терминатор детей императора

Рукопашная схватка с демонеткой (продолжение)

Продолжение этого арта 
Ссылки на Бусти и соцсети автора ищите в описании основного тега: http://joyreactor.cc/tag/Gray-Skull 

Деньги паломников и церковная десятина

В то время как Администратум непосредственно ответственен за планетарные десятины, которые поддерживают функционирование Империума, Министорум также вытягивает себе большое количество средств из последователей имперских культов и синодов системы, как и из процветающих паломнических маршрутов, которые пронизывают сектор. Местному управлению и имперской власти это огромное количество средств представлено как «пожертвования», и большая их часть тихо утекает сквозь пальцы лорда сектора Мария Хакса, что он пытался (безуспешно) изменить. По большей части традиции и своя собственная политическая власть защищают Министорум от налогообложения и контроля Администратума, но это – очень сложный случай (как и большинство случаев, когда слова «налоги» и «Администратум» встречаются в одном предложении), пронизанный лазейками и исключениями. Поэтому, если аколит копнет достаточно глубоко или задастся таким вопросом, он обнаружит, что за поисками еретиков, расширением Империума и войной для защиты последователей Бога-Императора ведется другая, тихая война между миллионами церковных писцов и бесчисленными адептами Администратума, ведущими бумажные баталии за каждый трон, зарабатываемый Министорумом.

Последователи почти каждого культа в секторе каким-либо образом способствуют обогащению церкви. Циничные аколиты могут заметить, что это может быть одной из главных движущих сил, заставляющих Министорум принять больше последователей, помимо служения славе Бога-Императора. Однако, вне зависимости от мотивов, десятины — ключевой источник дохода для местных церквей, которые редко видят сколь либо значимую поддержку извне пределов синода своей системы.

Такие культы постоянно пытаются расширить свое влияние, чтобы привлечь к себе больше богатства и власти; такая практика даже поощряется синодом сектора, хотя они могут проповедовать единство, предпочитают все же сильные планетарные культы и церкви, которые могут стоять самостоятельно без внешней поддержки. Как они говорят, "Император помогает тем, кто помогает себе", трюизм, который любит цитировать сам архикардинал Игнато. Один из самых известных результатов этой финансовой независимости находится на мире-улье Хредрин в Иосианском Проливе, где Культ Божественной Сути проповедует десятину Богу-Императору и как знак благодарности за успех, и как жертву, призванную отвратить неудачу. Также известная как Десятина Блага и Горя, она создала поколение верующих граждан, старающихся жить жизнью ни чрезмерно хорошей, ни чрезмерно плохой, чтобы не разориться на пожертвованиях — и затем не быть вынужденными жертвовать ещё больше, чтобы раскаяться в своих неудачах!

В дополнение к десятине и пожертвованиям, другой (возможно даже больший) источник церковных доходов — паломники. Пути паломников пронизывают сектор от основных миров до края Звезд Гало и обратно. Каждый день миллионы и миллионы паломников прибывают из отдаленных на световые годы миров, чтобы пройти этими путями, некоторые даже путешествуют из дальних сегментумов в святых странствиях, на завершение которых уйдет вся их жизнь. Деньги, получаемые от этих паломников, когда они платят за посещение святых мест, поездки в миры-храмы или созерцание священных реликвий, обширны, и, в отличие от местных десятин, очень трудно отслеживаемы.

Может показаться, что Игнато и синод сектора присваивают весь доход от паломников в пределах Каликсиды на нужды Каликсидского Министорума. Однако Игнато знает, что предъявление права на деньги и их сбор — две совершенно разные вещи, и синод сектора, вероятно, обычно видит менее чем одну треть дохода, который обеспечивают паломники. Остальное заканчивает свой путь в мирах-храмах, в руках таких культов как Миссионеры Мендикантина или Сестры Пустоты, и многочисленных мошенников, шарлатанов и бродяг, которые следуют за паломниками от одного мира к другому как стервятники, преследующие добычу. Чтобы сражаться с этой проблемой, Игнато недавно санкционировал формирование Смиренной Стражи, клириков, занятых путешествием по маршрутам паломников (таких как Следы Друза или тур на борту Мизерикорда) и охотой на тех, кто отнимает у церкви её прибыль.

Источник: Dark Heresy. Blood of Martyrs

Спойлеры ко второй книге трилогии Биквин "Кающийся":

Король в жёлтом - таинственная фигура, практически городская легенда, связанная с Имматериумом и сектой Когните. Цель Короля в жёлтом - получить настоящее имя Императора, а следовательно и власть над ним. Его поиски привели его на Планету колдунов, на Сикарус и в Чёрную библиотеку. Инквизитор Грегор Эйзенхорн поклялся найти и уничтожить короля.
И вот новая книга сообщает нам, что Королём в жёлтом оказался Константин Вальдор. И у него есть армия из клонированных парий.

"Книга была именем. Вся чёртова книга. Единственное имя, закодированное гексадом, состоящее из тысяч слов".
— Мы знаем его имя, — сказала я.
Он стиснул челюсти. Он посмотрел на Трон.
Как и я, оба ожидали худшего. Имя потерянного сына-примарха. Имя демона. Имя бога. Имя Императора над всеми, чье истинное имя, будучи узнанным и произнесенным, могла разорвать реальность на части или управлять космосом.
Вновь раздался голос Реннера Лайтберна.
— Оно здесь, — сказал он. — Бета, имя начинается так...
Я выслушала. Кивнула. Повернулся к банде.
— Имя Короля в Жёлтом — Константин Вальдор, — сказала я.

Помимо армии клонированных парий Вальдор создаёт "хороших" демонов, называемых Граэлями, которые являются человеческими душами, заключённые в варпе, в то время как демонхосты это варп, заключённый в человеческих телах. Возможно с Вальдором есть и другие кустодианцы.
В книге есть "ангелы". Одним из таких ангелов является Комус - Кровавый ангел с настоящими крыльями. И таких там тысячи. Есть и другие космодесантники, в том числе и Тёмные ангелы, Тысяча сынов, Железные воины, Гвардия ворона, Железные руки и Повелители ночи. Возможно это космодесантники ещё времён Ереси, а может и вовсе выходцы из потерянных легионов, которых распихали по другим легионам, учитывая то, что в книге есть упоминания потерянного примарха.

Однажды одиннадцатилетняя сестра моего приятеля захотела сыграть вместе с нами в кампанию Dark Heresy за Сестру Битвы. Мы объяснили ей, что у неё отношения на расстоянии с красивым парнем, которого зовут Император и чем больше еретиков и ксеносов она сожжет, тем больше Император будет любить её. Её звонкий смех во время того, как она сжигала врагов, позволил остальным игрокам погрузиться в атмосферу игры.

Небольшой пост вопроса.