темный апостол несущих слово

Всем привет. В общем такие дела - хочу купить стартовый набор наконец "Темная месть", ну а там орден темных ангелов и хаоситы, собственно вопрос - этих хаоситов можно будет покрасить в цвета любого легиона? Вообще гуглил много, но вся информация скомкана, я так понял космодесант разбит по орденам и отличаются даже внешне - то есть тех же темных ангелов поидее раскрасить нужно в цвета ангелов. А цвета хаоситов выбираются по желанию?
Ну и если есть у кого ссылки в закладках, на цветовые схемы, буду благодарен если поделитесь.
Спасибо.

Спойлеры к "Трону Света" о Храмовниках и Примарисах

Взято у ребят из Art of War

-Жиллиман вызывает к себе Люцерна (одного из Бесчисленных сынов из геносемени Дорна). Он посылает его и 50 других верных Бесчисленных Сынов Дорна в качестве подкрепления для крестового похода Черных Храмовников. Его работа состоит в том, чтобы дать им технологию Примарис и войти в состав похода.
-Жиллиман заявляет, что он не согласен с их поклонением Императору, но что они должны быть интегрированы в программу. Чёрные Храмовники — фанатики, но они великие защитники Империума и служат связующим звеном между Орденами Астартес и Экклезиархией. Если кто-то из них отвергнет Примарисов, об этом станет известно. Жиллиман не может этого допустить.
-Люцерн спрашивает, почему Жиллиман думает, что они могут отвергнуть технологию, когда Хелбрехт постановил ее принять, а сейм Маршалов ее ратифицировал.
-Жиллиман утверждает, что маршалы храмовников и капелланы крайне независимы, и их количество неизвестно. Маршал крестового похода Ангевина, маршал Ангевин, лично послал Жиллиману клятвы верности и принятия. Однако после того, как Крестовый поход встретился с флотом факелоносцев, вся связь была потеряна.
-Недавно Крестовый Поход снова появился, но сильно ослабленный, не имея с собой ни Примарисов, ни их снаряжения. Это может быть совпадением, но кустодий и 20 примарисов не исчезают бесследно.
-Люцерн направляется к Cantatum Bellum, передовому ударному крейсеру крестового похода Ангевина. Корабль совершенно не реагирует на его приветствия. Он идет один, чтобы не рисковать ни другими Примарисами, ни кораблем, на котором он находится. Судно полуразрушенное, едва функционирующее. Он встречает кучу мертвых слуг, но один выживший приветствует его. Мужчина выглядит скверно, но не отвечает на вопросы Люцерна, говоря, что это была воля Бога-Императора. Он утверждает, что осталось всего несколько тысяч слуг и 14 Черных Храмовников. Люцерн просит отвести его к ним.
-Он входит в часовню. Все 14 храмовников там, а капеллан бичует другого, который оказывается кастеляном. Капеллан сердится на него за то, что его прервали, и оскорбляет Люцерна за неверность. После того, как Люцерн демонстрирует свою веру, капеллан оскорбляется цепями на его запястье. Капеллан заявляет, что Люцерн заплатит за ношение креста и цепей, и собирается ударить Люцерна. Кастелян останавливает его.
-Кастелян заявляет, что они не подчиняются приказам Жиллимана и не нуждаются в помощи. Им нужен только Император. Люцерн заявляет, что Жиллиман - сын Императора, кастелян сомневается в его возвращении, а Люцерн возражает, ведь он служил с ним, и верховный маршал встречался с ним. В любом случае кастелян говорит ему, что они отвергают его и Примарисов. Люцерн спрашивает, где маршал и что случилось с подкреплением, отправленным 4 года назад.
-Кастелян и капеллан заявляют, что им так и не удалось связаться. Корабль добрался до той же системы, но был атакован. Маршал пытался спасти их и погиб при этом. Люцерн заявляет, что он прибыл с новым подкреплением. Кастелян отмахивается от него. Люцерн спрашивает, отрицает ли он волю Примарха. Кастелян заявляет, что это не их примарх. Капеллан добавляет, что если бы Император хотел, чтобы у них были Примарисы, то первое подкрепление добралось бы до них. Поскольку они этого не сделали, воля Императора заключалась в том, чтобы они оставались чистыми. Люцерн спрашивает, не является ли он тогда ложным ангелом. Капеллан утверждает, что это его слова.
-Люцерн отвечает, что требует выяснить волю Императора через испытание боем. Кастелян заявляет, что Люцерн не имеет на это права, но Брат Меча возражает, ведь Люцерн из линии Дорна, и имеет право на бой. Кастелян отвечает, что у Примарисов нет прав, но Брат Меча заявляет, что голосование не было единогласным, и некоторые по-прежнему недовольны. Кастелян пытается заставить его замолчать, но Брат Меча указывает, что они и раньше оказывали чужакам честь испытания боем. Кастелян спрашивает капеллана, который соглашается с Братом Меча.
-Кастелян говорит Люцерну, что когда убьет его, то Примарисы уйдут. Люцерн отвечает, что когда он победит кастеляна, они присоединятся к Крестовому походу. Эти двое сражаются, и это довольно равный бой, но, в конце концов, Люцерн вступает хватает кастеляна и валит его на землю, медленно душа его в течение нескольких долгих минут. Они пытаются заставить Люцерна убить кастеляна, но он просто поднимает его и выбрасывает с ринга. Он выигрывает дуэль. Капеллан в конце концов соглашается. Он заявляет, что Люцерн может присоединиться, но никто другой, пока они не проявят себя. Люцерн заявляет, что это не было согласовано, капеллан берет на себя роль арбитра обряда. Он также заявляет, что ни один примарис больше не присоединится к Крестовому походу, пока он жив. Люцерна проводят в его новую каюту, чтобы он залечил собственные раны, поскольку все апотекарии и слуги-медики мертвы.

