пляжная ведьма

Этот пост набрал почти 20 баллов, поэтому решил продолжить перевод.

_________________________________________________________________________________

«Жажда Истребления»

В мрачной тьме далекого будущего жизнь превратилась в ад, а люди стали его демонами.

Явись, Империум Человечества, последний защитник человечества, щит невинных и хранитель веры.

Явись, Империум Человечества, спаситель нашего рода, повелитель звезд и правитель всего.

Явись, Империум Человечества, обитель коррупции, сердце жестокости и тирании без конца.

Разрозненные следы далекой Темной Эры Технологий намекают на долгие эпохи, когда человечество утверждало, что изгнало из своей души дикость и жажду крови, полностью посвятив себя высшим целям науки и колонизации. Легенды рассказывают о золотых людях и их райских королевствах по всей галактике, о возведенных чудесах и бесконечных порочных циклах человеческой природы, которые наконец-то были скованы и приведены в порядок. Легенды рассказывают о мире и изобилии, о любви и понимании, о надежде и свободе, не нарушаемой древними пороками, присущими человеческому сердцу. Такое хрупкое состояние материального совершенства не могло длиться долго, и мечта была разбита волнами жестоких потрясений и разрушений, порожденных ведьмами, которые ввергли человечество в Эпоху Смуты.

Таким образом, человеческая природа вновь заявила о себе, когда устройства и приспособления Темной Эры Технологий рухнули, и Человек убил Человека, Мужчина похитил Женщину, Мужчина избил Ребенка. Жестокость, подозрительность, жадность и мономанический фанатизм вышли на передний план человеческого разума, и история человечества вновь оказалась безумной летописью предательств и злодеяний.

Но одним кратким проблеском такого недоверия и кровопролития стала судьба Дома Веленбар, его жилого города-улья Йазайдж и его баронской армии на Децебале IV в 437.M38. Это был всего лишь незначительный инцидент в великой схеме, типичный и обычный для Империума. Все началось с того, что гнойная паранойя короля-курфюрста Кратиуса IX (имперского губернатора Децебала IV и главы правящего дома Малкин) привела к тому, что он пригласил и убил целый ряд вельмож Веленбара на празднике в честь дня рождения своей королевы.

Вместо того чтобы подавить подозрения в инакомыслии, этот вероломный поступок заставил Дом Веленбар начать гражданскую войну, которая разрушила огромные территории Децебала IV и стоила жизни 4 миллиардам имперских подданных. В вихре изменчивых союзов с другими Домами, народных восстаний и искусной закулисной дипломатии король-курфюрст Кратиус IX в конце концов вышел победителем, несмотря на многие страшные моменты, когда казалось, что ход войны полностью повернулся против правящего Дома.

Победоносный военачальник был не из тех, кто проявляет великодушие к своим поверженным врагам. Вместо этого Силам планетарной обороны (СПО) Децебала IV и королевской армии правящего Дома Малкин было приказано очистить Дом Веленбар и всех его иждивенцев вплоть до последнего члена семьи. Когда пять армейских групп солдат вошли в сдавшийся Улей Иазыге (жилой город Дома Веленбар), их сопровождал легион клерков и писцов. Эти бюрократы изучали архивы побежденного Дома. Поначалу кишащие массы Дома Веленбар не были затронуты, поскольку первая волна чистки была направлена только на полное уничтожение Дома Веленбар в Верхнем Шпиле.

Вскоре, однако, недоверие к правящему Имперскому Правителю вылилось на улицы в полную силу. По всему улью Иазыге появились отделы, возглавляемые королевскими администраторами с длинными списками имен. Произошла массовая чистка: чиновников всех рангов, служивших Дому Веленбар, вытаскивали на улицу и расстреливали. Слуги, ремесленники, гвардейцы и многие другие, кто был на службе у Дома Веленбар, были выслежены и убиты, как и все дальние родственники жертв. Кланы и районы, подозреваемые в укрывательстве беглецов, были сожжены и разграблены, и дикая паника охватила большую часть Улья Иазыге.

