spaceMAXmarine,секретный раздел

В качестве и хорошем разрешении

Деградация Потомков - часть 3

Первая часть: http://joyreactor.cc/post/5079800

Вторая часть: http://joyreactor.cc/post/5084074

«Висельник»

На дворе сорок первое тысячелетие. В последнее время Империум Человечества столкнулся с проблемой своего господства над звездами далеко на галактическом востоке в Сегментуме Ультима. Новый вид ксеносов, известный как Тау, за несколько тысячелетий быстро поднялся от доисторического варварства до невиданных высот технологического превосходства и научного мастерства. Во многих отношениях молодая Империя Тау отражает ранние стадии Темной Эры Технологий человечества, с их глубоким пониманием и освоением естественных наук, их сильным оптимизмом и стремлением к расширению, и их растущей зависимостью от Изуверского Интеллекта.

Империя Тау расположена далеко от Священной Терры, а их варп-перемещение все еще рудиментарно и не позволяет совершать дальние перелеты, ограничиваясь поверхностными слоями Эмпирея, а не погружением в глубины мистического адского ландшафта, как это обычно делают имперские корабли. По чистой астрогеографической случайности Имерия Тау расположена среди тесного скопления звезд, что позволило быстро расширить регион и колонизировать его даже на столь ранней стадии развития их варп-звездолетов. За короткое время энергичные Тау заселили множество миров и включили в свой состав целый ряд разумных видов в качестве вассалов Высшего Блага.

Культурная подрывная деятельность и коммерческое влияние Тау в имперских системах на Восточном Рубеже неуклонно усиливались всего за несколько столетий контакта с человеческими колониями. Впервые за многие эпохи среди человеческих миров затеплилась надежда на светлое и лучшее будущее, и огромные массы населения планет Восточного Рубежа теперь надеются, что вторжение ксеносов спасет их от сокрушительной тирании Империума. Движения сопротивления, подпольные пропагандистские ячейки, группы контрабандистов-ксенофилов, пассивные повстанческие группы и террористические кадры сформировались на десятках имперских миров, тем самым угрожая священному терранскому господству и импортируя товары и идеологию агрессивно расширяющейся Империи Тау в человеческие колонии.

Естественно, реакция Империи на эти зарождающиеся восстания была жестокой, выливаясь в сцены массовых убийств, аутодафе, публичных пыток, заполнение трудовых лагерей заключенными на голодном пайке и многое другое. По большей части, эти суровые методы были контрпродуктивны, поскольку они служили жестоким напоминанием о том, что Империум готовит для своих подданных, тем самым делая Империю Тау более привлекательной альтернативой для многих. Население разделилось на враждебные лагеря имперских лоялистов и тауистов, брат ополчился на брата, а сестра - на сестру. Соседи стали сторониться друг друга и учить своих детей ненавидеть противоположную сторону, и таким образом на мирах, поклявшихся повиноваться только Богу-Императору, открылась болезненная пропасть раздоров и родственных убийств.

Во время Третьей Сферы Экспансии в 997-999.M41 силы Тау захватили множество имперских систем в блестящем порыве высокой мобильности, гибридной войны и превосходного использования сложных технологий (особенно плазменного оружия и маркерных систем наведения). Пока завоеватели Высшего Блага прокладывали себе путь через имперские планеты, массовая ярость общественной борьбы охватила осажденные человеческие колонии. Лоялисты и ксенофилы без пощады били друг друга в городах, поселках и даже деревнях, сводя старые счеты в оргии поджогов, уличных боев, пыток, резни и бесчинств. Когда одна из сторон одерживала верх в поселении, победители собирали нерегулярное ополчение и шли на соседние поселения, обрушиваясь на враждебных родственников в убийственном безумии среди полного смятения гражданской войны.

Жажда крови и ненависть охватили человеческое население многих имперских миров, а силы планетарной обороны, равно как и другие имперские армии, отправленные на защиту пограничных владений Его Божественного Величества, казнили большое количество дезертиров, шпионов и подозреваемых в предательстве под самыми ничтожными предлогами. Чтобы посеять страх в сердцах солдат и удержать в узде сомневающихся, в имперских войсках и гражданском обществе воцарилось состояние ужаса.

