кузнецы войны

Привет реактор, и обитатели ваха фэндома в частности. Недавно мне в руки попал графический планшет, я решил его испытать и, в итоге, получился Истваан 5. Признаю, не самый уместный рисунок в Новый Год, но запостить раньше я не мог по чисто техническим причинам. О самом рисунке, получилось кривовато, к тому же, по неопытности, я взял слишком маленький формат, почти наверняка я где-то накосячил с геральдикой и цветовыми схемами, за что фанаты данных легионов меня, скорей всего, закидают камнями, но, тем не менее, получилось вполне прилично. Кстати, на первый взгляд вам покажется что рисунок нарисован в пэинте, и на второй взгляд тоже, а знаете почему? Да, потому что он нарисован в пэинте.
P.S. С наступающим всех.

Исторические отсылки

Сомнения порождают понимание, понимание порождает сострадание. Воистину — убивает убежденность.

Всё отбрасывает свою тень Вовне, где обитают боги.

Ричард Скотт Бэккер. Хроники Эарвы

Позвольте мне отвлечься на минуту, чтобы поведать вам историю – историю о крови и предательстве, которая произошла за целую вечность до этого последнего, темного тысячелетия, а также за много десятков веков до того, как мы с Леором оказались на борту «Его избранного сына». Это древняя история, однако она прямо относится к делу, обещаю вам.

Эта история происходит в нечестивые эпохи Старой Земли, в стране, которая известна как Гаул, а также именуется Франкийской империей. Благородный святой Стальной Эры, последовавшей за Бронзовой и Железной Эпохой, полагал, будто слышит слова своего безликого божества. Чтобы отразить собственную самопровозглашенную чистоту, он принимает имя Иннокентий, а затем ведет своих последователей на войну.

Лорд Иннокентий созывает крестовый поход, чтобы искоренить еретическую секту, которая в нашей фрагментарной истории упоминается как картары. Он требует сжечь их за прегрешения против воображаемого бога. Однако святые воители – рыцари – облаченные в примитивные доспехи и вооруженные стальными мечами, являются князьями и владыками своих земель. Для них добродетели благородства и чести важнее всего. Народ их империи смотрит на них в поисках правосудия, и это их клинки защищают слабых праведников от силы злобных.

До тех пор, пока их не благословляет владыка Иннокентий. Он провозглашает их поступки священными деяниями, совершенными во имя бога, которого они считают реальным. Все преступления, какие они совершат на этой войне, будут оставлены без внимания. Все грехи будут прощены.

Осада в эту минувшую эпоху ведется посредством катапульт из металла и дерева, которые метают каменные валуны. Эти примитивные машины, управляемые как крестьянами, так и математиками, обрушивают городские стены, и когда те падают, внутрь марширует пехота, ведомая своими лордами и князьями.

Падение Альбихойи, крепости еретиков-картаров, происходит на рассвете. Рыцари-меченосцы ведут своих святых воинов в город. Все их грехи прощены еще до момента совершения, и крестоносцы не ведают жалости. Еретиков было не больше нескольких сотен, однако сгорает весь город. Мужчины, женщины, дети… все вырезаны благословленными клинками рыцарей.

Но как же быть с толпами невинных? Как быть с детьми, ничего не знающими о ереси родителей? С тысячами верных, преданных душ, которые не преступали никаких законов и не заслуживают смерти?

– Убейте их всех, – произносит Иннокентий, первобытный Магистр Войны той эпохи. – Убейте всех. Наш Бог отличит своих.

Он приговаривает тысячи к смерти не из-за их вины, а потому, что верит, будто неправедно убитых его людьми ожидает мифический рай.

И так сгорает город. Невинные жители стерты с лица земли клинками, которые должны были их защищать.

Как и все эмоции и поступки, эта бойня отражается в Море Душ. Ненависть, страх, ярость и горькое чувство предательства – все это сгущается за пеленой. Мало что питает варп столь сладко, как война, и мало какие войны обладают таким тошнотворным символизмом, как те, что сильные объявляют слабым, которых клялись оберегать.

Подобная резня порождает в эмпиреях демонов. Бесчисленные хнычущие кошмары, сотворенные отдельными мгновениями страдания и кровопролития. Над ними, кружась, возникают более могущественные сущности: одна рождена сознательно устроенным пожаром, одновременно забирающим дюжину жизней, другая же появляется от безнадежного ужаса матери при виде своих детей, насаженных на пики тех, кого она считала своими благородными и святыми защитниками. Эти поступки, равно как и тысячи других, дают жизнь Нерожденным в преисподней по ту сторону пелены реальности.