Неисчислимые миллионы людей были растоптаны бегущими толпами. Миллионы людей, не ставших объектами чистки, были ложно обвинены доносчиками, жаждавшими мести и грабежей. Миллионы бежали в Подулей или даже в Пепельные пустоши, где пропитанные кровью войска проводили лишь полусерьезные поиски из-за смертельно опасной обстановки. Улей Йазайдж охватила волна убийств, и зрелище буйных воинов, убивающих без разбора из жажды крови, стало обыденным явлением. Пламя выжгло большие участки города-улья, и все равно чистки продолжались несколько месяцев подряд в оргии пыток, убийств и охоты на людей.

Король-курфюрст Кратиус IX не стал уничтожать всю огромную армию новобранцев побежденной баронской армии Дома Веленбар. Вместо этого миллионы рядовых солдат были порабощены в штрафные легионы и в течение ближайшего десятилетия отправлены за пределы планеты в качестве части имперской десятины. Большой офицерский корпус баронской армии не избежал руки Кратиуса IX; его несметные тысячи и тысячи военнослужащих были истреблены и свалены в неглубокие братские могилы печально известной службой безопасности СПО, Мечом Порядка.

Имперский правитель Децебала IV опасался личного возмездия от любого, кто хранил верность павшему Дому Веленбар, и в своей паранойе король-избиратель приказал уничтожить всех таких людей до последнего члена семьи. В этом отношении он преуспел: Король-Избиратель Кратиус IX встретил свою судьбу полвека спустя, когда его королева и ее тайный любовник отравили ликер Кратиуса, и ни одно покушение на жизнь короля-избирателя не было предпринято сторонниками Веленбара.

Так мир был восстановлен в Децебале IV благоразумными средствами имперского правосудия, пока цикл подозрений и предательства не разыгрался заново под звуки массовой смерти среди населения. Такова рутина человеческой жизни в Империуме.

«Никакой пощады»

Империум Человечества характеризуется чудовищной жестокостью, сопровождаемой безумным отсутствием жалости и угрызений совести. Имперские чиновники, командиры и теократы безжалостны в своем стремлении сохранить царство Императора. Они сокрушат любого врага и диссидента, будут преследовать любого инакомыслящего и недовольного, сожгут любого еретика и мятежника, вставшего на их пути. Имперский порядок, с его сияющим великолепием и глиняными ногами, должен быть поддержан и насажден любой ценой.

Гибель невинных людей ничего не значит для Империума, ибо этот монолитный режим действует в титанических масштабах, где люди - всего лишь большие числа в запутанных расчётах. Разложившийся и отягощенный раздутой бюрократией, жесткий порядок Империума не выдержал десяти тысячелетий непрекращающихся войн и катастроф, не сумев принять вызов. Действительно, бессердечные методы Империума раз за разом переламывали ход событий благодаря тотальной мобилизации ресурсов и неустанному стремлению к победе любой ценой, подкрепленному фанатичной верой в Бога-Императора на Святой Терре.

Империум, как правило, плохо понимает хитрость и эффективность, однако, подобно настоящему колоссу, он готов и способен подпитывать мясорубку огромным количеством ресурсов и рабочей силы. Чтобы улучшить результаты, имперские администраторы и командиры не слишком увлекаются искусством оттачивания тактики и процессов с рациональным подходом к деталям. Вместо этого они грубо увеличивают количество вводимых ресурсов и развертывают все более крупные когорты и объекты как на фронте войны, так и в тылу. Если все остальное провалится, Империум попытается медленно утопить своих врагов в имперских армиях и логистике в войнах на истощение.

Имперский путь решения глобальных проблем заключается в том, чтобы подавить сопротивление и разбить его как кувалдой с помощью огромных сил, используемых в жестоких нападениях и бесконечных бомбардировках. В мелких делах слуги Императора обычно проявляют такое же бездушное пренебрежение к жизни и отсутствие сострадания. Изнуряемые требованиями начальства, читающие лекции о добродетели суровости и безжалостности своим жрецам и живущие всю жизнь в тяжелых условиях, не способствующих доброте, имперцы всех рангов быстры в суждениях и безжалостны в своей готовности проклясть других.

