ЕСЛИ БЫ У ИМПЕРАТОРА

С днём рождения, гвардеец!

Внимание, гвардейцы!

Сегодня ваш день рождения! Мы понимаем, что, возможно, для вас это будет сюрпризом.

Чтобы укрепить боевой дух, Муниторум учредил день рождения каждого гвардейца – это день, когда Бог-Император избрал вас для службы в рядах Его славной Астра Милитарум!

Бюрократическая работа, связанная с записью и отслеживанием дней рождений каждого отдельного гвардейца, была бы слишком сложной*, даже для великих умов наших адептов-писцов. Поэтому мы разработали гениальное решение. Мы переносим все дни рождения гвардейцев на одну дату – сегодня!

Чтобы поздравить вас с тем, что вы так долго прожили, мы подготовили праздничную открытку:

В том маловероятном случае, если вам придётся отмечать ещё один день рождения, вы можете просто ещё раз взглянуть на открытку и представить, что получаете её впервые.

С днём рождения, гвардейцы!

++Мысль дня: «Лучше умереть за Императора, чем жить ради себя»++

*Не говоря уже о том, что погрешность подсчётов может быть вызвана искажениями варпа, дрянным ведением записей, еретическими уловками или примитивными традициями на феодальных или племенных мирах!

всё хуйня, ceplen1, рисуй третьего

Возможные спойлеры к 3 третьей книге Осады Терры - "Первая стена""

Спойлеры к "Трону Света" о Храмовниках и Примарисах

Взято у ребят из Art of War

-Жиллиман вызывает к себе Люцерна (одного из Бесчисленных сынов из геносемени Дорна). Он посылает его и 50 других верных Бесчисленных Сынов Дорна в качестве подкрепления для крестового похода Черных Храмовников. Его работа состоит в том, чтобы дать им технологию Примарис и войти в состав похода.
-Жиллиман заявляет, что он не согласен с их поклонением Императору, но что они должны быть интегрированы в программу. Чёрные Храмовники — фанатики, но они великие защитники Империума и служат связующим звеном между Орденами Астартес и Экклезиархией. Если кто-то из них отвергнет Примарисов, об этом станет известно. Жиллиман не может этого допустить.
-Люцерн спрашивает, почему Жиллиман думает, что они могут отвергнуть технологию, когда Хелбрехт постановил ее принять, а сейм Маршалов ее ратифицировал.
-Жиллиман утверждает, что маршалы храмовников и капелланы крайне независимы, и их количество неизвестно. Маршал крестового похода Ангевина, маршал Ангевин, лично послал Жиллиману клятвы верности и принятия. Однако после того, как Крестовый поход встретился с флотом факелоносцев, вся связь была потеряна.
-Недавно Крестовый Поход снова появился, но сильно ослабленный, не имея с собой ни Примарисов, ни их снаряжения. Это может быть совпадением, но кустодий и 20 примарисов не исчезают бесследно.
-Люцерн направляется к Cantatum Bellum, передовому ударному крейсеру крестового похода Ангевина. Корабль совершенно не реагирует на его приветствия. Он идет один, чтобы не рисковать ни другими Примарисами, ни кораблем, на котором он находится. Судно полуразрушенное, едва функционирующее. Он встречает кучу мертвых слуг, но один выживший приветствует его. Мужчина выглядит скверно, но не отвечает на вопросы Люцерна, говоря, что это была воля Бога-Императора. Он утверждает, что осталось всего несколько тысяч слуг и 14 Черных Храмовников. Люцерн просит отвести его к ним.
-Он входит в часовню. Все 14 храмовников там, а капеллан бичует другого, который оказывается кастеляном. Капеллан сердится на него за то, что его прервали, и оскорбляет Люцерна за неверность. После того, как Люцерн демонстрирует свою веру, капеллан оскорбляется цепями на его запястье. Капеллан заявляет, что Люцерн заплатит за ношение креста и цепей, и собирается ударить Люцерна. Кастелян останавливает его.
-Кастелян заявляет, что они не подчиняются приказам Жиллимана и не нуждаются в помощи. Им нужен только Император. Люцерн заявляет, что Жиллиман - сын Императора, кастелян сомневается в его возвращении, а Люцерн возражает, ведь он служил с ним, и верховный маршал встречался с ним. В любом случае кастелян говорит ему, что они отвергают его и Примарисов. Люцерн спрашивает, где маршал и что случилось с подкреплением, отправленным 4 года назад.
-Кастелян и капеллан заявляют, что им так и не удалось связаться. Корабль добрался до той же системы, но был атакован. Маршал пытался спасти их и погиб при этом. Люцерн заявляет, что он прибыл с новым подкреплением. Кастелян отмахивается от него. Люцерн спрашивает, отрицает ли он волю Примарха. Кастелян заявляет, что это не их примарх. Капеллан добавляет, что если бы Император хотел, чтобы у них были Примарисы, то первое подкрепление добралось бы до них. Поскольку они этого не сделали, воля Императора заключалась в том, чтобы они оставались чистыми. Люцерн спрашивает, не является ли он тогда ложным ангелом. Капеллан утверждает, что это его слова.
-Люцерн отвечает, что требует выяснить волю Императора через испытание боем. Кастелян заявляет, что Люцерн не имеет на это права, но Брат Меча возражает, ведь Люцерн из линии Дорна, и имеет право на бой. Кастелян отвечает, что у Примарисов нет прав, но Брат Меча заявляет, что голосование не было единогласным, и некоторые по-прежнему недовольны. Кастелян пытается заставить его замолчать, но Брат Меча указывает, что они и раньше оказывали чужакам честь испытания боем. Кастелян спрашивает капеллана, который соглашается с Братом Меча.
-Кастелян говорит Люцерну, что когда убьет его, то Примарисы уйдут. Люцерн отвечает, что когда он победит кастеляна, они присоединятся к Крестовому походу. Эти двое сражаются, и это довольно равный бой, но, в конце концов, Люцерн вступает хватает кастеляна и валит его на землю, медленно душа его в течение нескольких долгих минут. Они пытаются заставить Люцерна убить кастеляна, но он просто поднимает его и выбрасывает с ринга. Он выигрывает дуэль. Капеллан в конце концов соглашается. Он заявляет, что Люцерн может присоединиться, но никто другой, пока они не проявят себя. Люцерн заявляет, что это не было согласовано, капеллан берет на себя роль арбитра обряда. Он также заявляет, что ни один примарис больше не присоединится к Крестовому походу, пока он жив. Люцерна проводят в его новую каюту, чтобы он залечил собственные раны, поскольку все апотекарии и слуги-медики мертвы.

Уважаемые знатоки Вселенной, начал впервые читать "Ересь Хоруса", выбрал хронологию ту, что указана в "Википедии", сейчас дочитываю "Фулгрим". В каждой новой книге нас знакомят с новым Легионом Космодесанта, с их правилами, обычаями и нормами поведения. Всё конечно круто, пафосно и местами просто ух и ах, но тут у меня родился вопрос. Каждый Орден Космодесантников превозносит и почитает своего Примарха настолько, что их слово является законом для всего Ордена, все воины Легиона чтят традиции родного мира Примарха, хотя рекруты набирались они из разных миров, культ личности Примарха на лицо и мне даже на минутку показалось что Примарх стоит для них почти на одной ступени с Императором. Вопрос следующий: как Император до Ереси относился к культу личности в каждом из Легионов ? Ведь это было создание кумира и личности для поклонения, а в 31 тысячелетии все боги и идолы были уничтожены.