Во имя Империи

Прим. Найджа - С некоторыми тезисами автора я не согласен, кое-где у автора статьи откровенная ересь. В любом случае я буду давать к таким спорным утверждениям свои комментарии.

Мне непонятно по какой причине некоторые не видят истинное лицо Империума и несколько обескураживает, как вроде бы вменяемые игроки выбирают своей стороной Империум. Причём большинство неизбежно постигает синдром имперца с выкрикиванием лозунгов и возрастающей нетерпимостью.

В настольный вархаммер 40000 играют в большинстве своём разумные представители человечества, поэтому степень фанатизма, этого имперского куража, значительно меньше. Однако, с всё разрастающейся потенциальной аудиторией новинки в вселенной warhammer 40k – Eternal crusade становится особо заметно обилие категории игроков, о которых я начал речь – фанатиков Империума в общем, и космического десанта в частности. У меня облик Империума вызывает устойчивую ассоциацию с определёнными слоями населения в реальной жизни (как и другие расы вызывают иные стойкие ассоциации - прим. Найджа), а также известными идеологиями и историческими событиями, ими вызванными. 

Так о чём же и о ком речь, я надеюсь станет ясно из этой статьи про истинное лицо Империума человечества.

Warhammer 40000:
Истинное лицо Империума

В этой статье я попытаюсь раскрыть истинное лицо Империума в вселенной warhammer 40000, однако не претендую на полноту изложения. Видео в теле статьи.

С общим политическим обликом Империума всё ясно уже из его названия – это империя. Латинское imperium – власть, политический термин, обозначающий сложную структуру – сверхстрану, то есть управляющий центр (метрополия) с подчинёнными ему территориями, присоединение которых происходит в принудительном порядке (в отличие от федерации). Однако, имперская экспансия отражает расширение государства, объединённого по расовому или национальному признаку с целью увеличения своего влияния и захвата благ, но всё равно с интеграцией подчиняемых территорий. 

Отметим для себя, что империя это прежде всего экспансия и захват тем или иным путём.
Здесь появляется первая грань истинного лица Империума – геноцид и аннигиляция (полное уничтожение) нечеловеческих форм жизни, даже гуманоидных, несмотря на их намерения, развитие и культуру.

Расизм и ксенофобия плотно и тесно вплетены в идеологию и теологию Империума. Наиболее общее оправдание ксенофобии можно выразить как то, что нечеловеческие расы только спят и видят как уничтожить человечество, а оно, несчастное и святое, окружено врагами с всех сторон. Разумеется, как и при любой расистской идеологии, сплетённой с религией, пропагандируется исключительность человека, в том числе на право владения галактикой.

Остановимся на рассмотренных нами пунктах: имперская экспансия – Империум постоянно ведёт войны, активное повествование в вархаммер можно отметить с так называемого «Великого похода» по возвращению человеческих миров в состав страны. То, что занятые миры были населены какими-то другими расами, в глазах Империума – оккупантами, детали. Экспансия тесно связана с идеологией владения по праву рождения – расизмом, который порождает ксенофобию. Безусловно, давно доказано, что тоталитарное, фашистское государство с идеологией расовой исключительности, да ещё и оправданное нужной религией, самое жизнеспособное, но это не оправдывает его истинного лица.

Империум в warhammer 40000 тоталитарное ли государство?

Фигура императора подводит нас к религиозной составляющей Империума. Пока император был жив, он повторял слова Эмиля Золя: «Цивилизация не достигнет совершенства пока последний камень последнего храма не рухнет на голову последнего жреца», то есть император был антиклерикалом, а ирония в том, что после того как вармастер Хорус убил (я бы применил слово "победил" - прим. Найджа) императора, в Империуме появился культ бога-императора с всеми вытекающими.