Порой, как и в случае с этим крестовым походом против Альбихойи, на свет появляется демон, который возвышается над сородичами – тот, кто воплощает в себе всю жуткую сложность, жестокость и пропитанный кровью позор геноцида. Представьте себе это создание, порожденное великим предательством. Представьте, как дух войны обретает жизнь, когда каста воинов обращает клинки против собственного народа, действуя по слову тирана и во имя лжи.

Его кожа – сочащийся красным уголь сожженной плоти, как у семей, сгоревших в своих домах. Его броня – почерневшая от пламени насмешка над доспехами рыцарей, предательство которых дало ему жизнь. Оно вооружено мечом, как были вооружены мечами те рыцари-мясники, хотя у него на клинке выгравированы руны проклятий, возвещающие о славе Бога Войны.

Багрово-оранжевый свет, горящий по ту сторону его глаз – огонь, озаривший горизонт, когда запылал обреченный город. Когда существо открывает пасть, каждый его выдох – эхо десяти тысяч предсмертных криков.

Оно называет себя Оборванным Рыцарем.

Источник: Аарон Дембски-Боуден. Коготь Гора.

Размышления Лоргара перед сотворением Гибельного Шторма.

Роль дирижера астрологического оркестра оказалась утомительнее, чем он видел во снах, хотя менее понятливые и более воинственные братья не смогли бы постичь тонкости прилагаемых им усилий. От изнеможения он задумался, пусть даже на краткий миг, нельзя ли было породить столь божественно вдохновленную звездную песнь посредством абсолютного мира, а не абсолютной войны. Судьба раскрыла карты, и Хаосу было предначертано поглотить бытие вне зависимости от яростной борьбы Гора и Лоргара против имперской военной машины, однако что было бы, сохрани они верность Императору? Что тогда? Сотворил бы Великий крестовый поход безмятежную погребальную песнь, которая бы играла по ту сторону пелены, пока беззащитное человечество погибало в муках?

В этом и заключался критический изъян. Образом действий Императора было согласие, а не мир. Эти две вещи отрицали друг друга, словно отталкивающиеся магниты. Не имело значения, какое знание Империум затаптывал в покорительном крестовом походе, поскольку его повелителям требовалось лишь подчинение. Не имело значения, какие войны велись от нынешних времен и до бесконечности. Легионес Астартес предстояло вечно маршировать, поскольку для этого они и были рождены.

Война была бы всегда. Даже если бы Великому крестовому походу позволили достичь всех границ галактики, мир бы так и не наступил. Недовольство бы бурлило. Народы бы бунтовали. Миры бы восставали. Сущность людей время от времени отправляла их на поиски истины, а истина всегда повергала тиранов.

Никакого мира. Только война.

Лоргар почувствовал, как у него холодеет кровь. Только война. Эти слова разносились в вечности.

Возможные спойлеры к 3 третьей книге Осады Терры - "Первая стена""

Кхарн видит своё будущее на службе Кхорну. Он видит свой череп на вершине трона черепов на почётном месте. Кхарна устраивает такая судьба.
-В книге даётся ещё больше подтверждений, что настоящим избранником богов является Абаддон, а не Хорус.
-Лайак говорит, что победят они или нет, но Ересь это только начало. Абаддон должен принять свою судьбу. Этого желают боги.
-Абаддон впервые сомневается в своём отце и не хочет преклоняться перед Хаосом. Это начало сопротивления Абаддона Хаосу, его нарастающее отвращение к богам и их слугам защищает его разум.