-Неофит приходит ему на помощь. Люцерн пытается выведать у него, что произошло, но тот не говорит. Он просто говорит ему бросить их на произвол судьбы. После того, как Неофит уходит, Люцерн идет по кораблю. Из-за того, что он так поврежден, а большинство слуг мертвы, его не замечают. Он идет в мавзолей корабля, чтобы увидеть тело Ангевина. Он был убит болтерным огнем. Люцерн задается вопросом, кто их атаковал. Он чувствует, как корабли начинают ускоряться, и направляется к командной палубе. Капеллан заявляет, что получил видение от Императора. Несмотря на протест Люцерна, они совершают варп-прыжок.
-Корабль Чёрных Храмовников выходит из строя во время решающей битвы с флотом Несущих Слово. Они выбирают корабль Несущих Слово, чтобы взять его на абордаж. Весь контингент Чёрных Храмовников из 15 человек садится в свои абордажные торпеды и направляются к кораблю Несущих Слово. Только 2 из 3 достигают цели. Идет непрерывная битва, когда они саботируют корабль и сражаются с Несущими Слово, но в конечном итоге только Люцерн и Неофит возвращаются в ангар для эвакуации.
-Там, рядом с «Громовым ястребом», который они собираются украсть, стоит раненый капеллан с плазменным пистолетом, направленный на Люцерна. Он говорит Неофиту отойти в сторону. Неофит отказывается. Люцерн спрашивает, почему он не выстрелил ему в спину. Капеллан заявляет, что хочет посмотреть Императору в лицо, когда тот умрет. Люцерн отвечает, что это не так; это потому, что он самодовольный и хочет, чтобы Люцерн знал, почему он собирается его убить. Капеллан смеется, но соглашается.
-Люцерн сообщает капеллану, что он видел тело Ангевина, и что храмовники хладнокровно убили своего собственного маршала, прежде чем убить Примарисов. Капеллан говорит, что они все это сделали после голосования. Примарис нечисты, творение Коула, а не Императора. Люцерн возражает, что их создание приказал Сын Императора. Капеллан заявляет, что он отступник, и как скоро он последует за Хорусом в предательстве. Люцерн спрашивает о кустодинаце. Капеллан говорит, что тот выбрал не ту сторону и поплатился за предательство, хотя в процессе чуть не уничтожил крестовый поход.
-Корабль Несущих Слово тряхнуло. Капеллан теряет равновесие , и Люцерн стреляет в него. Они вступают в драку, капеллан берет верх, но Неофит убивает капеллана, прежде чем он успевает убить Люцерна. Двое уходят, взяв с собой только Крозиус капеллана.
-При воссоединении с флотом Люцерн встречается с Хозяйкой Флота (Жиллиман отсутствует). Она спрашивает, что это за Неофит. Люцерн заявляет, что он последний выживший участник крестового похода Ангевина, который присоединится к 50 храмовникам-примарисам, которые вместе с отремонтированным кораблем храмовников присоединятся к ее флоту. Хозяйка флота спрашивает, почему этого не произошло раньше.
-Люцерн заявляет, что это было делом чести, и что они хорошо сражались и погибли за Императора. Ни больше, ни меньше.