Я не буду касаться событий гражданской войны, ибо нас интересует Империум в пост тридцатитысячном временном отрезке. Равно как я не буду рассуждать, что с самим императором случилось помимо того, что Гор его убил, а заодно убил пернатого главаря летающих клизм, но это детали. Следствия возникновения культа императора самые плачевные. Культ мог не появиться вовсе, культ мог стать объединяющим фактором с либеральными взглядами, хотя кого я пытаюсь обмануть, он стал ревностной религией, агрессивно относящейся к иноверцам, собственно ничем другим внутри такой страны он стать не мог. Развивая расизм и ксенофобию Империума, культ бога-императора ещё больше конкретизирует избранных: кому позволено жить – это адепты культа, все прочие еретики и их нужно уничтожить, даже если они человеческой расы. Здесь очередные казусы. Например, само бытие императора не подтверждено (хм, сияние Астрономикона, появление святых сороритас, Себастиан Тор в конце-концов - прим. Найджа), есть вероятность, что он погиб, совсем. Если он до сих пор существует, то будучи антиклерикалом, он явно не одобрил бы создание какого-то культа и вмешался бы, повторяю – если бы мог. В общем, здесь весь букет проблем религии – антинаучность, логические противоречия, абсурд и мракобесие. К другим казусам можно отнести именование почитателей богов или конкретного бога Хаоса – еретиком. Но ересь предполагает ответвление от основной религии, а культисты Хаоса могут в бога-императора и не верить; а главное то, что в отличии от того же бога-императора боги Хаоса в вселенной вархаммер 40000 факт, и спорить с их существованием проблематично. Выходит, что культы богов Хаоса и не религии вовсе, а разумное почитание объективно существующего, что опять не позволяет применять термин ересь или еретик. (А вот тут нужно пояснить заблуждение автора. Еретиком в вахе именуют не отступника от религии, а отступника от целей человечества - прим. Найджа)

Но, равно как и с тем, что почему же человечество обязано владеть галактикой, детали религиозных проблем и противоречий культа бога-императора волнуют разве что самих «еретиков».

Инквизиция, в которой номинально каждый участник независим, активно меняющийся динамичный децентрализованный организм, из которого можно выделить группы по специализации и подходу в реализации этих специальных задач. Но это предмет долгого повествования, поэтому резюмирую, что почти неограниченную власть инквизитора в Империуме носят разные лица – от здравомыслящих и дальновидных героев до беспринципной шкурнической швали, последней большинство, что неудивительно. (В защиту организации хочу сказать, что шваль выпиливается другими инквизиторами довольно регулярно - прим. Найджа)

Рассказав о политической, религиозной и административной структурах Империума, можно перейти к внешней политике, суть которой ясна с начала повествования – это экспансия. Как любая империя, а тем более такая крупная, Империум преследует две основные задачи: в-первых, это не развалиться под тяжестью своей бюрократии, косности, общей сравнительной отсталости и дикости, подстёгиваемыми внутренними противоречиями, а так же внутренними и внешними вредителями и откровенными врагами. В-вторых, продолжать экспансию, воплощая кредо идеологии и религии, на которой сам Империум создан и держится – расизм и ксенофобию. Закон о том, что: «Не лезь сам и не ударит током» в отношении Империума полностью справедлив. Большинство врагов страна нажила себе своей внешней политикой и внутренними убеждениями, в которых слово не разнится с делом, как правило. То есть, если фанатики кричат «Сжечь еретиков и вольнодумцев», то их сжигают.
 

Даже гражданская война косвенно была спровоцирована этим «Великим походом» (Совершенно лживое утверждение Ересь была спровоцирована манипуляцией темных богов - прим. Найджа). Безусловно, это не единственная и не главная причина, но это причина. И это разумно, ведь агрессивное государство с имперскими амбициями, густо смазанными ксенофобией и расизмом, явно не вызывает доверительного расположения у соседей, тем более когда это государство высылает военные флоты, один за другим. Конечно это вопрос дискуссионный, особенно учитывая антураж вселенной вархаммер, где есть место только войне. Однако, я рассказываю о истинном расистском и ксенофобском облике Империума, а не о целесообразности военных действий с его стороны. Так что давайте не будем путать цели и средства.

Например, империя Тау, как ясно из названия, так же ведёт экспансию, но её моральный облик принятия других и гармоничного включения в своё общество даёт плоды. Империя Тау растёт, имеет хороший военный потенциал, отличный моральный облик и её подход – действует, что наиболее важно. Включение других рас в культуру Тау хорошо проиллюстрировано в одном из романов, повествующих о приключениях комиссара Каина, где крууты поедали убитых, что бы считать их геном, а воины огня Тау отвернулись в жесте хоть и не одобрения традиций союзников, но принятия.