Оказаться на стороне имперского правосудия или под гнетом имперского оружия — значит столкнуться с дикой жестокостью и уничтожением. Просто быть заподозренным в ереси и предательстве — значит навлечь сокрушительную силу не только на себя, но и на своих друзей и родственников. Оказаться не в том месте и не в то время — значит быть сметенным и уничтоженным вместе с целью операции.

Ибо слуг Его Божественного Величества учили, что высшая воля - убивать, и все они знают, что лучше пусть погибнут сто невинных, чем один виновный спасется. По имперским понятиям, промедление — это проявление слабости, а Империум не терпит слабаков. Колебаться и проявлять милосердие — значит навлечь на себя наказание, так что лучше убить их всех и предоставить Богу-Императору разбираться с ними.

Милосердие - для слабых.

Если вы хотите представить себе состояние нашего вида в мрачной тьме далекого будущего, то представьте себе бронированный сапог, попирающий человеческое лицо... навсегда.

«Убей! Убей! Убей!»

- Общепринятый имперский боевой клич

«Изобилие»

«Услыште меня, дорогие прихожане! Наш Господь на Терре однажды постановил: «Пусть никто не копит богатства ради собственной выгоды, ибо эгоизм порождает разобщенность, а разобщенность обрекает человечество на гибель. Либо мы выстоим вместе, либо в одиночку со своей жадностью провалимся в небытие».

Нет! Мы должны стремиться к высшим целям и жертвовать своим имуществом так же, как мы жертвуем своими сыновьями и дочерьми. Действительно, так же как мы жертвуем собственной кровью, конечностями и жизнью, служа навеки прославленному Богу-Императору, да святится Его правление. Складировать богатства в хранилище только для пользы своих родных и близких — смертный грех! Скрывать свои доходы и наследство от дани, налогов и десятины - душа твоя будет гореть в безымянных адах! Отказывать слугам Императора в их законном вознаграждении — проклятье вам всем!

На прошлой неделе я укорял простых людей и нищих за их скупость, скупость и постыдную зависть к своим ставленникам. Откажитесь от своего и поддержите правое дело человечества! Но сегодня я обращаюсь к купцам, дворянам и другим людям, обладающим средствами и привилегиями, и говорю вам: ваше проклятие приближается, пока дольше вы погрязаете в фальшивом великолепии и отравленном декадансе. Ваше проклятие приближается. Слышите ли вы меня, старшие и великие, господа и госпожи? Ваше проклятие близко!

Пока армии Бога-Императора истекают кровью и отдают свои жизни за высшее дело на десяти тысячах полей сражений, защищая всех нас, вы цепляетесь за эти незаконно нажитые состояния, как будто они принадлежат вам. Нет! Вся собственность принадлежит лишь Владыке человечества, и те, кто был избран Его бессмертной дланью в качестве доверенных лиц Его благ и имений, никогда не должны забывать о своем положении вечного раба и должника. Никогда не забывайте, что богатство, которое вы держите в руках, не принадлежит вам и не тратится по вашей прихоти! Никогда не забывайте, что богатство, которое вы держите в руках, должно быть отдано Его слугам для поддержания военных усилий и достоинства Его царства. Никогда не забывайте, что вы будете взвешены и найдены ущербными, когда предстанете перед Его Золотым Троном, и приговор, вынесенный вашей душе, будет суровым и вечным!

Лорды и леди, наделенные властью, услышьте меня, или бросьте вашу душу в адский огонь! Вы должны не только подчиниться налоговому инспектору и аудитору и отдать положенное государству и храму, но вы должны пойти дальше и с готовностью отдать еще больше своих состояний на благо великого Имперского дела. Вкладывайте свои богатства в сборы, милостыню и подписку на строительство и ремонт Экклезиархии! Тратьте свое наследство на военные облигации и письма о снисхождении! Жертвуйте в фонды, поддерживающие Имперский флот, промышленность и сухопутные вооружения!

