администратума жуки ксеносы
»Librarium Warhammer 40000 фэндомы
Оретти
[Источник - Liber Xenologis стр. 186-187. Перевел сам]
"У ксеновидов можно много чему научиться, просто не тому чему они бы желали научить. Наблюдая глупости наших врагов, мы можем оградить себя от такой же судьбы. Галактические империи принимают множество форм, но многие встречают один конец: атакованные и разорванные на части из-за высокомерия и халатности своих правителей. И все же, хоть процесс и опасен, только через завоевание мы можем сохранить свой вид. Нет места простою. Мы должны расти чтобы жить. Если мы выбираем передохнуть, мы можем быть уверены что наши враги не поступят также.Хоть и уродливые, оретти некогда имели гордую цивилизацию на своем райском родном мире. Они построили большие, паутиноподобные храмы называемые ханаметами, которые содержали прекрасные работы религиозного искусства; они разработали пустотные корабли способные покидать их систему. Все это они сделали без видения покорения или империи. Их кредо было мирным, а когда они встречали другие виды, они приветствовали их предложениями торговли и товарищества. Возможно, в другой галактике, есть места где оретти могли бы выжить и даже процветать, заслуживая уважение своей мирной натурой. Но не здесь, не в этой галактике. Родной мир оретти был атакован каждым проходящим флотом, их население уничтожено, а их прекрасные ханаметы разрушены.
Наконец, видя что они близки к вымиранию, оретти покинули свой родной мир и отправили свои немногие уцелевшие корабли к звездам. Ныне эта некогда гордая раса не более чем мусорщики, одетые в лохмотья и влачащие свои жизни собирая что могут с покинутых миров смерти.
В Xenographia Universalis Волфенбюттель пишет о Вольном Торговце, которая утверждала что встретила последних немногочисленных выживших этой быстро убывающей расы. Волфенбюттель пересказывает как они договорились с Вольным Торговцев, предлагая ей ценные металлы которые они собрали с Хелорум Секундус. В обмен они хотели маршрут к системе где они могли бы избежать нападок.
Вольный Торговец сделала именно то что предписывал ей долг, она взяла драгоценные металлы и солгала еретичным ксеносам, отправляя их на практически верную смерть, вблизи Туманности Мессон. Если бы оретти пришли к откровению пару тысячелетий ранее, возможно это человечество молило бы их о помощи, а не наоборот.
С прибытия в Западные Пределы, я встретил торговца, утверждающего что встретил чужих кажущихся очень похожими на описание оретти Волфенбюттеля, только они были тяжело вооружены и гораздо более воинственны в поведении. Я задаюсь вопросом, это всего лишь совпадение или оретти таки раскаялись в своих мирных методах и запоздало усвоили свой урок: единственный способ сосуществовать это завоевывать."
Написано Вольным Торговцем Янусом Дрейком
Librarium Adeptus Ministorum Imperium Warhammer 40000 фэндомы
Деньги паломников и церковная десятина
В то время как Администратум непосредственно ответственен за планетарные десятины, которые поддерживают функционирование Империума, Министорум также вытягивает себе большое количество средств из последователей имперских культов и синодов системы, как и из процветающих паломнических маршрутов, которые пронизывают сектор. Местному управлению и имперской власти это огромное количество средств представлено как «пожертвования», и большая их часть тихо утекает сквозь пальцы лорда сектора Мария Хакса, что он пытался (безуспешно) изменить. По большей части традиции и своя собственная политическая власть защищают Министорум от налогообложения и контроля Администратума, но это – очень сложный случай (как и большинство случаев, когда слова «налоги» и «Администратум» встречаются в одном предложении), пронизанный лазейками и исключениями. Поэтому, если аколит копнет достаточно глубоко или задастся таким вопросом, он обнаружит, что за поисками еретиков, расширением Империума и войной для защиты последователей Бога-Императора ведется другая, тихая война между миллионами церковных писцов и бесчисленными адептами Администратума, ведущими бумажные баталии за каждый трон, зарабатываемый Министорумом.
Последователи почти каждого культа в секторе каким-либо образом способствуют обогащению церкви. Циничные аколиты могут заметить, что это может быть одной из главных движущих сил, заставляющих Министорум принять больше последователей, помимо служения славе Бога-Императора. Однако, вне зависимости от мотивов, десятины — ключевой источник дохода для местных церквей, которые редко видят сколь либо значимую поддержку извне пределов синода своей системы. Такие культы постоянно пытаются расширить свое влияние, чтобы привлечь к себе больше богатства и власти; такая практика даже поощряется синодом сектора, хотя они могут проповедовать единство, предпочитают все же сильные планетарные культы и церкви, которые могут стоять самостоятельно без внешней поддержки. Как они говорят, "Император помогает тем, кто помогает себе", трюизм, который любит цитировать сам архикардинал Игнато. Один из самых известных результатов этой финансовой независимости находится на мире-улье Хредрин в Иосианском Проливе, где Культ Божественной Сути проповедует десятину Богу-Императору и как знак благодарности за успех, и как жертву, призванную отвратить неудачу. Также известная как Десятина Блага и Горя, она создала поколение верующих граждан, старающихся жить жизнью ни чрезмерно хорошей, ни чрезмерно плохой, чтобы не разориться на пожертвованиях — и затем не быть вынужденными жертвовать ещё больше, чтобы раскаяться в своих неудачах! В дополнение к десятине и пожертвованиям, другой (возможно даже больший) источник церковных доходов — паломники. Пути паломников пронизывают сектор от основных миров до края Звезд Гало и обратно. Каждый день миллионы и миллионы паломников прибывают из отдаленных на световые годы миров, чтобы пройти этими путями, некоторые даже путешествуют из дальних сегментумов в святых странствиях, на завершение которых уйдет вся их жизнь. Деньги, получаемые от этих паломников, когда они платят за посещение святых мест, поездки в миры-храмы или созерцание священных реликвий, обширны, и, в отличие от местных десятин, очень трудно отслеживаемы. Может показаться, что Игнато и синод сектора присваивают весь доход от паломников в пределах Каликсиды на нужды Каликсидского Министорума. Однако Игнато знает, что предъявление права на деньги и их сбор — две совершенно разные вещи, и синод сектора, вероятно, обычно видит менее чем одну треть дохода, который обеспечивают паломники. Остальное заканчивает свой путь в мирах-храмах, в руках таких культов как Миссионеры Мендикантина или Сестры Пустоты, и многочисленных мошенников, шарлатанов и бродяг, которые следуют за паломниками от одного мира к другому как стервятники, преследующие добычу. Чтобы сражаться с этой проблемой, Игнато недавно санкционировал формирование Смиренной Стражи, клириков, занятых путешествием по маршрутам паломников (таких как Следы Друза или тур на борту Мизерикорда) и охотой на тех, кто отнимает у церкви её прибыль. Источник: Dark Heresy. Blood of Martyrs
Отличный комментарий!