Тоталитаризм - это форма политического устройства, характеризующаяся полным (тотальным) контролем за всеми сферами жизни общества. Зачастую неотъемлемая часть авторитарного империалистического государства. К важным признакам относится поощрение этатизма – видение государства как цели и высшей формы общественного развития.

Империум полон авторитетов, начиная с императора и заканчивая другими влиятельными персонами. И если их действия расходятся с объективной картиной мира, то первые трактуются в пользу авторитетов. «Не император дурак, а это происки врагов».
 

Тоталитарный контроль Империума начинается от почти полной безнаказанности и свободы действий власть предержащих до вмешательства в жизнь, образование, труд и досуг любого гражданина. Цензура, карательные операции «дубьём» или чем потяжелее и прочее в наличии.

Вопрос этатизма как признания Империум и его существование самоцелью пусть и в ущерб благам граждан подводит нас к фашизму. Для обеспечения безопасности Империума, а зачастую его политического центра Терры – имперской метрополии, обслуживающие режим способны и приносят в жертву народы, миры и даже планетарные системы. Никакие альтернативы не рассматриваются, когда речь идёт о благе страны, граждане и их интересы в лучшем случае вторичны. Но часто граждан отодвигают экономические интересы, например, спасение производства. А дальше как в поговорке «Люди что, бабы ещё нарожают».

Империум в warhammer 40k фашистское ли государство?

Определение фашизма можно просто слово в слово процитировать, чтобы всё стало понятно в отношении Империума: «Фашизм - общее название социально-политических движений, идеологий и государственных режимов правоэкстремистского толка, которые отличает воинственный расизм, ксенофобия по отношению к «чужим» национальным, расовым и социальным группам, шовинизм, переходящий в геноцид, мистический вождизм, культ тоталитарного государства и т. п.<…>» [Большая актуальная политическая энциклопедия. А. Беляков, О. Матвейчев]

В прекрасном определении ёмко и точно выражена мерзость фашизма и одновременно видны все совпадения с актуальной ситуацией в Империуме. Конечно, если ты думаешь, что, например, определённый цвет кожи или возможность размножаться спорами делает тебя лучше других, а так же даёт право судить и карать, то фашизм для тебя прекрасная идеология. Однако, как показывает история, то и за такими придут те, кто белокожее и голубоглазее, да и окажется, что размножаться почками единственный верный метод.

Империум в вархаммер 40.000 теократическое ли государство?

Номинально да, ведь теократия это буквально власть бога, а Империумом правит бог-император, номинально. А вот реально, чтобы быть теократией, власть должна быть сосредоточена в руках духовенства, в случае Империума это эклезиархия. Но не смотря на весомое влияние и определённую политическую власть, эклезиархия не единственная и точно не главенствующая властная ветвь в Империуме человечества. Лидирующие позиции занимает министорум и его первые лица – верховные лорды Терры. Однако теократическое влияние и глубина проникновения этого влияния в жизнь рядовых граждан глубока – Империум религиозен, экзальтированно религиозен. 

Признаки и следствия теократии, как присущие ей, в Империуме в наличии – это принятие социально-политических решений на основании божественных заветов, судебные и исполнительные полномочия у церковной организации, слияние религии и государственной идеологии, а так же многое другое, что можно наблюдать в теократических странах. В Империуме так же присутствует наличие позитивных законов, соседствующих с «божьей волей». Например, уровень налога в той или иной форме, к вопросу о котором религия нейтральна, как правило. Стоит так же отметить, что церковь бога-императора имеет свои войска и сильное влияние на группы инквизиции, специализирующиеся на борьбе с ересью и угрозами варпа, Ордо Еретикус и Ордо Маллеус соответственно. Степень взаимовлияния и детали отношения этих организаций в этот раз я опущу.