Империуму нужны ваши крепостные и рабы для нашего могучего оплота, ему нужны ваши потомки для офицеров, чтобы руководить оружейниками, и ему нужны ваши богатства, чтобы вложить оружие в руки наших солдат. Что хорошего может сделать воин без своего клинка? Не думайте ни на секунду, что вы погасили свои долги перед Его Божественным Величеством, выплатив положенные налоги и десятину! Ни на секунду не думайте, что наш Славный Владыка слеп к тому, что вы погрязли в наложницах, блуде и грехе! Ни на секунду не думайте, что Бог-Император на небесах не замечает вашей пьяной роскоши и заговоров, и чревоугодия, и издевательских криков, когда вы отправляетесь на свои захватывающие охоты на крестьян!

Вы, грязные и жадные до денег, одетые в жемчуга и кружева! Вы, крысы шпилей! Вы позолоченное стадо гроксов! Знайте, что за вами постоянно наблюдает Он на Терре, и Он сурово определит вашу вечную судьбу, когда ваши тела исторгнут ваши духи на вечный суд, который ожидает всех нас. Эта смертная оболочка - лишь пыль и долг, и невыполнение долга проклянет вас - проклянет, говорю вам!

Вот, о почтенные леди и джентльмены лучшей родословной и лучшего происхождения! Вот! Этот факел, который я поднимаю на костер еретика, — это ваша жалкая душа, брошенная в безымянные ады! Узрите пламя, опаляющее плоть! Узрите муки и наказание! Узрите! Ибо это загробная жизнь, которая ожидает всех вас!

Покайтесь! Покайтесь! Покайтесь или сгорите!»

- Проповедь Властным Кланам, проведенная в М.40 Кахин-Сакрорумом Максимусом Химилко Магонидом, из Фазании Проконсуларис

Succubus Mero'athys from the Wych Cult of the Bloodied Consort, by Virlandil/Kakatrin

Дар веры

– Драхмус! – прогрохотал Ченгрел, когда его телохранитель, согнувшись, уполз обратно в тень дредноута. – Драхмус из Несущих Слово! Твой легион известен своей выдающейся историей. Не сомневаюсь, что ты принес роскошную дань и великолепный рассказ, чтобы состязаться за мое сокровище. Говори, Драхмус, и делай свою ставку.

Несколько мгновений Драхмус продолжал сидеть, глядя в чашу с пеплом у себя на коленях и прислушиваясь к бесу на плече, декламирующему Литургию Нечистейшего Благословения. Наконец он, видимо, увидел в прахе нечто, что его удовлетворило. Несущий Слово бережно поставил чашу на камни и пошел в центр полукруга. Горгулья склонила голову и перешла на шепот, но так и не прекратила говорить, и Драхмус возвысил голос, заглушая ее.

– В восьмой главе «Предостережения Белокринскому крестовому походу» Лоргар говорит нам, что «те достойны презрения, кто ищет самоотречения в подчинении трансцендентному», и сейчас вы услышите, как я и мои братья истолковали эти слова посредством храбрых деяний, силы духа и войны, которую мы принесли на мир Эхол Терция.

Как жалок был этот наиболее отдаленный мир в скоплении скоплении Эхол, когда мы прибыли туда! Терция была миром человечества с незапамятных времен и платила дань Великому крестовому походу и его самопровозглашенному Императору. Но с течением тысячелетий тень Империума ослабела, хватка мертвой веры в аквилу начала разжиматься. Скопление Эхол утратило стабильность. Один из его миров пал жертвой четвероруких мародеров, предвещающих появление флотов-ульев, и только тогда Империум снова показал нос в систему, чтобы уничтожить заразу. Но этим он не завоевал любви Эхола, и вскоре Эхол Терция открыто отделилась и нашла пристанище в стане других ксеносов – амбициозных, стремящихся к господству тау, которые хотят не истребить другие расы, но подчинить и навязать им свой порядок под знаменем «Великого Блага», чьим именем они, как утверждают, правят.

Но во «Всестороннем Варигоне» Лоргар утверждает, что «мутное око не может руководить сильной рукой», и вы увидите, что глаза тау были действительно замутнены. Их вице-короли обещали Эхолу справедливую и надежную власть взамен требовательного и нерадивого Империума, но, взяв бразды правления Эхола, эти существа не смогли удержать их в руках.