Хотя человеческие междоусобицы способствовали завоеванию Тау многих миров, Каста Огня Тау и ее командиры на местах не оценили хаос, устроенный этими будущими членами Высшего Блага. Укоренившееся у Тау чувство высшего порядка и гармонии было глубоко возмущено такими бесцеремонными проявлениями массового убийства людей и дикости, и, кроме того, военные операции против имперских оборонительных формирований часто нарушались непредсказуемым ходом бушующей гражданской войны. Тем не менее, с локальными прерываниями недолговечной вспышки Третьей Сферы Экспансии обычно быстро справлялись благодаря подавляющей огневой мощи и отличной координации сил, которые Воины Огня и пилоты Касты Воздуха всегда стремились поддерживать в максимальной боевой готовности.

Одним из многих ужасающих зрелищ, которые встречали наступающие команды Воинов Огня на горящих улицах имперских городов, были тысячи и тысячи имперских солдат, безжизненно свисающих с уличных фонарей, горгулий и стропил; повешенных на веревках, проволоках и тросах. И снова оптимистично настроенные тау-бунтари столкнулись со взглядом на неослабевающий ужас, царящий над смертными в галактике Млечный Путь от края до края: ибо благочестивые слуги Божественного Императора на Терре абсолютно слепы к разуму и глухи к милосердию.

И они не остановятся ни перед чем, чтобы уничтожить чужака, еретика и предателя. Они не пощадят никого и будут убивать своих сородичей, чтобы удержать остальных в узде. Такова безжалостность, таящаяся в сердце нашего вида, жестокость, призванная поглотить душу человека в эпоху террора. В эпоху без сострадания. Во времена без надежды.

Ибо в мрачной тьме далекого будущего есть только война.

«Охота на крестьян»

В мрачной тьме далекого будущего сострадание к тем, кто не является близким родственником, по большому счету вытеснено из сердца человека. На Шексии, например, те, кто слишком стар или ранен, чтобы работать в литейных цехах, ищут убежища в сточных канавах, пытаясь ускользнуть от городских патрулей чистоты, которые гонят непродуктивных граждан умирать мусорные болота. Другим распространенным явлением, возникшим в результате всеобщего истощения человеческого милосердия и доброты, является обычная крестьянская охота. Известная под десятками тысяч различных названий на бесчисленном множестве диалектов и языков по всему Империуму, охота на крестьян остается одной и той же во всем огромном галактическом царстве человечества: лучшие и благороднейшие люди общества охотятся на сброд в трущобах ради развлечения.

Охота на крестьян в основном практикуется на мирах с городами-ульями, этими переполненными зданиями человеческого несчастья и деградации, которые также являются главными символами человеческой цивилизации в Империуме. В этих кишащих населенных пунктах удушающее сочувствие умирает, и смерть становится тривиальной среди бесконечных масс миллиардов и миллиардов унылых форм. В таких городских логовах перенаселения, болезней и грязи, как могут те, кто лучше, не смотреть с презрением и отвращением на отчаявшиеся и ослепленные низшие классы?

В адских мирах-ульях, таких как Некромунда и Угарит-Альфа, банды отщепенцев и шпионов спускаются из верхнего улья, чтобы с ликованием охотиться за людьми в недрах нижнего улья. Оснащенные лучшим снаряжением, которое могут позволить себе их богатые кланы и благородные дома, такие мужчины и женщины высшего происхождения часто записывают свои авантюрные подвиги через прямую трансляцию, позволяя своим равным на верхних шпилях наблюдать за хищными навыками и безжалостной силой этих смелых охотников благородного происхождения. Естественно, эти каналы также позволяют тем, кто находится во дворцах, наслаждаться кровавой расправой и унижениями, которые обрушиваются на дерущийся сброд внизу, в трущобах.

Там, где они хорошо известны среди населения, различные традиции крестьянских охот обычно воспринимаются как неизбежная часть жизни и привилегия благородных, а ничтожные люди молятся Божественному Величию Святой Терры, чтобы их избавили от этого таящегося ужаса. В других местах ходят безумные слухи о благородных, тайно проливающих друг другу кровь на боевых мессах, а также небылицы о призраках и неуловимых монстрах, рыскающих по уровням улья, готовых схватить неудачливых в тени, чтобы им от конечности или растерзать заживо. Охота на крестьян с ее постоянными опасностями и трудностями, связанными с тем, чтобы остаться незамеченным и избежать преследования толпы, является обычным ритуалом среди имперской знати.

