвиния, дробя ему челюсть и передавая такую силу, что кожа на левой половине его лица, от лба до подбородка, сдирается. Она трепещет, затем опускается обратно, как обвисшая маска.
Когда он заваливается вперёд, Коготь снова поражает его. Он поднимает истерзанного, изодранного в клочья Ангела в воздух, пока он не оказывается лицом к лицу с первым найденным орудием Хаоса.
Хорус медленно сжимает. Он ожидает какого-то последнего слова, какого-то бессмертного и героического заявления, которое ознаменует конец величественной, благородной жизни. Это должно быть что-то хорошее, что-то подходящее. Но Сангвиний больше не способен говорить. Он захлёбывается собственной кровью.
Когти смыкаются. Слышится треск позвоночника и шеи.
Хорус ждёт. Капает кровь. Всё кончено.
Коготь открывается с механическим щелчком. Труп его брата, такой рыхлый и изуродованный, что кажется почти бескостным, падает на палубу. Отвратительный звук удара, означающий уродливый финал.
Хорус вздыхает и уходит. Твари выскакивают из теней, чтобы поживиться трупом. 

P. S Ещё перевели главу, посвященную диалогу между Сангвинием и мертвым Феррусом, где Феррус является АДЕКВАТНЫМ. Жалко, что он не достался Абнетту. 

Эпоха прогресса и разума.

- И вот почему Чёрный Легион - самый успешный легион Хаоса, правда.

- Успешный? Как быть тогда с этими повторяющимися ЧКП?

(Еретический смешок)

Двадцать минут спустя...

- Бежим! Спасайся кто может!

- Святой Тро... то есть, во имя Тёмных Богов!

- Это всё ваша вина!

КАЖДЫЙ

ПОХОД

БЫЛ

ПОБЕДОНОСЕН!

Деградация Потомков - часть 7

"Пила"

В битве душ на истощение между добром и злом добро может взять инициативу в свои руки и обойти низменную мораль яркими примерами и стыдящими проповедями, но зло в конечном итоге обладает большими резервами и превосходной логистикой. Ведь сама природа жизни состоит в поглощении другой жизни; в выживании любой ценой; в том, чтобы вгрызаться в свою добычу и наслаждаться вкусом своей жертвы, пока есть возможность, ибо ты тоже погибнешь в этом мрачном мире.

Вопросы следуют сами собой: на какие злодеяния мы способны? Какие низменные деяния могут совершить наши руки? Какие безжалостные планы могут придумать наши умы? И ответы лежат совсем рядом. Их можно найти здесь и сейчас, в повседневной жизни, в бесконечной мелкой злобе, которую дети обрушивают на своих жертв, во лжи и обмане взрослых, в темных побуждениях, кипящих в глубине помыслов у всех людей. Их можно найти в прошлых веках, в грандиозном параде жестокостей и оргии кровопускания, грабежа и причиненных страданий. Но больше всего их можно найти в грядущих веках, ибо человеку предстоит погрузиться в бездонные глубины своей души, спуститься в ад на земле и переделать мир по своему дьявольскому образу и подобию.

Узрите мрачную тьму. Узрите будущее, которое ожидает наш род. Узрите Империум Человечества, разлагающиеся владения Бога-Императора Священной Терры, империю из миллиона миров, поддерживаемую постоянными жертвами, бесконечным отсутствием милосердия и вечной ненавистью. Вглядитесь в Империум, и вы станете свидетелем ужасающих излишеств, гноящихся в сердце человека.

В самом жестоком и кровавом режиме, какой только можно себе представить, человеческие жизни стали валютой, которую можно растрачивать миллиардами. Здесь пот и кровь проливаются в титанических масштабах, чтобы поддержать жесткий порядок Империума, на бесконечной беговой дорожке человеческих страданий и тягот. Здесь насилие, лишения и голод - вечные спутники жизни. Здесь драконовские кары произвольно обрушиваются на каждого, кто не выполнил свой долг или переступил черту. Иногда такое возмездие осуществляется с бесстрастной монотонностью, в других случаях наказание свершается с праведной яростью. А иногда наказание настигает преступника с плохо скрываемым садистским ликованием.

Если в Империуме тебя клеймят еретиком, недовольным, девиантом или неверным, это значит, что перед тобой открываются самые разнообразные возможности. Есть возможность мгновенной смерти под дулом пистолета, обезглавливания, линчевания, повешения, ослепления, калечения, сожжения, побивания камнями, четвертования, сжигания и длительных пыток, или лобомизации и рабства в качестве киборга-раба или виновного арко-флагелланта. Среди бесчисленного множества возможных наказаний можно найти и такое архаичное, как распиливание, когда провинившегося заковывают в кандалы и беспомощно растягивают на раме, обычно висящей вверх ногами. Затем палачи медленно распиливают грешника поперечной пилой или двуручным рассекателем, при этом пильщики обычно скандируют, проклиная преступника или выкрикивая наставления толпе зрителей, пока зубья их инструмента разрывают плоть и кости.

Часто такие казни через распиливание записываются вокс-юнитами и снимаются пикт-кастерами, чтобы затем транслироваться на общественные громкоговорители и пикчт-экраны, установленные в более приличных частях городов и пустотных обиталищ. Это делается для того, чтобы принести пользу оскверненным душам людей, поскольку пронзительные крики боли и мучительные вопли распиливаемого предупреждают грешное человечество о том, чтобы оно прислушалось, не поддавалось искушениям, таким как чревоугодие, и слепо подчинялось начальству без вопросов и задержек.

За публичной расправой над девиантами, преступниками и еретиками обычно следует сожжение их бренной плоти на костре или вывоз для переработки в пищевой продукт, известный как трупный крахмал. Дикие слухи утверждают, что если распилить орка пополам, не сжигая останков, то из половинок вырастут два целых орка. Это отвратительное явление наблюдалось в человечестве лишь в редких случаях с сильно мутировавшими людьми, запятнанными прикосновением Хаоса, поэтому останки мутантов, как правило, сжигаются до пепла, чтобы не загрязнять пресные пайки населения. Доверьтесь пламени, чтобы очистить коррупцию и грязь.

И так каждый день, где-то в Империуме Человечества, тысячи зрителей наблюдают зрелище палачей, распиливающих на части мужчину, женщину или ребенка. Толпы смотрят на это своими глазами, впитывают своими ушами звуки страданий и резни, когда зубья пилы разрывают волокна и хрящи. Они видят мучения и праведное наказание, обрушивающееся на нечестивых, и понимают предупреждение. Так все хорошо в священном звездном царстве Императора на Земле, ибо что есть счастье, как не ощущение того, что сила растет, что сопротивление преодолено? Так же, как пила справедливости побеждает плоть и кости грешника.