Тау не понимают воздействие варпа так, как люди. Они не могут чувствовать течения божьего моря и отвечать на них, они никогда не разделят нашу связь с первородным. Эти слепцы не знали, как вести себя, когда на мире, который они «освободили», чтобы править им, начало подрастать новое поколение. Дети выросли. Выросли их дети. Выросло число псайкеров. А тау не понимали, что происходит. Они насмехались над имперскими традициями, считая их сказками про ведьм, слухами, распускаемыми проповедниками для разжигания гнева и усмирения паствы, чтобы ею можно было эффективнее управлять. И так Эхол Терция была затронута варпом.

В «Шестидесяти четырех первичных медитациях» Лоргар пишет, что «дары божьего моря никогда не должны ускользать от понимания», и когда мы узрели судьбу Эхола, то воздали хвалу словам примарха. То был мир в междуцарствии, сорвавшийся с поводка ксеносов, но еще не вернувшийся под сень аквилы. Мир, готовый принять более глубокое, великое и поистине божественное служение.

Когда мы пролетели над широкой полосой суши, лежащей высоко на полярном круге планеты, словно наплечник доспехов, мы обнаружили припорошенные инеем галечные равнины, крест-накрест рассеченные железными дорогами и усеянные шахтами для запуска грузов в космос. В дни расцвета Эхола тау загружали ракеты кварцевыми песками и ценными биокультурами планеты и отправляли на орбиту, где грузовые суда перехватывали их и увозили к их собственным изначальным мирам. Когда тау ушли из системы, прибыли группы людей, спасавшихся от кровопролития в южных регионах, и превратили полуразобранные стартовые комплексы в убежища. Некоторые из них еще держались, другие были заброшены, в третьих появились дети-псайкеры, и их постигла гибель или еще худшая судьба.

На экваторе, далеко друг от друга, находились два из континентов Эхола. Первый материк, изломанный и исковерканный, был разбит двумя тектоническими швами, щетинился горами и постоянно содрогался от землетрясений и выбросов лавы. Люди, обитающие здесь, были примитивными созданиями без всякого человеческого достоинства, которые шарились по развалинам выстроенных тау городов. Зимой они собирались в огромные караваны и отправлялись продавать свою добычу в уцелевшие города на умеренном побережье. Эти собиратели высоко ценили детей-псайкеров и добровольно шли на риск, взращивая их, чтобы сделать оружием против своих соперников.

Второй экваториальный материк был низким, плоским и пестрел морями и лесами, где жили и сражались выжившие. Здесь появилось поверье, что массовая активность псайкеров вызвана тем, что тау покинули этот мир, а не наоборот, и поэтому они превратили старые пескодобывающие платформы ксеносов, находившиеся в мелких внутренних морях, в капища. Здесь они устраивали собрания согласно календарю церемоний, ритуально вешали тех, кого подозревали в псайкерстве, и поклонялись брошенным артефактам тау, умоляя своих старых хозяев вернуться и спасти их. Другие аборигены, обитавшие между великими озерами, стали служить прямо противоположной идее: они чествовали расплодившихся псайкеров как спасителей. Из обрывков старой памяти об имперской вере они сплели фантастические истории о святых и ангелах и окутали ими безумных и одержимых существ, которых сделали своими царями и пророками.

И на последнем континенте, среди разрозенных островов и базальтовых рифов, безумие воистину воплотилось в реальности. Тау устроили там карантинные лагеря для тех, кого считали повстанцами или сумасшедшими, и сослали туда первых псайкеров, которые появились среди их подданных, еще когда ксеносы пытались сохранить власть. К тому времени, как мы приземлились на этой земле, черные скалы и заросли лишайника стали раздольем для затронутых варпом во всем их безумии и полной свободе. Когда мы вышли из посадочного модуля, нас приветствовал бескожий торс с головой, который шел к нам на паучьих ногах, созданных из молний, и выкрикивал наши имена. За ним на переплетенных конечностях ползла тварь, состоящая из четырех людских тел, и земля, над которой она прошла, превращалась в кровоточащую плоть.

