боуден

пачка свежих новостей

● Главные характеристики персонажа – сила, ловкость, выносливость, интеллект, сила воли, товарищество и (внезапно) инициатива. 

● Каждое умение связано с одной из характеристик. У умений и характеристик есть свои отдельные показатели, которые влияют на количество кубов, что вы бросаете в тесте. Например, запугивая кого-нибудь, вы складываете свой показатель умения «Запугивание» и силы воли – эта сумма и будет количеством кубов, которые вам предстоит бросить в тесте. Если умения у вас нет, то и складывать нечего – бросаете кубы от голых характеристик. Кстати, один из разработчиков яро убеждал Уотсона использовать к8 (кхорнит, видимо) 

● Система ключевых слов сознательно позаимствована из 8-й редакции правил настольного Warhammer 40 000. Некоторые способности работают только на обладателей определенных ключей. Ключи могут использоваться в разных обстоятельствах – например, ведущий может дать бонус на тест Обаяния персонажу, что обладает тем же ключевым словом, что и тот, кого он пытается «обаять». Также ключи применяются для получения предметов – например, если у вас нет ключа «Адептус Астартес», то достать тяжелый болт-пистолет (особая пушка космодесантников-примарис) будет почти невозможно. 

● Обещают и различающиеся правила на разных представителей одной фракции – у тех же космодесантников свои особенности получат все ордена Первого основания (Тёмные Ангелы, Белые Шрамы, Космические Волки, Имперские Кулаки, Кровавые Ангелы, Железные Руки, Ультрадесант, Саламандры, Гвардия Ворона). Кстати, совершенно точно и игре будут хаоситы – как космодесантники Хаоса, так и всякая шушера, вроде культистов и бродячих псайкеров. 

● В одной обзорной статье был изложен занятый взгляд на уровни силы – мол, играть на уровне 1 подойдет тем, кто мало знаком со вселенной, потому что знания доступные архетипам уровня 1 (имперский гвардеец, орк-боец и т. д.) очень малы, а кругозор персонажа будет расти вместе с кругозором игрока. Ну а на более высоких уровнях сидят и более знаковые персонажи, чтобы играть которыми, нужно хоть как-то разбираться, что тут к чему. Ах да, всего уровней пять, а космодесантники-примарис выше своих обычных собратьев на целый уровень (он у них четвертый). 

● Кстати, на вопрос одного из журналистов о том, как объяснить наличие в игре ксеносов, авторы сослались на исключительные обстоятельства и союзы, заключаемые из отчаяния. 

● Аарон Дембски-Боуден пишет (или уже написал) какую-то художку для игры. Он, напомню, автор «Крови Кадии», «Хелсрича», «Первого еретика», «Предателя», целого цикла о Повелителях Ночи, etc. Если помните, Абнетт тоже сочинял для второй редакции Ереси, так что это, как минимум, ожидаемо. 

● Вроде как (не уверен, что понял правильно) кроме «Империум Нигилус» и «Судьбы эльдаров» потом будут, как минимум, ещё два дополнения-кампании.

P.S. Рисовка понравилась. Английский не очень знаю, смотрел с потраченными субтитрами. Может кто скажет про вторую часть, о чем говорит капеллан?

Исторические отсылки

Сомнения порождают понимание, понимание порождает сострадание. Воистину — убивает убежденность.

Всё отбрасывает свою тень Вовне, где обитают боги.

Ричард Скотт Бэккер. Хроники Эарвы

Позвольте мне отвлечься на минуту, чтобы поведать вам историю – историю о крови и предательстве, которая произошла за целую вечность до этого последнего, темного тысячелетия, а также за много десятков веков до того, как мы с Леором оказались на борту «Его избранного сына». Это древняя история, однако она прямо относится к делу, обещаю вам.

Эта история происходит в нечестивые эпохи Старой Земли, в стране, которая известна как Гаул, а также именуется Франкийской империей. Благородный святой Стальной Эры, последовавшей за Бронзовой и Железной Эпохой, полагал, будто слышит слова своего безликого божества. Чтобы отразить собственную самопровозглашенную чистоту, он принимает имя Иннокентий, а затем ведет своих последователей на войну.