Слаанеш, Темный Принц

Приветствую вахактор, я всегда хотел получить структурированную информацию о некоторых аспектах вархаммера, но из за раздробленности информации понял, что лучше попытаться сделать это самому и сделал небольшое исследование, в ходе которого я пришел к интересным выводам. Я составил для вас длиннопост о изучении Бога Хаоса Слаанеш, при этом я старался использовать свежую и проверенную информацию. Рассмотрев при этом незаезженные идеи, при этом я старался судить нейтрально. Все источники указаны в посте. Сразу необходимо отметить, при обсуждении некоторых концепций не стоит воспринимать их буквально. Варп пространство хаотично по своей природе и изменяется от разума, познающего его глубины.

Истории, посвящённые исследованию сверхъестественной природы варпа, нельзя истолковывать буквально — ибо ни один рациональный разум не способен вместить истинного и вечно меняющегося знания о не-реальности. Обсуждая подобные рассказы, следует считать их аллегориями, наполненными метафорами упрощённого понимания и раскрывающими более серьёзные истины. (Horus Heresy Book Eight, Malevolence)

Как долго формируются боги?
Большим подспорьем в изучении Темного Князя является то, что мы можем приблизительно назвать время его рождения, однако сразу же встает вопрос, сколько же времени необходимо для формирования нового божества?
В случае с Принцем Излишеств, впрочем, как и с иными богами, это доподлинно неизвестно.

В варпе ход истории идет по-другому, ибо Имматериум не связан линейным временем, и события не происходят в строгой последовательности "причина - следствие". Как считают его божественные соперники, Слаанеш существовал всегда, и в то же время никогда не существовал вообще.(CDC 8ed)

В материальном мире все так же неоднозначно. Упоминается (CDC 8 ed), что первые ростки Темного Бога формировались на протяжении «многих поколений» древней империи Альдари. Доподлинно можно сказать, что самое активное формирование проходило в период с 25 по 30 миллениумы, именно в это время бури Имматериума огромных масштабов закрыли крупные районы Галактики и сделали невозможным варп путешествия. Однако, есть упоминание, что ближе к концу 22 миллениума практически на всех человеческих планетах за сравнительно краткий промежуток времени появились псайкеры (Warhammer 40000 RB 8ed). Является ли это прямым следствием зарождения нового божества - вопрос открытый.

Сила Слаанеш в сравнении с другими Богами

Принято считать, что Слаанеш является слабейшим из Пантеона, но сама природа Великой игры предполагает, что в вечно изменчивом Царстве Хаоса ничто не вечно. Главная сила Темного Князя в манипуляциях, но в отличие от своего брата Тзинча, замыслы которого направлены на разум и изменение событий, манипуляции Слаанеш затрагивают внутренние струны души. На это влияние так же указывают известные нам психосилы Слаанеш.

