а ты поздравил с днём рожденья

чарники засветили

Немного конкретики в море неизвестности. Разработчики показали пару картинок на одной из которых - лист персонажа. Качество так себе, нужно ломать глаза, чтобы что-то разглядеть, но вот что разглядел я.

1. Наряду со вполне стандартными графами, где указывается имя, класс ("архетип" в терминологии "Гнева и славы"), ранг и уровень, тут есть свои строчки для указания расы и расовой особенности (конкретно этот персонаж - человек-священник, а у людей, похоже, никакой особенности нет). Кроме того, в недоумение повергает строчка "Способность архетипа" - она что, одна что ли? (к слову, способность священника - раз за бой помолиться, чтобы снять шок с себя и товарищей).

2. К слову, о шоке. Он тут, наряду с ранами и другими пока не очень понятными показателями, вроде "Защиты" и "Стойкости" вынесен в отдельный раздел чарника под заголовком "Боевые черты". Видимо, этот самый шок отражает несмертельный или нефизический урон.

3. Кроме "Боевых черт" у нас есть ещё психические (решительность, оскверненность, бдительность, etc) и социальные (влияние и богатство). Что там Уотсон говорил про то, что они делают простую систему?

4. Список характеристик - Сила, Ловкость, Выносливость, Интеллект, Сила Воли, Товарищество, Инициатива. Они тут все в районе 3-5 очков, видимо это норма для персонажа третьего уровня (того "уровня", который tier). 

5. На удивление короткий список умений - атлетика, бдительность, хитрость, обман, проницательность, запугивание, расследование, лидерство, медика, обаяние, пилотирование, психическое мастерство, ученость, выживание, скрытность, технология, а также - внимание - ближний и дальний бой. Важные для героя умения идут на уровне 3-4. Как видите, тут много привычного по старым системам, хотя кое-где авторы поменяли названия умений.

6. Раздел с носимым оружием и инвентарь - вроде бы никаких сногсшибательных откровений. Хотя среди снаряжения фигурирует розарий (генератор защитного поля), что спасает от смертельных ран ("mortal wounds" - элемент игровой механики стратегического Вархаммера, перепёртый в ролевку, так же как система ключевых слов).

7. К слову, о ключевых словах. Их на удивление мало. Наш герой - священник, работавший на вольного торговца, так что ключи у него такие - "Империум", "Адептус Министорум" и "Вольный торговец".

8. Таланты. Конечно, это просто демо-чарник для демо-персонажа, что будет принимать участие в демо-приключении демо-версии системы, но даже с учётом этого до недоумения печально выглядит то крошечное место, что отведено на чарнике под таланты. У священника их всего два - Ненависть (Еретики) и Бесстрашие.

9. Столь же маленький раздел "Происхождение", где упоминается, где персонаж родился и что это ему дает. В нашем случае рождение на агромире дало священнику +1 рану. Неплохо, конечно, но заставляет вспомнить о куче бонусов и штрафов, что давали родные миры в Ереси или монструозные "пути происхождения" в "Вольном торговце".

10. Ну и, конечно, помянутые в прошлый раз цели персонажа. Что же есть у священника? 

- "Объяви своего врага еретиком, недостойным света Императора"

- "Расскажи про добродетели поклонения Императору неверующим"

- "Узри деяние, что ты бы мог назвать чудом, к которому приложил руку Император"

- "Предайся воспоминаниям о временах, когда ты был пастырем для экипажа вольного торговца"

- "Сравни нынешние обстоятельства и эпизод из деяний известного тебе мученика"

- "Вспомни о далеком мире, на котором ты побывал, проповедуя Имперскую веру".

В общем, что и требовалось доказать - все это как бы "мета-цели", квесты, существующие лишь в голове игрока, а не персонажа. Даже не знаю, к лучшему это или наоборот. По-моему, человек, который будет играть священником, потому что ему нравится такой персонаж, и так станет все это делать. 

Как по мне, обещанная Уотсоном концепция "освоить легко" уже не выглядит такой правдоподобной. В Ереси листы персонажей не сильно сложнее, а уж по числу каких-то упоротых вторичных характеристик, "Гнев и слава" едва ли не обгоняет прошлые системы. Это явно не та система, где можно по-быстрому на пальцах объяснить, как играть. Точнее объяснить-то и играть можно, но так можно упустить львиную долю особенностей и фишек системы. Хотя я не раз видел, как игроки, которые не сильно-то вникали в механику, отыгрывали куда лучше и увлечёнее любителей цифр и букв.

Всех с наступающим! Решил перевести комикс по этому поводу. Если есть замечание, или поправить что-то нужно, отпишите в комментариях.Оригинал там же.