Наибольшей чести можно добиться, перехитрив и убив бандитов улья и истребляя других опытных отбросов, но обычно лишь немногие кодексы поведения запрещают случайные убийства беззащитных простолюдинов независимо от возраста. Более того, охота на крестьян обычно рассматривается как добродетельная черта дворян, которые заботятся о том, чтобы сократить численность крысоподобных, постоянно размножающихся грязных масс. Адептус Терра никогда не вмешивается в крестьянские охоты (даже в ситуациях, когда возмущенная реакция низших классов на такую хищническую деятельность дворянских домов способствует росту недовольства и подталкивает к взрывным восстаниям), считая их добродетельными с военной точки зрения практиками, которые готовят к бою как дворян, так и массы. Действительно, успешное посвящение юноши из высшего класса Лександро Д'Аркебуса в ряды Имперских Кулаков (и последующее повышение в звании за проявленную доблесть) было подкреплено его опытом, полученным в четырнадцать лет во время охоты на крестьян в разрушенных глубинах улья Тразиор на Некромунде, в составе банды отщепенцев, известной как Высшие Фантазмы.

Сама концепция охоты на крестьян настолько распространена и общепринята как факт жизни (по крайней мере, среди лучших слоев общества и имперских слуг), что даже те, кто родом из мест, где нет таких хищнических традиций, могут обнаружить, что перенимают этот элемент чужой культуры, путешествуя по своему миру или даже по звездному царству Бога-Императора. Некоторые могут принять участие в охоте, чтобы оказать честь своим хозяевам, и, возможно, подмазать текущие переговоры, любезно приняв приглашение, которое сначала показалось им тревожным, но потом стало нравиться. Другие могут спонтанно перенять этот обычай самостоятельно, по множеству различных причин.

Одним из таких примеров путешественника по космосу человека, который начал самостоятельную охоту на крестьян, был скитарий Пи-Брейн из мира-кузни Лемурия. Однажды, когда Пи-Брейн спустился в отсеки Энджинариума имперского корабля, известного как «Сборщик долгов», чтобы позолотить трофейную бедренную кость, он случайно стал свидетелем войн банд рабочих в недрах реакторных отсеков корабля. Этот человек действия, которого раньше раздражали насмешки рабочих, решил на месте начать охоту на рабочие банды в качестве развлечения. И вот время от времени этот верный слуга Вседержителя спускается вниз и начинает охотиться на людей как хищник, преследуя ночные тени, чтобы научить своих подчиненных страху. Так скитарий Пи-Брейн занялся здоровым спортом и очистил палубы «Сборщика Долгов» от всякого сброда среди кланов, тем самым позволив некоторым группам поднять рацион немного выше уровня голода за счет устранения лишних ртов.

И по сей день продолжающиеся охоты на крестьян по всему Империуму Человечества свидетельствуют о глубинах, в которые погрузилась человеческая душа, в далеком будущем, задушенном отчаянием и мраком. В цивилизации, которая свято чтит закон и порядок, процветают самые жестокие виды хищничества. Так человек охотится на человека ради развлечения, и все хорошо во владениях Бога-Императора человечества.

«Четвертование»

В Империуме Человечества для нечестивцев нет достоинства в смерти. Адептус Терра хорошо знают, что для того, чтобы закон был справедливым, он должен быть жестоким. Ибо наказание одного человека — это не только наказание одного преступника, но и добродетельный поступок — сделать из преступника пример, для устрашающего поучения масс и на благо общественного порядка. Согласно имперскому мышлению, улучшение человечества может быть достигнуто только через террор. Чем сильнее травма, тем мудрее наказание.

Поэтому в Империуме казни, как и многие пытки, предпочтительно проводятся публично. Поскольку большинство из триллионов людей в далеком будущем будут жить в страданиях, недоедании, болезнях, нищете, умопомрачительно монотонном труде и беспричинной жестокости, публичные казни должны быть чрезвычайно жестокими, чтобы напугать эти тупые массы. Будучи уже привычными к лишениям и обычным проявлениям смерти и страданий в своей повседневной жизни, жители Имперских миров привлекают к себе внимание только демонстрацией величайшей жестокости, которая выходит за рамки того, что может выдержать их ослабленное сочувствие. Цель имперского правосудия - подняться выше того, что может выдержать высокий порог терпимости человеческого скота к страданиям других, путем крещендо демонстрации боли и смерти.

