цепного меча

40k новинки с адептикона

Новый Повелитель Хаоса выглядит внушительно, с множеством трофеев и снаряжения, подобающих военачальнику: от злобной пластины на животе до привычной стойки трофеев с черепами.

В наборе полно вариантов оружия - на выбор можно выбрать цепной топор, проклятую булаву или демонический молот в правой руке, а также плазменный пистолет или силовой кулак в левой. Также есть выбор: рогатый шлем или непокрытая голова – и мы не уверены, что пугает больше…

 В то время как некоторым Лордам совершенно комфортно выходить на поле пешком, другие предпочитают рассекать небеса как можно быстрее. Прыжковый ранец — идеальный инструмент для достижения славы и благосклонности Бога, так почему бы не пристегнуть его и не устроить ад с небес?

 Повелитель Хаоса с прыжковым ранцем запечатлен в динамичной позе, когда он падает на свою несчастную добычу или спрыгивает с нее. Силовой топор или кулак можно сочетать с плазменным или болт-пистолетом, что дает Лорду сбалансированное боевое снаряжение, идеально подходящее для всех типов противников. Поклонники Night Lords будут рады узнать, что классическая пара молниеносных когтей также возвращается.

Чтобы отпраздновать появление новых Лордов в центре внимания , в разработке должен быть большой коробочный набор, и, как обычно, Космические Десантники Хаоса преподносят что-то устрашающее, острое и эффективное.

Боевые силы Ветеранов Долгой Войны составляют идеальное ядро ​​армии Космических Десантников Хаоса, а новый Повелитель Хаоса идет пешком во главе тщательно подобранных телохранителей из пяти Избранных. В коробку также входят 10 легионеров, 10 терминаторов Хаоса и пять одержимых.

Но подождите, а где еще один новый Лорд Хаоса? Ему нужны были союзники, которые могли бы присоединиться к нему в воздушном десантировании, поэтому у него есть целый отдельный бокс.

Новый Лорд Хаоса с прыжковым ранцем возглавляет крыло из 10 Рапторов, которые возглавят атаку вместе с ужасающим Принцем Демонов, в то время как 10 Культистов, отряд Проклятых Культистов и Темная Коммуна удерживают форт для своих нечестивых хозяев.

Новый комбат патруль:

Исторические отсылки

Сомнения порождают понимание, понимание порождает сострадание. Воистину — убивает убежденность.

Всё отбрасывает свою тень Вовне, где обитают боги.

Ричард Скотт Бэккер. Хроники Эарвы

Позвольте мне отвлечься на минуту, чтобы поведать вам историю – историю о крови и предательстве, которая произошла за целую вечность до этого последнего, темного тысячелетия, а также за много десятков веков до того, как мы с Леором оказались на борту «Его избранного сына». Это древняя история, однако она прямо относится к делу, обещаю вам.

Эта история происходит в нечестивые эпохи Старой Земли, в стране, которая известна как Гаул, а также именуется Франкийской империей. Благородный святой Стальной Эры, последовавшей за Бронзовой и Железной Эпохой, полагал, будто слышит слова своего безликого божества. Чтобы отразить собственную самопровозглашенную чистоту, он принимает имя Иннокентий, а затем ведет своих последователей на войну.

Лорд Иннокентий созывает крестовый поход, чтобы искоренить еретическую секту, которая в нашей фрагментарной истории упоминается как картары. Он требует сжечь их за прегрешения против воображаемого бога. Однако святые воители – рыцари – облаченные в примитивные доспехи и вооруженные стальными мечами, являются князьями и владыками своих земель. Для них добродетели благородства и чести важнее всего. Народ их империи смотрит на них в поисках правосудия, и это их клинки защищают слабых праведников от силы злобных.

До тех пор, пока их не благословляет владыка Иннокентий. Он провозглашает их поступки священными деяниями, совершенными во имя бога, которого они считают реальным. Все преступления, какие они совершат на этой войне, будут оставлены без внимания. Все грехи будут прощены.

Осада в эту минувшую эпоху ведется посредством катапульт из металла и дерева, которые метают каменные валуны. Эти примитивные машины, управляемые как крестьянами, так и математиками, обрушивают городские стены, и когда те падают, внутрь марширует пехота, ведомая своими лордами и князьями.

Падение Альбихойи, крепости еретиков-картаров, происходит на рассвете. Рыцари-меченосцы ведут своих святых воинов в город. Все их грехи прощены еще до момента совершения, и крестоносцы не ведают жалости. Еретиков было не больше нескольких сотен, однако сгорает весь город. Мужчины, женщины, дети… все вырезаны благословленными клинками рыцарей.

Но как же быть с толпами невинных? Как быть с детьми, ничего не знающими о ереси родителей? С тысячами верных, преданных душ, которые не преступали никаких законов и не заслуживают смерти?

– Убейте их всех, – произносит Иннокентий, первобытный Магистр Войны той эпохи. – Убейте всех. Наш Бог отличит своих.

Он приговаривает тысячи к смерти не из-за их вины, а потому, что верит, будто неправедно убитых его людьми ожидает мифический рай.

И так сгорает город. Невинные жители стерты с лица земли клинками, которые должны были их защищать.

Как и все эмоции и поступки, эта бойня отражается в Море Душ. Ненависть, страх, ярость и горькое чувство предательства – все это сгущается за пеленой. Мало что питает варп столь сладко, как война, и мало какие войны обладают таким тошнотворным символизмом, как те, что сильные объявляют слабым, которых клялись оберегать.

Подобная резня порождает в эмпиреях демонов. Бесчисленные хнычущие кошмары, сотворенные отдельными мгновениями страдания и кровопролития. Над ними, кружась, возникают более могущественные сущности: одна рождена сознательно устроенным пожаром, одновременно забирающим дюжину жизней, другая же появляется от безнадежного ужаса матери при виде своих детей, насаженных на пики тех, кого она считала своими благородными и святыми защитниками. Эти поступки, равно как и тысячи других, дают жизнь Нерожденным в преисподней по ту сторону пелены реальности.

Порой, как и в случае с этим крестовым походом против Альбихойи, на свет появляется демон, который возвышается над сородичами – тот, кто воплощает в себе всю жуткую сложность, жестокость и пропитанный кровью позор геноцида. Представьте себе это создание, порожденное великим предательством. Представьте, как дух войны обретает жизнь, когда каста воинов обращает клинки против собственного народа, действуя по слову тирана и во имя лжи.

Его кожа – сочащийся красным уголь сожженной плоти, как у семей, сгоревших в своих домах. Его броня – почерневшая от пламени насмешка над доспехами рыцарей, предательство которых дало ему жизнь. Оно вооружено мечом, как были вооружены мечами те рыцари-мясники, хотя у него на клинке выгравированы руны проклятий, возвещающие о славе Бога Войны.

Багрово-оранжевый свет, горящий по ту сторону его глаз – огонь, озаривший горизонт, когда запылал обреченный город. Когда существо открывает пасть, каждый его выдох – эхо десяти тысяч предсмертных криков.

Оно называет себя Оборванным Рыцарем.

Источник: Аарон Дембски-Боуден. Коготь Гора.