Бойтесь Тёмного принца
Из всех сложностей Великой игры самой выразительной пожалуй являются отношения между Слаанеш и его братьями-богами. Никто не может так разгневать Кхорна, как Повелитель невоздержанности, чьи земная роскошь и похоть бросают вызов влечению Кхорна к резне. Лишь мимолётного упоминания Слаанеш или его интриг достаточно, чтобы в царстве Кровавого бога начали извергаться вулканы. И хотя Кхорн единственный, кто враждебно относится к Тёмному принцу в открытую, Нургл и Тзинч тоже чувствуют себя некомфортно в его присутствии, несмотря на то, что в самой типичной иерархии сил Богов Хаоса Слаанеш находится в самом низу. Даже они чувствуют магнетическое притяжение его непревзойдённой харизмы, их одновременно привлекает и отталкивает от их младшего брата.
Отчасти это связано с тем, что все Боги Хаоса олицетворяют невоздержанность, которой славится Слаанеш: Кхорн - кровожадность, Тзинч - интриги, Нургл - распространение болезней. Всё это является одержимостью, которую Тёмный принц может подчинить своей воле малейшим шёпотом. В сознании каждого из братьев скрывается подозрение, что влияние Слаанеш быстро растёт, и что однажды Тёмный принц затмит их по силе. Благодаря этой мысли любой альянс с Слаанеш особенного недолговечен. В то время как это можно объяснить простым недоверием к тому, кто меняет стороны просто из прихоти, есть предположение, что соперники Тёмного принца боятся тайной силы, с помощью которой он имеет над ними власть. (CDC 8ed)

Темные Дары
Боги щедры на дары (природа которых требует отдельного рассмотрения) и Принц Излишеств не является исключением. Помимо широко известной скорости восприятия и движений, что автор этих строк склонен считать как аллюзию на стремительность расы, породившей эту сущность, стоить рассмотреть такой аспект как отношение к боли.
В отличие от последователей Бога Чумы, которые к боли практически нечувствительны, мучения слаанешепоклонников являются еще одним ощущениям, которое стоит принимать и получать удовольствие. Предположу, что мазохизм имеет и божественную природу и физическую. В качестве примера стоит привести воспоминания Савоны, человеческой женщины, сумевшей высоко подняться в иерархии варбанды Детей Императора.

Когда-то она восхищалась ими — они казались ей вершиной мироздания. Ангелами, сошедшими с небес в образе людей. Когда они пришли в ее маленький агромир в поисках рабов и припасов, она отправилась с ними по доброй воле, словно невеста — в измазанном кровью платье из кожи своей же семьи. Она принесла в жертву сердца родных и стала служанкой легиона, который забыл, для чего это вообще нужно. Она носила золотой шейный обруч и испытывала боль и наслаждение — столько наслаждения и боли, что одно переходило в другое, пока она не перестала их различать.(Фабий Байл. Повелитель клонов)

Важный факт, поклонение Слаанеш усиливает все существующие телесные и духовные ощущения, причем изменения происходят на биологическом уровне

Я следил за ним посредством Искусства, видя не плоть и кости, а переплетающуюся карту нервов и ощущений в сознании. Теперь стало заметно незримое прикосновение Младшего Бога, проявившееся в нейронной паутине чувств и эмоций внутри тканей мозга. Чем он наслаждался. Чем больше не мог наслаждаться. Каким образом каждое чувственное переживание вплеталось в отдельное откровение удовольствия. Как ему было достаточно сделать кого-либо беспомощным, чтобы его пальцы дрожали от восторга. Как последний вздох врага становился сладчайшим из ароматов, а кровь, протолкнутая последним ударом сердца противника, – лучшим из вин. (Коготь Гора)

Является ли это следствием божественного касания или же это воплощенное варпом желание? Ответить однозначно невозможно. Однако с уверенностью можно судить, что эта еще одна аллюзия на другой аспект расы Альдари – невероятную чувственность по сравнению с иными расами.