Дорн и Эуфратия Киилер спорят насчёт Сигизмунда. Дорн не хочет, чтобы Сигизмунд принял свою судьбу и стал чемпионом Императора.
Дорн угрожает Киилер смертью, если та ещё раз заговорит с Сигизмундом или с любым другим Имперским кулаком.
-Оказывается миссией Сигизмунда, порученной ему Императором через Киилер, было убить Абаддона.
-Кхарн, обезумев от ярости, бросается на стену щитов Имперских кулаков. Абаддон видит, что Кхарн окружён, и скорей всего погибнет.
Лайак убеждает Абаддона позволить Кхарну встретить свою судьбу. Такова воля богов.
-Абаддон отказывается подчиняться. Он не позволит Богам Хаоса завладеть этим некогда благородным воином. Абаддону невыносимо видеть, как Кхарну наплевать на свою жизнь, будучи марионеткой богов.
-Для Абаддона узы братства куда важнее, чем желания и капризы богов.
-Абаддон бежит на помощь Кхарну, прорываясь сквозь Имперских кулаков, и спасает Пожирателя миров.
***
-Кхарн встречается в бою с Сигизмундом.
В конечном итоге Сигизмунд проигрывает, потому что несмотря на то, что он является лучшим мечником среди Астартес, он сражается не с обычным космодесантником, а с избранником Тёмных богов.
-Для того, чтобы победить таких существ как Кхарн, Сигизмунду нужно стать чемпионом Императора, как и говорила Киилер.
-Кхарн готовится нанести решающий удар, как вдруг на поле боя появляется Дорн.
-Пока Дорн оценивает битву и сложившуюся ситуацию, Кхарн прыгает на примарха.
-Даже не глядя на Кхарна, Дорн сбивает его и отшвыривает прочь.
-Имперские кулаки оттаскивают Сигизмунда в безопасное место.
-Хорус берёт всё больше сил у Тёмных богов, потому что он должен полностью уничтожить Императора. Ничего не должно остаться, ни физически, ни духовно. Если частица Императора выживет, то рано или поздно он восстанет вновь.
-Кхарн, пытаясь доказать кровожадному Кузнецу войны Железных воинов мощь Кхорна, прыгает выше любого космодесантника и падает на бтр "Носорог". Кхарн бьёт бтр рукой так сильно, что доспех на руке раскалывается и разлетается, оставляя окровавленную руку обнажённой. Пробив дыру в бтр, Кхарн вырывает органы управления. Кузнец войны впечатлён и присягает Кхорну. Именно поэтому Кхарн с тех пор 10к лет ходит с голой рукой.
-После того, как Сигизмунд осознал свою миссию - убить Абаддона - данную ему Императором, у него был такой шанс, когда Абаддон возглавил атаку на позиции Имперских кулаков, но Дорн приказал отступать.
-После того, как на поле боя появился Дорн, Абаддон не спешит вступать в бой, потому что знает, что драться с примархом глупо. Нужно просто дождаться появления Пертурабо. Навстречу Дорну выходит Лайак. Абаддон слышит его голос у себя в голове. Лайак говорит, что отдаёт свою жизнь не за Абаддона, а за Тёмных богов, которым тот будет служить. Абаддон должен выжить, такова воля богов.
-Лайак держится против Дорна довольно-таки неплохо, неплохо потрепав его своей магией. Но в конечном итоге Дорну удаётся убить Лайака. Тело Лайака взрывается, оставляя после себя кратер, окружённый рунами. Из кратера начинают лезть демоны.
-Жертва Лайака дала достаточно времени, чтобы появился Пертурабо. Дорн и Пертурабо обмениваются любезностями. Пертурабо изливает целую тираду и позволяет Дорну отступить. Пертурабо не интересна схватка с Дорном. Только после того, как он разрушит всё, что построил Дорн, после того, как доставит Хоруса к Императору, только после того, как докажет Дорну, что он лучший командир, только тогда он убьёт Дорна.
-Первая стена пала. Психическая защита Императора теперь покрывает только внутренний дворец. Демоны Хаоса материализуются несметными ордами по всей Терре. Буквально демонические волны накатывают на дворец. Более того, первые титаны Хаоса начинают высаживаться на Терру. Вскоре начнётся битва за вторую стену.
-Во время всего этого Абаддон вспоминает слова Лайака. Ему не даёт покоя тот факт, что Лайаку было всё равно, чем закончится Ересь. Абаддон размышляет, есть ли Тёмным богам дело до того, как кончится эта война.
-В эпилоге на Терре появляется Джон Грамматикус. Он говорит, что не за Хоруса, и не за Императора. Он сам по себе. Теперь на Терре два ключевых Вечных - Аливия и Джон. Остаётся только дождаться Олла.

В книге "Первая стена" Малкадор разговаривает с кустодианцем Амоном о религии, которая распространяется на Терре - поклонение Императору. Малкадор говорит, что Паутина лишь один из способов спасти человечество. Император думал, что это лучший способ заморить Тёмных богов голодом. Однако среди людей будут рождаться псайкеры. C работающей Паутиной, Императору пришлось бы направлять психический свет человечества. Но что если психическая энергия, питающая Астрономикон, не направлялась бы Императором, а давалась бы напрямую ему.
Кустодианец отвечает, что проект Паутины провалился. Но Малкадор не согласен.
Малкадор предполагает, что если силу богов Хаоса нельзя подавить, то можно перенаправить её от них. Возможно, если дать Императору достаточно психической энергии, он сможет превратить Астрономикон в оружие и очистить с помощью него варп.
Кустодианец отвечает, что весь этот разговор - пустышка, и зачем вообще Малкадор наблюдает за всем этим верующим сбродом?
Малкадор говорит, что должен собственными глазами увидеть растущую веру, так же как он чувствует её нарастание своим разумом. Малкадор объясняет, что психический потенциал есть у каждого человека. Через эту связь с варпом все души людей связаны друг с другом. Что если появится сила, которая сможет объединить не только псайкеров, но все души людей? Малкадор наблюдает за растущим числом верующих в Императора, чтобы понять, является ли вера той самой силой. Малкадор называет это "исследованием нового оружия".