Но во второй книге «Трактатус Энтропиа» Лоргар говорит, что «для одних Сил мы должны быть учениками, для некоторых нам предписано быть солдатами, но для других, как мы знаем, мы повелители, а для некоторых, как мы должны понять, мы наместники». Так я проповедовал своим братьям, прежде чем мы приземлились, чтобы наполнить их твердостью перед нашей миссией. Мы прибыли как наместники, как строители, как распорядители и генералы, и народ Эхол Терция, познавший величие Хаоса, для нас был как дети, как ученики, отданные под наше руководство.

Мы выискивали их, этих дикарей, которые собирались в стаи или шабаши или бродили по одиночке. Они были неприручены, даже те, что выделялись мощью, одичалы и нетренированы, и мы пленили их и заставили повиноваться, показали им значение и великолепие их природы. Другие были безумны или полностью поглощены тем, что проникло в них извне, ибо их нераскрытые таланты ярко сияли в имматериуме. Мы нашли такие места, где расстояния и измерения были истерзаны и смяты из-за какой-то катастрофической одержимости, пожравшей свое вместилище дотла. Мы видели участки, выжженные варп-пламенем до полной стерильности или разодранные как будто чудовищными руками или когтями, хотя нам ни разу не попались одержимые, чей облик бы соответствовал этим отметинам.

Некоторых мы усмирили плетью, других связали оберегами и письменами. Некоторых нельзя было подчинить, и тогда с молитвами и отпущением грехов мы разбивали сосуд из плоти и позволяли чистой сущности снова раствориться в варпе. Некоторых мы использовали для оккультных машин или вплавили в металлических зверей войны. И когда эта земля стала нашей, мы снова двинулись на север.

На континент с морями мы пришли и как завоеватели, и как освободители. Мы покоряли племена силой, рвением и вдохновением. Собравшись огромными толпами вдоль берегов, они смотрели, как мы штурмуем старые платформы тау и вырезаем там их врагов. После этого они не преклонились перед нами, как рабы, но с радостью устремились за нами, как послушники, и молили всякого Несущего Слово, что попадался им на глаза, поучить их, или благословить, или помолиться за них, ибо, как пишет Лоргар в «Четырех просьбах к Кьюш-Бегхану», «разрушение отмершей верности – вот то, что ведет к преображению и вознесению». Мы приставили их к работе, чтобы они перестроили города на платформах в крепости, храмы и арсеналы. Потом снова пустились в путь.

Мы прибыли на побережье огромного изломанного континента, покрытое городами. Это были не высокие ульи, но мегаполисы, состоящие из полных насилия трущоб, огороженных районов, где обитала порочная и высокомерная знать, и башен или ям, где необученные псайкеры собирались, дрались или размножались. Каждому городу мы объявили о своем присутствии и провозгласили, что пришли учить их вере, более могучей, чем прокаженная ложь Империума или безжизненная болтовня тау о «Великом Благе». Некоторые города приняли нас и впустили учить и проповедовать. Другие не осознали, кем мы являемся, и стали сражаться, и мы сожгли их, чтобы дым устремился в небеса, как знамение для правоверных.

В конце зимы мы отправились на вулканические равнины, и к середине лета все кланы собирателей встали под знаменем Несущих Слово, и их вожди присягнули нам в верности. Когда настала следующая зима, мы не позволили им сбежать в умеренные широты, нет – мы заставили их доказать нам, чего они стоят. Они воздвигли вереницу городов-храмов, тянущуюся через сердце континента, потом подготовились к войне и устремились через море на север. Там они сражались под лютыми ветрами и в конце концов завоевали для нас последний континент Терции.

Мы могли заставить людей Эхола маршировать двадцать четыре часа без передышки, сражаться, словно демоны, автоганом и клинком или просто зубами и ногтями, выкрикивать клятвы Четырем Силам в прекрасном унисоне, будь их хоть десять, хоть десять тысяч. Каждый вождь мог назвать заглавия всех работ Лоргара и процитировать писания о духовном руководстве, верном служении, религиозном рвении и ненависти к Империуму. Каждый обычный житель Эхола кланялся и проговоривал правильные благословения и обеты, когда мимо проходил Несущий Слово, и все псайкеры теперь были связаны и служили великой конгрегации Хаоса или же поплатились жизнью за непокорность. Мы приняли Эхол как обитель бесполезного отребья и сделали из него общину, достойную любого храма от Миларро до дворца самого примарха.