Отсюда следует, что публичные казни с использованием пламени, кислот и раскаленных щипцов являются популярными формами наказания, равно как и бездушное использование дыбы, увечья и потворство зверям миллиона различных видов. Казни, основанные на общинном и товарищеском насилии, очень восхваляются, поскольку они делают зрителей соучастниками наказания и способствуют созданию атмосферы бешенства, приводящей к погромам, охоте на ведьм и линчеванию неугодных элементов населения. Вот лишь несколько примеров таких методов общинного наказания: побивание камнями, военная децимация, пропускание через строй, вырывание плоти и отдача преступника на волю взбесившейся толпы. Некоторые местные культуры даже поощряют акты каннибализма как способ ритуального пожирания и уничтожения следов ереси и нечистоты в теле общины.

Одной из наиболее явно жестоких форм публичной казни в Империуме Человечества является четвертование — широко распространенный вид наказания, которому отдают предпочтение во многих местах из-за кровавого зрелища, которое оно обеспечивает для повышения нравственности масс. Мероприятия по четвертованию обычно включают в себя сбор большого количества зрителей и зрелищные представления, чтобы отпраздновать славное правосудие, осуществляемое в покорной суровой манере, сопровождаемое речами и наставлениями.

Точные способы четвертования сильно различаются в разных районах, на разных континентах и планетах. Многие наказания включают в себя повешение и волочение перед четвертованием, или опаление пламенем, укусы гончих и другие виды пыток, в то время как преступник подвешен в воздухе, когда его тянут в четырех направлениях. В некоторых версиях используются тягловые животные или команды людей, тянущих за тросы, цепи или веревки. Другие используют тракторы, танки, грузовики и подобные большие транспортные средства. В других формах четвертования используются мотоциклы, что делает процесс более затянутым, чем использование тяжелой техники и огромных зверей. Еще одним преимуществом использования мотоциклов и мотоциклов-вездеходов является возможность проведения маневренных колесных шоу, причем в одном из распространенных вариантов все четыре мотоциклиста едут по кругу, а преступник оказывается натянутым между ними в центре, вращаясь в беспорядке, пока сухожилия щелкают, а кости выскакивают из суставов.

Многие палачи могут помочь расчленению с помощью оружия и промышленных инструментов, в то время как другие считают более назидательной демонстрацией предупреждения для других, если четыре силы будут разрывать тело приговоренного самостоятельно, без посторонней помощи. Иногда традиция или спонтанное возбуждение проповедников на месте диктует пение литаний ненависти и покаяния, позволяя слуху приговоренного наполниться гневным хором проклятий в последние минуты его жизни. В другое время персонал Официо Медика и светские техники готовы спасти обильно кровоточащие, лишенные конечностей туловище и голову наказанного отщепенца, чтобы превратить еще живые останки в сервитора, киборга с вытравленным разумом, который больше инструмент, чем человек.

Каковы бы ни были точные процедуры, четвертование обычно доносит до большинства смотрящих следующее: слушайтесь своих хозяев и не высовывайтесь, ибо рука власти безжалостна в своем стремлении к справедливости, и, возможно, в следующий раз вы окажетесь в центре внимания во время такого наказания четвертованием.

Так страх стал величайшим учителем, а ужас — лучшим хранителем души. Ведь если закон должен быть справедливым, он должен быть жестоким.

Таково развращенное состояние человечества в мрачной тьме далекого будущего.

"Вы кто такие? Я Вас не звал! Идите на..." в мире мрачного будущего

Мои потуги в рисований Warhammer 40k.

Аарон Дембски-Боуден - "Дар Императора"

К сожалению, обзор очень сильно задержался из-за коронавируса. Этот "подарочек" Нургла не обошел меня стороной и в значительной степени осложнил и без того не простое дело. А потом еще и работа добавилась... Короче обзор получился очень выстраданным. Ладно, можно ставить печать "Одобрено Нурглом" и начинать.

Аарон Дембски-Боуден - "Дар Императора", обзор книги

Один из самых закрытых и засекреченных (до определенного времени) орденов Астартес. Они появились во время Второго Основания, по указу самого Императора. Они — крупицы найденные среди миллиардов. Их вера — абсолютна. Их лояльность — не поддается сомнению. 