Также стоит отметить направленность милостей Темного Принца в сторону обольщения и харизмы. Встает вопрос, являются ли эти дары метафорическим воплощением известной холодной красоты эльдар? Для примера предоставлю описание темного дара, Лика Слаанеш.

Обличие Тёмного князя Хаоса одновременно совершенно чудовищно и до боли прекрасно – по крайней мере, на взгляд простых смертных. Не мужское и не женское, не человеческое и не чужацкое – это лицо порабощает душу и подавляет все остальные желания. По сравнению с ним любое другое – безжизненная маска. Черты, что обретает еретик, лишь немного напоминают лик Князя наслаждений, но все равно порабощают каждого взглянувшего своим тёмным очарованием. (BC RB)

Любопытный факт, неоднократно замеченный в книгах, у слаанешепоклонников буквально текут слюни от возбуждения и предвкушения при виде эльдар, а их кровь считается лучше любого вина.Все последователи Князя Наслаждений готовы на многое ради неповрежденных камней душ эльдар, а практически гарантированным вариантом апофеоза является поглощение огромного количества эльдарских душ. Всё вышеперечисленное можно считать еще одним милостью Младшего Бога.

Песнь Слаанеш

Чрезвычайно любопытным аспектом Слаанеша является его Песнь. Я склонен считать, что это явный намек на артистический аспект цивилизации Альдари.

Песнь. Трансцендентный гимн, охватывающий созидание и разрушение, жизнь и смерть. Песнь Хаоса и самой Вселенной. Композитор коснулся музыки самого молодого бога и взвалил на свои плечи бремя заботы о ней, добавляя ноты и движения к бесконечно кричащему гобелену. (Люций. Вечный клинок)

Довольно сложно однозначно утверждать, представляет собой Песнь. Является ли это особым ритуалом избранных верующих (слышать зов Песни в душе могут очень немногие), усиливающим Темного Принца или же реальный аспект, от которого зависит существование целого бога. Один из отрывков, описывающих это явление показан в другом посте http://wh.reactor.cc/post/5143958 , другой, более подробно раскрывающий теологическую сторону предоставлен ниже.

Песня никогда не прекращалась, бесконечно струясь по затвердевшей варп-энергии и наполняя какофонов ее отголосками. Снова и снова она курсировала по этой петле, становясь вдвое громче с каждым циклом. Песня совершенствовалась с каждой новой нотой, становясь все более похожей на ту, какой она должна была быть.
Очень скоро он и его братья даже могут слиться с ней, как хормейстер Элиан много веков назад. Он пропел им путь к коварным эльдарам — путь, по которому они шли и сейчас. Элиан был поглощен песней, съеден изнутри ее мощью. То была протопеснь. Расщепляющая песнь. Песнь, что могла расколоть Вселенную или спасти ее. Песнь рождения и смерти.
То была песнь Слаанеш, начатая в день зачатия Темного Принца и с тех пор непрерывно исполняемая избранными хорами. Начали ее когда-то альдари, и их призраки до сих пор пели ее в глубине Паутины. У Рамоса и его братьев тоже была в ней своя партия. Они добавили свои голоса к хору мертвых, потерянных и проклятых, разделенных во времени. Участники вселенского ансамбля пели в абсолютной гармонии друг с другом, несмотря на огромные пропасти бытия, разделявшие их, разграничивавшие прошлое, настоящее и будущее. Они пели, чтобы Темный Принц существовал в самом начале и продолжал существовать до самого конца. Пели, чтобы солнце могло взойти завтра и неизменно вставало вчера.
Если бы песня затихла, Слаанеш мог перестать существовать. А без Слаанеш не могла длиться и сама песня, словно ее никогда и не было. Рамос не мог себе этого представить, и его разум отгораживался от столь чудовищной фантазии. Не будь песни, он бы никогда не сломал Лунные ворота, а Фулгрим никогда не взял бы в руки лаэранский клинок.
Без этой чудесной песни его жизнь, вероятно, утратила бы всякий смысл, он был бы всего-навсего еще одним безликим воином среди легиона таких же, как он. Очередной позабытый «пока-не-мертвый». Нарастающее разочарование в этот неправдоподобный миг придало дополнительную силу его голосу, и он вытянул руки перед собой. Встроенные в ладони его перчаток звуковые излучатели завели нестройную рапсодию.
— Да не буду я скован и посажен в клетку. Да не стану рабом я, — его слова безудержно рокотали в воздухе, побуждая хор прилагать больше усилий к исполнению. — И не угаснем мы. Мы будем петь. Мы всегда будем петь. Мы будем продолжать петь, даже когда упадет последний занавес. Пойте, братья мои. Пойте! (Фабий Байл. Повелитель клонов)

