все что не понятно следует сжигать
»Wh Песочница книжка Лоргар Несущие Слово Warhammer 40000 фэндомы
Привет Бойзы и Гретчины остальным соболезную.
Буквально в начале года, я начал серьезно увлекаться вахой. Смотрел видосики на тубе, читал небольшие вики, общался с разными людьми знакомых со вселенной. Узнал много чего классного, сеттинг зашел, арты классные, историй одна-лучше другой.
И в целом все очень стало заходить. Для такой большой и обширной вселенной с большим беком я продвинулся довольно не плохо, но все еще не считаю себя каким то знатоком, поэтому стараюсь не лезть в комменты и в целом не вступать в дискуссий с незнакомыми людьми(особенно после того как узнал про Вахасрачи).
Нуу и вообщем стал искать "фильмы" и другой анимационный контент, но увы его либо нет либо он не бросается в глаза, пожалуй самое лучшее что я нашел это Хелсрич на тубе.
Ну и раз ключевое событие это, Ересь Хоруса, решил начать с нее. Конечно там есть цикл книг посвященный самой ереси, но я нашел плейлист где до этого события, еще далеко и так понял что это тоже важно знать.
"https://www.youtube.com/playlist?list=PLOxjsnw6Ur9EMEjhru1cB5K2YstSlYEo3" Кому интересно.
Начал я с "Последняя Церковь" и в принципе зная немножко Бэка. Понял всю книгу без проблем. Но вот со следующей книгой про Лорага, стало немножко посложнее, нет сама книга идет по маслу как ее начало с Кор Фаэроном, так и ответвление где Лоргар уже Примарх, а сама книга немножко пизданутый безумный макс на стеройдах. Но в принципе мне нравится. И так внимание вопрос.(что в черном ящ.) ~ все мы знаем что Хаос это очень условно болезнь этой вселенной, и любое место где побывает хоть один из четырех богов, меняется, в особенности люди принимают мутаций, рога и тд. Но как на Калхиде, могут быть писания связанные с хаосом, без его порчи? Типо мне показалось это не логичным, и пусть имена немного изменены как и само писание. Но вот это писание мне не дает покоя. Люди как люди, песок как песок, нет ни морей крови, ни извращенцев, ни болезней, "может многоходовочки" но я все же сомневаюсь. Может кто пояснит~ ну или хотя бы скажет что я дурачек и не должен искать смысла в миллионе книжек написанных разными авторами.
1 апреля Wh Other Warhammer 40000 фэндомы
В ассортименте Black Library появилась книга повествующая о сервиторе, который мечтал стать неумолимым воином-скитарием. Книга полностью написана на лингва технис и доступна для датапланшетов и когитаторов в любой точке Святой Терры.
Wh Песочница Tau Dark Eldar Tyranids Чугунные карандаши Комиксы Котопёс (мультсериал) Tau Empire сделал сам Warhammer 40000 фэндомы
Странный гомункульский эксперимент,
И тут же сбежал, ужасный на вид,
Стрелячий, кусачий малыш Таунид!
Тауниииид!Тауниииид!
Единственный в мире малыш Таунид!
Его вновь поймали в городе родном,
А после пытали и ночью, и днём.
Вам стоит огорчаться и стоит вопить,
Ведь это мне жизнь поможет продлить!
Тауниииид!Тауниииид!
Единственный в мире малыш Таунид!
Тауниииид!Тааауниииид!
Единственный в мире малыш Таунид!
Wh Песочница Librarium Wh Past Chaos (Wh 40000) Warhammer 40000 фэндомы
Теология проклятых.
Крайне любопытный отрывок из отчетов учёных-арканистов Сигиллита времен Ереси Гора.Учёные знают, что между реальным и не-реальным нет чёткого различия — в совокупности они представляют собой единый континуум с тонкой завесой между раздельными частями. Пытавшиеся осознать эту истину во все времена клеймились безумцами и подвергались изоляции в психиатрических лечебницах. Одной из таких людей была исследовательница Эмпиреев по имени Алана Селлиус. В её работах можно найти любопытную теорию, выдвинутую после тщательного изучения баек странников варпа. Эти отчёты — которые, предположительно, и стали причиной безумия Селлиус — приписывают каждой эмоции определённый оттенок и утверждают, что демоны отдают предпочтение определённым вкусам перед другими.
Чем глубже эмоции, тем сильнее становится демонический голод: ярость куда пикантнее простого гнева, а необузданная похоть — куда более лакомый кусочек, нежели простое желание. Хотя в годы создания данной работы труды Селлиус были заклеймены как бред сумасшедшей, она продолжала отстаивать теорию, что привлечённые едиными эмоциями демоны перенимают характеристики своих излюбленных склонностей. Когда они собираются вместе, объединённые силы и общая сущность демонов становится тем, что мы могли бы рассматривать в качестве царств и богов варпа. Подобные аналогии полезны при рассмотрении через призму различных культур вопроса о том, как могущество отдельных богов и их царств изменяется в связи с их постоянной конкуренцией и борьбой за души человечества.
В своих трудах Алана Селлиус утверждает, что так называемые «боги» — или Губительные силы — полностью лишены морали в привычном понимании слова, они скорее подобны силам природы, наподобие бушующих в тропосфере Терры холодных штормов. Эти разумные бури не имеют злых намерений, они свободно перемещаются по невидимым потокам психической силы. Иногда противостоящие волны сталкиваются друг с другом, порождая демонов — и хотя это существо очень опасно, его действия носят случайный характер и сами по себе отнюдь не вызваны дурными намерениями. По словам Селлиус, сами по себе демоны лишены собственной жажды разрушения, однако могут быть направлены на причинение вреда точно так же, как и скованная мощь молнии, высвобождаемая оружием ради убийства.
Согласно догматам её радикальной теологии, значительное сходство отдельных аспектов во множестве культур и религий, встреченных за годы Великого крестового похода, наглядно продемонстрировало, что подобные культы достойны веры. Общегалактической константой является и понятие о загробной жизни. Впрочем, согласно записям Селлиус, после смерти физической оболочки душа просто-напросто дрейфует в варпе до тех пор, пока какой-нибудь любопытный демон не попробует её на вкус. В конечном же итоге душе суждено быть пожранной без остатка. Представляется очевидным, что все сходные практики поклонения указывают на призыв к одним и тем же божествам и на единое понимание духовности, общее для всего человечества. С помощью религии мы могли бы смириться с происходящими во время варп-перемещений ужасными случаями — наставления веры способны успокоить и утешить страждущие сердца. В связи с этим, утверждает Селлиус, религия сама по себе способна сыграть ключевую роль в развитии человечества как вида, способного бросить вызов самому космосу. Вера дарует людям единую цель, заключающуюся в объединении и сотрудничестве в странствии (или, скорее, даже «паломничестве», принимая во внимание одобренный исследовательницей апокрифический термин), направленном на встречу с богами в их царстве среди звёзд. Кроме того, религия — по искреннему убеждению Аланы Селлиус — может принести пользу в упрощении понимания материи и служить бальзамом для души, чтобы чтобы успокоить безумие знания о реальности демонов. Если все эти тезисы верны, мы можем утверждать с полной уверенностью — человеческая раса наиболее уязвима для демонического голода из-за атеизма нашей Истины.
Отличный комментарий!