Сегодняшний обзор — книга Аарона Дембски-Боудена «Дар Императора», позволяющая проникнуться узами боевого братства и тёмными секретами одного из наиболее скрываемых орденов космического десанта - Серых Рыцарей.

Введение

Галактика еще не успела сгореть в пожаре Ереси Хоруса, но Инквизиция, под началом Малкадора Сигилита уже подняла голову. Человечество впервые столкнулись с ужасами имматериума: воплощенными желаниями, астральными признаками, и демонами. И конечно же - вопросами их уничтожения или изгнания. Инквизиции требовалась ударная сила, которая должна быть способна противостоять порче хаоса. И из этой необходимости появились "Странствующие рыцари" а потом и секретный орден 666, расположившийся на Титане, спутнике Сатурна. Все данные о существовании были максимально засекречены, случайные свидетели уничтожались, а совершенство технологий, используемых в ордене, с легкостью могли бы тянуть на техноересть, по современным меркам.

Боевые подразделения серых рыцарей находятся в распоряжении Ордо Маллеус - ветви Инквизиции занимающейся вопросами существования, уничтожения или изгнания демонов. И, поскольку последние достаточно часто оказываются в материальном мире, а процесс изгнания не может быть выполнен обычным человеком - Серые рыцари являются единственным действенным способом борьбы с порождениями хаоса. 

Уникальной особенностью Серых Рыцарей является так называемый Дар Императора, особое геносемя (ведущее своё происхождение от самого Императора), которое обеспечивает им практически абсолютную защиту от сил Хаоса, позволяя, при помощи психических сил и освященного оружия изгонять демонов обратно в Имматериум. За всю историю ордена (а это более 10 тысяч лет), ни один серый рыцарь не был подвержен порче, не предал своё братство, и не был совращен обещаниями славы и вечной жизни. 

Каждый Серый Рыцарь является санкционированным псайкером. Их броня расписана антидемоническими письменами, а оружие - создано для того чтобы по максимуму использовать психические способности владельца.  Всё это, в совокупности с Даром Императора позволяет Серым Рыцарям эффективно превозмогать на поле боя, среди демонов и отродий варпа, где обычный космический десантник, во всех смыслах, уже давно бы потерял голову.

До определенного момента существование Серых Рыцарей находилось под строжайшим секретом, узнав о котором, простому обывателю пришлось бы проститься с жизнью или подвергнуться стиранию воспоминаний. И вот именно здесь мы приближаемся к содержанию книги, которая повествует о первой войне за Армагеддон, где Серые Рыцари сражались с ужасами варпа за грязный индустриальный мир.

Визуальный обзор

Каких-то новых вещей я точно не сообщу. Книга малого формата, каждая глава начинается с Имперского Орла и наименования. Никаких дополнительных картинок нет, хотя фронтальная иллюстрация радует глаз. Книга поделена на две части, общим числом в 381 страницу.

О книге

Первая война за Армагеддон. Я понимаю, что большая часть смотрящих ролик или читающих обзор уже скорее всего знает что это за событие и к чему оно привело. Но для тех кто не знает вот пара минут дополнительной вводной по событию.

Война за индустриальный мир Армагеддон Прайм началась в 444 году M41, когда в системе появился колоссальных размеров космический скиталец и исторг из своих недр демонические орды и возглавляющего их примарха 12 легиона демон-принца Ангрона. Космические волки первыми приняли удар и уничтожили скиталец, но Ангрон оказался на поверхности планеты. Логан Гримнар, предводитель Волков отправляет на Титан зов о помощи, однако всё оказывается немного сложнее.

"Дар Императора" точно не сможет избежать сравнения с предыдущими работами Дембски-Боудена. И в большей степени это относится к трилогии о Повелителях Ночи, которая на мой взгляд, совершенно шедевральна, и заслуживает отдельного выпуска.

И так, книга ведется от первого лица. Главным персонажем является относительно молодой рыцарь-пирокинетик Гиперион. Он обладает некоторой наивностью и чрезмерным идеализмом, но может быть это черта приписана ему с умыслом, чтобы показать чистоту Серых Рыцарей и их приверженность Императору. Он приписан к отделению Кастиана, в котором состоят еще несколько второстепенных персонажей астартес. 