Итак, делая выводы по вышесказанному можно уверенно сказать, что истинное лицо Империума это – тоталитарное фашистское государство с идеологией расизма и ксенофобии, пропитанное экзальтированным религиозным фанатизмом, и небезосновательно можно провести параллели Империума с Германией 33-45 гг. сорок седьмого (XX)  века. У меня именно ассоциации с правлением НСДАП в Германии. Адольф Гитлер и император, основатели и идейные вдохновители политической, идеологической и религиозной структуры, приведшей к расизму и ксенофобии как в Германии, так и в Империуме соответственно. Особая политическая сила, формально независимая, с налётом религиозного оккультизма это СС и инквизиция, которые изначально задумывались как хранители устоев, сформированных основателем, но затем плотно влились в политическую деятельность, не меняя идеологической направленности. ГеСтаПо и СС очень похожи на ордена астартес и инквизицию (святой орден инквизиции) в своих мотивах, методах и результатах.

Автор статьи:Саргарес.
Адаптировал под реактор и вставил свои 5 тронов:Найдж.

Medical Center “Healthy Ocularis Terribus”

Главный аргумент Империума в противостоянии с джедаями

Как Тау и Империум за проклятую планету воевали.

I.

Стоя на мостике «Полифема», Капитан сжимал штурвал так крепко, словно готовился к натиску бури, хотя здесь никогда не бушевали штормы. Он занимал пост, положенный ему по праву и призванию, и уже довольно долго не двигался с места. Он не мог точно определить, как давно находится здесь, сколько дней корабль провёл в ловушке или как много членов экипажа умерли с тех пор, как озеро завладело ими всеми. Время стало таким же ненадёжным, как скользкая, покрытая липким илом палуба его судна. Иногда ход событий отшатывался назад, и мертвецы, восстав, снова выполняли свои обязанности, а потом внезапно дёргался вперёд и выплёвывал новую чахлую зарю сразу после предыдущей, лишая их ночной передышки. Капитан лишь смутно помнил войну, которую его полк вёл на этой затопленной планете, да и в целом большинство событий прошлого почти стёрлись у него из памяти. Он сомневался во всём, кроме своего святейшего долга и необходимости выдержать испытание ради того, чтобы исполнить оный.

«Я завершу таинство, — пообещал Капитан озеру, как уже делал много раз до того… и после. — Я всё исправлю».

Несомое им бремя наделяло его бытие такой осмысленностью, какую большинство душ не обретали никогда, — хотя лишь немногие осознавали, что пусты, или желали заполниться, особенно если мельком замечали цену, — однако он не сетовал, даже наоборот. Он ведь не всегда господствовал над этой канонеркой, как и над таинством. Бывший командир корабля, благочестивый, но недалёкий деспот, до сих пор пребывал на мостике, вотканный в дальнюю переборку сетью грибков, выросших из его трупа. Переплетение опухолей пульсировало, хрипело и порой источало странные грёзы, так что, возможно, его носитель не совсем умер. Капитану нравилось думать, что он освободил своего предшественника, когда располосовал его, открыв щели для новых возможностей. Безжизненное тело испускало свет, омывая мостик лучами кислотных оттенков, от которых переливался насыщенный спорами воздух. Прекрасная картина, верный призрак милости Бога-Императора…

«Наш владыка щедр», — подумал Капитан, наслаждаясь пречистым смрадом. В его вере этот дурной запах играл роль благовоний, озеро — алтаря, а Спящий-под-Водами — святого духа.

— Как вверху, так и внизу, — прохрипел он, заплевав иллюминатор перед собой слизью с капельками крови.

Затем Капитан трепетно пронаблюдал за тем, как мерзкие брызги сливаются на стекле в очередной узор. Скверна рисовала карту этого мира, где отображались русла изменчивых судоходных путей и возможности, сплетаемые ими. Разумеется, читать схему мог только он, — вот почему его избрали. Именно его откровение сначала охватило всех членов экипажа, когда предыдущий командир отверг сакральность озера, а затем связало их в общем предательстве. Каждый из них вонзил клинок в сердце старого еретика и присягнул на верность новому порядку.

— Я всё исправлю! — поклялся Капитан вслух.