Лорд Иннокентий созывает крестовый поход, чтобы искоренить еретическую секту, которая в нашей фрагментарной истории упоминается как картары. Он требует сжечь их за прегрешения против воображаемого бога. Однако святые воители – рыцари – облаченные в примитивные доспехи и вооруженные стальными мечами, являются князьями и владыками своих земель. Для них добродетели благородства и чести важнее всего. Народ их империи смотрит на них в поисках правосудия, и это их клинки защищают слабых праведников от силы злобных.

До тех пор, пока их не благословляет владыка Иннокентий. Он провозглашает их поступки священными деяниями, совершенными во имя бога, которого они считают реальным. Все преступления, какие они совершат на этой войне, будут оставлены без внимания. Все грехи будут прощены.

Осада в эту минувшую эпоху ведется посредством катапульт из металла и дерева, которые метают каменные валуны. Эти примитивные машины, управляемые как крестьянами, так и математиками, обрушивают городские стены, и когда те падают, внутрь марширует пехота, ведомая своими лордами и князьями.

Падение Альбихойи, крепости еретиков-картаров, происходит на рассвете. Рыцари-меченосцы ведут своих святых воинов в город. Все их грехи прощены еще до момента совершения, и крестоносцы не ведают жалости. Еретиков было не больше нескольких сотен, однако сгорает весь город. Мужчины, женщины, дети… все вырезаны благословленными клинками рыцарей.

Но как же быть с толпами невинных? Как быть с детьми, ничего не знающими о ереси родителей? С тысячами верных, преданных душ, которые не преступали никаких законов и не заслуживают смерти?

– Убейте их всех, – произносит Иннокентий, первобытный Магистр Войны той эпохи. – Убейте всех. Наш Бог отличит своих.

Он приговаривает тысячи к смерти не из-за их вины, а потому, что верит, будто неправедно убитых его людьми ожидает мифический рай.

И так сгорает город. Невинные жители стерты с лица земли клинками, которые должны были их защищать.

Как и все эмоции и поступки, эта бойня отражается в Море Душ. Ненависть, страх, ярость и горькое чувство предательства – все это сгущается за пеленой. Мало что питает варп столь сладко, как война, и мало какие войны обладают таким тошнотворным символизмом, как те, что сильные объявляют слабым, которых клялись оберегать.

Подобная резня порождает в эмпиреях демонов. Бесчисленные хнычущие кошмары, сотворенные отдельными мгновениями страдания и кровопролития. Над ними, кружась, возникают более могущественные сущности: одна рождена сознательно устроенным пожаром, одновременно забирающим дюжину жизней, другая же появляется от безнадежного ужаса матери при виде своих детей, насаженных на пики тех, кого она считала своими благородными и святыми защитниками. Эти поступки, равно как и тысячи других, дают жизнь Нерожденным в преисподней по ту сторону пелены реальности.

Порой, как и в случае с этим крестовым походом против Альбихойи, на свет появляется демон, который возвышается над сородичами – тот, кто воплощает в себе всю жуткую сложность, жестокость и пропитанный кровью позор геноцида. Представьте себе это создание, порожденное великим предательством. Представьте, как дух войны обретает жизнь, когда каста воинов обращает клинки против собственного народа, действуя по слову тирана и во имя лжи.

Его кожа – сочащийся красным уголь сожженной плоти, как у семей, сгоревших в своих домах. Его броня – почерневшая от пламени насмешка над доспехами рыцарей, предательство которых дало ему жизнь. Оно вооружено мечом, как были вооружены мечами те рыцари-мясники, хотя у него на клинке выгравированы руны проклятий, возвещающие о славе Бога Войны.

Багрово-оранжевый свет, горящий по ту сторону его глаз – огонь, озаривший горизонт, когда запылал обреченный город. Когда существо открывает пасть, каждый его выдох – эхо десяти тысяч предсмертных криков.

Оно называет себя Оборванным Рыцарем.

Источник: Аарон Дембски-Боуден. Коготь Гора.