Поскольку автор любит рассказывать истории о небольшой группе персонажей в "Даре Императора" к главному действующему лицу примыкают достаточно блеклые и скучные персонажи - сопартийцы. Один танк, один технарь, ещё один какой-то не запоминающийся чувак, которого скорее всего убьют и лидер отряда, мудрый и ответственный, которого тоже скорее всего убьют. В отличие от Трилогии Повелителей Ночи, здесь компания персонажей очень чистая и белая, от чего про них просто не интересно читать. Их предыстории очень скучные, их жизненный путь унылый и серый (поэтому они и серые рыцари) их смерть не вызовет каких-либо эмоций. Там, где раньше были грани интересной личности, обреченной на проклятие клятвоотступничества и долгой войне за сомнительные цели - сейчас стерильная скука с определенными целями и прямой дорогой в могилу, вечной памятью и прочей унылой лоялистской пропагандой. 

В Повелителях ночи, каждый персонаж вызывал какие-то эмоции, Талос, нравился своим человеческим чертами, Кирион - несерьезным отношением к делу, и даже Узас, который постоянно требовал чуть больше черепов чем надо, вызывал эмоциональный отклик. Но помимо главных персонажей была ещё и куча других - не менее интересных, Вознесенный, Люкориф, Вариель, Гурон Черное Сердце, ну и Абаддона не стоит забывать. А ведь еще в трилогии были персонажи люди, простые смертные, рабы, которые занимали в повествовании своё весьма важное место. И самое главное - им хотелось сопереживать.

Я читал трилогию год назад, но прекрасно могу вспомнить большую часть имён и событий. Потому что Книги были действительно интересными и увлекали не на шутку. Более того, в них присутствовал дух боевого братства, когда товарищи по оружию подставят своё плечо, и не подведут в критический момент.

Стоит ли говорить о том, что в "Даре Императора" ничего подобного нет. Персы скучные и однотипные, по аналогии с Повелителями Ночи в этой книге тоже есть персонажи не-астартес, но они даже близко в подмётки не годятся Септимусу и Октавии. Здесь это - свита Инквизитора, которая пару раз натолкнёт Гипериона на интересные мысли, но никакого места в истории не займёт и нужна только для мебели. 

Сама же война за Армагеддон (как событие во вселенной) - это интересная компиляция радикальных идей. Тут и зачистки и внезапный баланс на грани отступничества… Весьма сложное и многогранное событие.

И особенно печально, что толкованию или расшифровке предпосылок и решений, которые привели к закономерному финалу уделено так мало времени. 

Возможно в 90-х (именно в это время появился Армагеддон и события с ним связанные) идея о ликвидации или стирании памяти населению целой планеты - была интересной. И описанная в кодексе в паре предложений или абзацев создавала интригующий и мрачный настрой, из разряда, "Серые Рыцари настолько секретны, что ради горстки астартес убивают целые миры, вау, я хочу, надо срочно бежать продавать вторую почку, но надо делать это секретно". Но это не прокатит в художественной литературе, где требуется значительно больше описания и раскрытия. В книге недостаточно сказать - "потому что эээ…", "… ну скверна там всякая…" или "..а чо, вдруг заметит кто..". И в этом плане "Дар Императора" ну абсолютно никак не раскрывает ни тему Рыцарей, ни мотивы, ни персонажей, которые сыграли ключевые роли во всей этой мешанине.

Я постоянно пребывал в ожидании, что ну хоть какое-то интересное отступление от канона будет. Может хоть тут чуть зановесочку приподнимут или какой-нибудь подол, и покажут почему все сложилось настолько трагически. Но нет… никто ничего не поднимает. Мотивов нет, и для персонажей все заканчивается на оправдании - потому что так кто-то сказал или приказал. 

Дэн Абнетт отлично показал насколько сложна Инквизиция с их пуританами и радикалами (да и "Дар Императора" тоже открытым текстом об этом говорит), и насколько сложно инквизиторам найти примирение для решения некоторых вопросов. Казалось бы, у "Дара Императора" есть все шансы обрисовать сложность принятия решения по выхолащиванию памяти (или уничтожения) целой планеты - споры, обсуждения, может вмешательство губительных сил. Но нет, всё остаётся за кадром. И главный герой вместе с читателем становятся лишь свидетелем скачущих из стороны в сторону событий.