Арррррр!!!! На торренты мон-кей!!! В атаку!

Эпизод 28. разобрался. как сглаживать шрифты.

Немного метафизики в ленту

– Если бы вы спросили Магнуса или одного из его Тысячи Сынов о природе варпа, вы получили бы совершенно другой ответ на то, что я вам сейчас продемонстрирую. Мистики Просперо анализируют варп как аналогию, думая, что они могут различать узоры, законы и уравнения в его движении. Хотя у него есть настроения, фазы и текстуры, варп – это закон сам по себе, и именно поэтому высокомерие Магнуса и привело его к глупости. Вы должны отказаться от любой мысли о науке, которую нужно изучать, и вместо этого сосредоточиться на концепции ритуала и веры.

Пертурабо хмыкнул, внимательно слушая каждое слово. Абаддон не был уверен, мудро ли посвящать Повелителя Железа в такие подробности. Пертурабо преуспел в усовершенствовании того, что начинали другие, и в создании чудес из ничего. Будучи вооружён более глубокими познаниями о силах, он не будет знать предела тому, что смогут вызвать его воображение и мастерство.

– Думайте о нашем месте в варпе как о взаимодействии скорее эмоциональном, чем физическом. Точно так же, как у вас и у меня есть обстоятельства, которые отделены от нашего тела – наше прошлое, наше отношение друг к другу, наш общий опыт. Их нельзя упорядочить. Их можно даже неправильно вспомнить или вообразить. Тем не менее, в варпе всё это реально, в то время как физическое нереально.

– Я не уверен, что полностью понимаю смысл сказанного тобой, но продолжай, – произнёс примарх.

– Ритуал, который мы использовали, чтобы позволить вашим братьям ступить на Терру, имел физическую составляющую и духовную. Бойня сыграла свою роль, – Лайак махнул на окружавшие трупы. – Бойня бессмысленна без эмоций. Если бы я cрубил лес деревьев, я оборвал столько же жизней, но никто не назвал бы это убийством, и я не мог использовать его, чтобы вызвать малейшее проявление сил. Смерть нематериальна, как и страх, ненависть, гнев. Это энергии варпа, питающие богов. Физическое создаёт духовное. Когда они формируются и направляются соответствующим образом, возникает связь и становится возможным переход между царствами.

– Теперь я лучше понимаю сказанное тобой, – произнёс Пертурабо. – И как появляется эта связь?

– Это искусство, а не наука, – вкрадчиво ответил Лайак. – Это вера, которая формирует всё, и рождённая в сердце преданность силам. Слова, символы и действия являются только физическими проявлениями ритуала, чтобы помочь сформировать веру, которая проистекает изнутри. Я годами изучал эти тайны, чтобы сгладить переход, но именно моя вера создаёт связь между мной и богами. Ради их благосклонности вы должны отдать себя им.

Абаддон увидел, как прищурился Пертурабо.

– Как мои братья?

– Это всего лишь один из путей. Они взяли себе покровителя и стали формироваться под влиянием своих внутренних желаний. Боги все вместе счастливы принять ваше поклонение.

– Поклонение? Боги? – Пертурабо явно боролся с этими концепциями, хотя интеллектуально или догматически их было невозможно постичь.

– Однажды вы последовали за богом, хотя Он не позволил вам называть Его так, – Лайак посмотрел на Абаддона. – Почему бы не послужить силам, которые даруют милость взамен, а не отвергают вашу любовь и преданность?

– Мы здесь с более конкретной целью, – прорычал Абаддон, чувствуя неудобство под взглядом Багряного Апостола. – Чтобы разрушить барьер, который защищает космический порт.
Лайак присел на корточки и погрузил пальцы в обнажённые внутренности лежавшего у его ног тела. Жуки разбежались, сгрудившись у ног Тифа, словно цыплята, ищущие защиты у курицы. Колдун Несущих Слово встал, вытаскивая верёвку из кишок. Она была явно больна, покрыта бледными волдырями и тёмными струпьями.

– Боги будут пировать светом Императора и тем самым погасят его. Мы должны наделить их своими молитвами и жертвоприношениями, придать им силу своей верой, отдать себя им, чтобы они могли одарить нас. Своей преданностью мы даём им энергию. Мы ступили на этот мир в благоприятное время, когда варп усиливается и физическая сила Императора ослабевает. То же самое истончение завесы между мирами, что позволило нашим кораблям проникнуть в звёздную систему, также приближает дыхание богов.

Источник: Гэв Торп: Первая стена / The First Wall
Переводчик: Хелбрехт