Так мы преобразили этот мир. Каждый город был перестроен, их центрами стали святилища, и мы начали производить в кузнях своего боевого скитальца то, что было необходимо: оружие, снаряжение, все, начиная от икон до клейм, которыми на плоть наших новых солдат наносились изречения Лоргара.

Ибо мы знали, что грядет. Наши толкователи знамений увидели крылья орла, распростертые среди звезд, и их посетили пугающие видения того, как они преклоняют колени перед алтарем Четырех Погибелей, который превращается в золотой трон под крики и грохот молотов. Мы знали, что Империум идет к нам.

И они были сломлены! Сломлены, братья мои! Коготь аквилы сломался о камень, который мы создали! Флотилия боевых кораблей, два огромных транспортника Имперской Гвардии, трубный корабль, приписанный к сестринству Экклезиархии, и всем им не удалось пошатнуть наше учение на Эхол Терция! Солдаты изливались на поверхность миллионами, уверенные в легкой победе, но мы выманили их на мерзлые равнины, мы изводили их засадами и налетами, пока они пытались захватить укрепленные храмы у подножий вулканов, мы заставили их заплатить сотней жизней за каждый лазерный луч и осадный снаряд, который они выпустили в города на платформах, что поныне высятся во внутренних морях!

Сестры Битвы шли в авангарде имперцев, желая заставить Эхол вновь поддаться власти Трона и орла, но наша паства показала нам, чему научилась. Они маршировали, воздев собственные хоругви, Восьмеричные Стрелы и иконы четырех величайших исполинов божьего моря. Имперцы проливали кровь на снег, сжигали наши танки под пепельными облаками и даже сражали братьев, Носителей Слова, в наших крепостях... но они не смогли заставить наших обращенных усомниться в верности. Они не смогли посеять измену среди наших стад.

Гвардия сражалась, пока наши контратаки не заставили их отступить, измотали и наконец сокрушили. Сестры проповедовали и жгли костры, пока эхолийцы не обратили на них пламень ярости и не уничтожили их. Прибыли даже инквизиторы, двое старых ученых глупцов с пышными свитами, которые, как нам говорили, хвастались тем, что могут ослабить власть Хаоса даже над самыми посвященными умами. И головы обоих висели, привязанные за волосы, на моем «Лэндрейдере», когда мы шествовали в триумфе через вулканические равнины! Все их знания, все их неистовство. Все это не породило ни единого предательского слова. Эхол Терция осталась бастионом Восьми Благодатей Хаоса и предана истинной вере по этот день.

Вот чего может добиться вера, господин Ченгрел! Вот сила, даруемая поклонением! И разве Лоргар не отдает ей должное в Пентадикте, и в Книге Лоргара, и в Кодексе де Баратра? И теперь, во имя благ, которые мы можем получить путем поклонения, я преподношу свой дар. Скажи лишь слово, и я спущу со своего корабля в небесах бесконечный свиток, заряженный варпом, который будет висеть в воздухе над тобой и делиться словами из всех и каждого писаний Лоргара, подстраиваясь под твои мысли и ситуацию, для просвещения и укрепления духа. К нему я предлагаю шестьдесят четыре Молельщика Плоти – лишенные глаз и конечностей тела врагов Хаоса с вычищенными разумами, которые могут лишь выть молитвы и псалмы Хаосу. Все они сильны, все могут долго кричать, прежде чем умрут, и при этом они также цитируют все основные моления и благословения из нашей доктрины. Кроме того, я обещаю тебе четыре орбитальных святилища-шпиля, которые выстроят лучшие мастера из моей паствы. Каждый станет для тебя личной кельей для поклонения и медитаций, каждый будет посвящен одной из четырех Сил, основных манифестаций той предельной и божественной Погибели, которой служим мы все. Они будут освящены в твоем присутствии и отпущены крутиться вокруг этого мира, чтобы и ты, и твои воины всегда знали, что боги варпа присматривают за вами.

Что скажешь, Ченгрел из Железных Воинов? Принимаешь ли ты нашу плату?

Источник: Мэттью Фаррер. Делайте ставки, господа!

Шестой выпуск

Логос Демонис