Важно, что способность воспринимать Божественную Песнь – это не привилегия нойзмаринов, такой же способностью обладал слаанешитский колдун в варбанде Люция Вечного, известный как Композитор. Вероятно, по причине неспособности «петь» как какафоны Слаанеш, или же по собственному видению, он пришел к нестандартному решению этой проблемы. Это решение, что иронично, очень напоминало псионический Хор Астрономикона.

Люция встретил хор криков. Люди выстроились вдоль стен, их удерживали ужасные конструкции, похожие на пауков из хрусталя и потускневшего серебра. Им ампутировали конечности, обрили, а в некоторых случаях содрали кожу, и всё, что осталось от жертв, было оболочкой истерзанного мяса с умоляющими глазами, блестевшими от слез в розовом свете факелов. Черви нефритовой энергии прошивали их сырую плоть, и они кричали от боли всё громче и мучились всё сильнее по мере того, как их страдания переходили на новый уровень.
Конструкции двигались в разные гнезда по стенам в леденящем танце, выстраивая вопящие тела своих пленников в изменяющиеся тошнотворные узоры. Они образовывали сбивающие с толку руны, которые вызывали зуд на теле и жгучие черные слезы у Люция. Машинные мандибулы зажимали и широко растягивали рты жертв, из которых вырывался пар, оседая кристаллами инея под свечение коронных разрядов. Они беспрерывно визжали, их лица застыли под искусно выполненными масками из фарфора и потускневшего золота. Из нарисованных на масках улыбок тянулись трубки, сверкая варп-инеем, они соединялись, переплетались, подобно паутине вокруг спиральной башни в центре зала. (Люций. Вечный Клинок)

Выводы.

Я не сторонник идеи о том, что Темные Боги были сформированы человечеством, потому что считаю, что в такой огромной галактике влияние одной малочисленной примитивной расы ничтожно и оставить мощный след в варпе люди были неспособны. Однако в случае со Слаанеш аэльдари сыграли как минимум фокусирующую роль, что оставило серьезный отпечаток на сущности Темного Князя. Практически все аспекты физиологии и культуры аэльдари нашли свое отражение в этом божестве и это подводит нас к жутковатым выводам. Люди ожидающие рождения Звездного Дитя даже близко не представляют, что за чудовище может породить человечество. По своей природе варп искажает в темную сторону даже самые прекрасные эмоции смертных и фокусируют влияние именно на темной стороне. Что способны породить ксенофобные, страшащиеся всего чуждого люди? Вопрос открыт, но боюсь, ничего хорошего человечество не ждет. Впрочем, это лишь мнение автора

Глупцы вопрошали: «Почему Темная эра технологий закончилась падением человечества?», другие глупцы отвечали: из-за «Безрассудства», «Гордыни» или «Поклонению прогрессу», как будто эти понятия сами по себе имеют какой-то смысл. Для мудреца ответ прост. Это случилось из-за того, что человечество, наконец, получило в свое распоряжение знания для воплощения в жизнь своих грез, а во всем мироздании нет ничего темнее грез людей».