Еще один весьма серьезный промах книги заключается в её пустоте. Она не предлагает каких-то новых мыслей, нет никаких отступнических или еретических размышлений. Нет ни одного момента, где мне хотелось бы заорать "О божечки, это великлепненько!!!", как например было с трилогией Повелителей Ночи, но тогда я орал что-то другое, но весьма восторженно. Гиперион думает и совершает поступки как будто по шаблону хорошего мальчика. Помнится мне в Ультрамаринах была та же самая петрушка. И от этого чтение не приносит удовольствия. Это слишком чисто, слишком стерильно. Перед персонажем не стоит особого конфликта. Нет никаких серьезных проблем которые он должен решить, а когда они появляются, то решение проходит где-то частично за кулисами или приходит Deus Ex Machina и всё решает, и иногда опять же за кулисами. Персонаж не переживает какие-то метаморфорзы и не ломается под тяжестью событий, то есть что в начале книги, что в конце (с небольшими косметическими изменениями) это один и тот же перс. И от этого становится грустно. 

Однако, при всех недостатках книги. Наибольший интерес она приобретает, когда на сцене появляются Волки. Вот с этого момента - действительно становится любопытно. Даже не смотря на то, что Первая Война за Армагеддон езжена-пережжена вдоль и поперёк, вот эти самые парни вызывают интерес. Возможно, потому что они не такие чистенькие и балансируют на грани ереси и отступничества. А как уже известно по предыдущим книгам Дембски-Боудена, ему отлично удаются еретики. А может дело просто в их подходе, который кажется более человечным, и вместе с этим - значительно ближе читателю. В итоге Логан Гримнар и его Космические Волки получают свою порцию интереса, и хочется чтобы она была побольше, но книга о другом.

Стоит упомянуть и насчет этого самого интереса. Поскольку повествование в книге ведется от имени пресного лоялиста, который не задает вопросов и не особо отягощен размышлениями, то хоть какое-то любопытство к происходящему я начал испытывать только к 100-ой странице. Дальше опять был провал до появления волков. 

В начале книги автор в предисловии прямым текстом говорит, что это не та книга, которую он писал. Он говорит о том, что за время работы над книгой, вышел кодекс Серых Рыцарей, и что книгу пришлось переделывать почти с нуля. И понятное дело, что это сделано для привлечения внимания, мол, я на эту тему написал книгу, но пришлось её задестроить (она была слишком секретной), и я написал еще одну, одобренную Инквизицией. Но провисания в повествовании чувствуются, и возможно это следствие переписывания книги. 

А вот Детальные описание радуют. Куда бы не двинулся скучный сюжет - везде будут интересные визуальные моменты или зрелищные драки. Вот в этом Дембски-Боуден весьма хорош. Никаких претензий по детализации или движухе ему предъявить нельзя. Если это будет пальба с двух рук - то это будет круто и эпично. Схватка с демоном кхорна в открытом космосе - жидкость будет кристализовываться, соприкосновение варпа с реальностью вызывать искажения в цветовом спектре… и так далее. Все что касается описательной части - очень приятно читать, но поскольку общее повествование заставляло меня откладывать книга раз этак 15-20, я не могу сказать, что это помогает делу.

Как таковых неточностей в книге нет. Перевод везде корректный, с именами тоже нигде не ошиблись. Поэтому пункта про неточности на сей раз не будет. Всё весьма аутентично и согласовано с духом вселенной.

Итоги 

Почему стоит прочитать эту книгу

+ Она про серых рыцарей, если вы поклонник, то есть шанс что вам понравится

+ Волкам действительно сопереживаешь и болеешь за них

+ Описания детальны и интересны

Почему не стоит читать эту книгу

- Трудности с повествованием и слишком прямой сюжет

- Скучные персы, никому не хочется сопереживать

- Никакого раскрытия, ни персов, ни событий, ни мотивов

- Нет пищи для размышлений.

Вывод

Скучно. Слишком просто, слишком примитивно, слишком без подтекста или закулисных интриг, просто описание первой Войны за Армагеддон от лица серого рыцаря. Без каких-либо дополнительных срывов покровов или скандалов, интриг, расследований. Лучше ознакомиться с Трилогией про Повелителей Ночи - "Ловец душ", "Кровавый Корсар" и "Разведчик Пустоты". Они о других событиях, явлениях и персонажах. Но эти книги написаны тем же автором, и при этом они действительно хороши, их интересно читать и пища для размышлений подкидывается постоянно. 

Только в смерти мы обретём покой...(by Gray-Skull)