Вступление к «Изумрудному Завету», запрещенная работа техноархеолога Синеция Торна М29

Техножрецество подавляет восстание негавольтных культиство возглавялемых тёмным механикумом

Искатели запретного.

Небольшой отрывок из исторических трудов времён после Ереси Гора.

В годы Великого крестового похода львиная доля борьбы по искоренению оккультных и мистических угроз легла на плечи воинов Тысячи Сыновей и Несущих Слово. Оглядываясь в прошлое, может показаться, что они чересчур часто оказывались рядом с подобными явлениями. Случайно ли то, что они принимали участие в столь немалом числе сходных по своей сути кампаний Согласия, учитывая то, что нам известно теперь? Эта тенденция только усугубилась после воссоединения легионов со своими примархами, хотя, вне всяких сомнений, такая работа была частью великого замысла Императора для двух этих воинств. Разумеется, существовала некоторая опасность, связанная с длительным воздействием темнейших проявлений человеческой природы и целенаправленном накоплении оккультных знаний, чья порча могла в конечном итоге способствовать их дальнейшему падению.

В частности, Тысяча Сынов по странному стечению обстоятельств сталкивались с непропорционально крупным числом «колдовских» угроз и стремились к завоеванию почти что исключительно тех миров, что были известны благодаря своим библиотекам, криптам и иным хранилищам тайных знаний. Хотя номинально частью их обязанностей было безопасное уничтожение опасных гримуаров, едва ли для кого-то был секретом факт сокрытия Пятнадцатым легионом реликвий, связанных с тайными знаниями человечества, и сохранение оных в своих собственных библиотеках Тизки. Утверждается, что некоторых из примархов глубоко возмущала склонность Магнуса к изучению запретной мудрости и привычка его легиона нарушать установленный порядок ведения кампаний в стремлении заполучить новые знания. Неудивительно, что подобные случаи стали постоянным источником для конфликтов, в особенности при едва ли не состоявшейся конфронтации Магнуса и Лемана Русса в скоплении Причал Ковчега или во время кампании по покорению Риобии, когда Коракс отчитал Тысячу Сынов за самовольное вмешательство в ход боевых действий.

История наглядно демонстрирует нам, что самым мощным оружием Магнуса Красного и Лоргара Аврелиана станут знания и эзотерика, на которые они претендовали в годы Великого крестового похода. Оглядываясь назад, кажется очевидным, что для этих двух примархов крестовый поход стал скорее увлекательной экспедицией в поисках верований, оккультных практик и тайн человечества, нежели завоевательной войной.

Каким же неразумным выбором кажется сегодня ответ Империума Человечества на угрожающие явления, находящиеся за пределами понимания! Основным средством по сдерживанию потусторонних угроз стали именно Несущие Слово и Тысяча Сынов, уничтожавшие культуры, что творили тайное зло. Вместе с тем воины этих легионов собирали знания этих людей и грабили развалины их городов, обыскивая библиотеки, изолируя священные реликвии и святыни, раскрывая сокрытые в чуждых гробницах тайны. Алый Король и Аврелиан с самого начала пребывали в поисках запретной мудрости. Нам остаётся лишь предполагать, что намерения их не были злыми — по крайней мере, первоначально — но вина лежит и на нашей собственной политике невмешательства. Магнусу и Лоргару не открыли сверхъестественную природу того, с чем они решили иметь дело, и не предупредили о проклятии, которое, несомненно, последует.

Если бы мы могли вовремя увидеть первые признаки того, что эти благородные легионы в конце концов начнут действовать со скрытым умыслом, мы могли бы изменить их дальнейший путь. И когда у Него была такая возможность, разве Император не мог действовать с большей долей милосердия, дабы исправить проступки Своих своенравных сыновей, а не подстрекать их горькими унижениями в Монархии и Никее? Кто знает, если бы Владыка Человечества поступил иначе, быть может, эти легионы — искусные в тайных знаниях и наполненные страстью к чему-то большему — могли бы вознести Империум к новым вершинам величия силой своей мудрости. Увы, вместо этого посеянные примархами XV и XVII легионов семена принесут горькие плоды.

Взято отсюда: https://vk.com/wall-178573908_32057

Сегодня прошел стрим на твиче ВархаммерТВ, где немного засветили правила из уже вот-вот выходящей книги кампании Психическое пробуждение. 

Здесь - приведены правила для создания своих собственных рукотворных миров и для своих собственных темных эльдар (отдельно кабалы, вичкульты и ковены).
Судя по всему - в пример приведены не все страницы - предполагаю что ровно половина, поэтому имейте в виду.

Крафтворлды

- Дети Кхейна - в хтх аспектники этого мира, на 6-ки ту-вунд выдают +1 дамаг
- Дети Морай-Хег - если в юните остается половина и меньше моделей, юнит получает +1 на ту-хит (восстановление/воскрешение моделей не влияет)
- Дети Пророчества - каждая 1 на пси-тестах считается как 2.
- Дети Открытого неба - флай юниты получают +2 к эдвансу
- Прорицатели судьбы - 6+ инвуль
- Искусные ремесленники- типа Саламандр - 1 куб на рерол ту-хит-вунд и дамаг во время драки/стрельбы/овервоча.
- Мрачные - типа СМ - рерол морали
- Град обречённости - дополнительное бронепробитие (-1) для стрельбы шурикен оружием на расстоянии 12 дюймов и менее

ТЭ:

Кабалы
- Мобильные захватчики - +3 к муву для Флай юнитов
- Повязанные душами - Для ФНП от Power from pain рерол 1
- Производители токсинов - поизон оружие на 6-ки ту-вуд получает +1 к дамагу (не работает на релики)
- Захватчики из Паутины - получают дополнительное использование стратагемы вэбвэй портал

Ковены
- Художники плоти (особенность считается за 2) - снижает полученный дамаг на 1
- Темный урожай - морталки послечарджа на 5+
- Темные Техномансеры - улучшить стрелковое оружие на фазу - получить +1 на ту-вунд или +1 дамаг на оружие - но если кидаешь немодифицированную 1 то получаешь морталку. (по сути перегрев оружия)
- Экспериментальные создания - все получают +1 силу,а также всё поизон оружие получает +1 ту-вунд, если характеристика тафны вашего атакующего юниты выше тафнес характеристики жертвы.

Культы
- Рубящее столкновение - после успешного чарджа - на 5+ морталка по инфантри, байкерам и монстре
- Инноваторы стимулянтов - стоимость Гиперстимм стратагемы уменьшается на 1кп
- Проверка умения- по монстре и машинам с вундами более 10 получаете +1 на ту-вунд
- Собиратели трофеев - враги кидают на морали 2 куба и убирают наименьшее значение броска.

Далее немного инфы по Бэку

Экзодиты и корсары обеими руками за Иннари и Иврейн.
Финальная битва книги - это Авенджеры и сборная солянка эльдар махается со слаанешитской варбандой, охотящейся на Иврейн.
Возглавляет эту варбанду именной демон-кипер Слаанеш (видимо Шалакси)

Как-то так.

ПЛЮС ВНЕЗАПНО ИННАРИ от ГВ - видимо перепечатка правил из весеннего Вайт дворфа - я так навскидку об изменениях не смогу рассказать.

Мне вот внезапно стало интересно - кто есть кто в нашем уютненьком форуме?

Я в курсе, что Крузенштерн - сержант-криговец, Король-чародей - эльдарский варлок, Xand и volod - тёмные эльдары, Дракон горы - комиссар, egorhdhhh - тау, Hello - гуэ'веса, ObsidanMan - нурглит.

Кто ещё кто?

(картинка для привлечения внимания)