Исторгнув эти слова, он зашёлся в приступе кашля и изрыгнул на иллюминатор гнусь, образовавшую ещё невиданную конфигурацию. Следом он прищурился, заметив в слизи нечто неожиданное: синеватое пятнышко, которое быстро двигалось по спирали к центру карты. Возможно, это и есть тот знак, что являлся ему в видениях? Капитан с волнением и упоением следил за крупицей, опасаясь нарушить ход гадания, а затем содрогнулся, когда она завершила странствие.

«Наконец-то».

Он оторвал руки от штурвала. Хотя Капитан не выпускал рулевое колесо с самого начала своего бдения, и гниющие ладони прикипели к резиновым захватам, он почти не почувствовал боли освобождения. Избранный протянул к корабельному вокс-транслятору пальцы, с которых свисали лоскуты кожи.

— Всем мореходам занять посты, — передал он. — Наше таинство начинается. 

(Полифема - это имперская канонерка. В смысле обыденный плавующий корабль.)

II.

«Не надо недооценивать гуэ’ла, — однажды предостерегла его Джи’каара, когда шас’уи стал насмехаться над противником. — В их варварстве кроется не только слабость, но и великая сила».

Он посмотрел на баржу справа от себя, ища взглядом другого бойца-ветерана. Шас’уи Джи’каара, как и сам Тал’ханзо, стояла на носу своего длинного судна с открытым верхом. Линзы её шлема светились в мутной полутьме, а белые пластины брони покрывали струпья из плесени и налипшей листвы. В отличие от прочих воинов огня, которые смывали грязь каждую ночь, она позволяла мерзости накапливаться с начала и до конца любого задания. Это не нарушало работу доспеха, и шас’эль их кадра полагал, что она заслужила право охотиться так, как считает нужным, но Тал’ханзо думал иначе. По его мнению, Джи’каара воплощала собой духовную болезнь, поразившую Гармонию. Да, она отлично умела выживать, но ради чего? Её имя, означавшее «разбитое зеркало», указывало на кошмарный шрам поперёк лица, однако он подозревал, что рана затронула не только плоть и кость. Кроме того, Джи’каара обладала неприятной… связью с самой планетой.  

«На что ты смотришь, Разбитая? — спросил себя Тал’ханзо. — Чего ты ищешь?» 

Он перевёл взор на великаншу, что возвышалась над другой шас’уи. Ручная гуэ’веса никогда не отходила далеко своей хозяйки. Эту женщину сочли бы огромной уродиной даже особи её безвкусной расы: её черты словно бы сжались между выступающим лбом и квадратной челюстью. «О’гринны», так гуэ’ла называли подобных зверей. Судя по всему, они представляли собой редкую, но стабильную мутацию базового вида, продукт адаптации к мирам с большой силой тяжести.

«В этой породе воплощается истинная суть гуэ’ла», — рассудил Тал’ханзо.

Оптика шлема увеличила лицо существа, и носовые щели шас’уи расширились от отвращения. Женщина заплела длинные чёрные волосы в толстые свалявшиеся косы, вставив в них кости. Геометрически правильную снежинку, символ Гармонии Прихода Зимы, она вырезала у себя на лбу, словно какую-то племенную метку. Подобная практика, типичная для янычар-гуэ’веса, желающих показать лояльность своим благодетелям, в последнее время начала распространяться и среди воинов огня их кадра. На Фи’драа реки влияния текли в обе стороны, и, подобно судоходным путям планеты, могли завести в нездоровые края.

— Мы заплутали, шеф! — раздался крик за спиной шас’уи. Он обернулся, уже зная, кто именно подал голос.

Во втором ряду позади него сидел щуплый пленный с рыжими волосами — тот, что выглядел слабее прочих, пока ты не присматривался к его зелёным, широко расставленным глазам. Хотя Тал’ханзо по-прежнему с трудом разбирался в выражениях лиц гуэ’ла, — несмотря на то, что годами жил рядом с ними и даже овладел их языком, — он безупречно понимал, что скрыто в его взгляде. Острый, как клинок, он рассекал любые преграды культурных или видовых различий. В таких глазах отражался ум, не отвлекающийся ни на что. В доктринах Тау’ва данную особенность называли лхаат элеш — «резать взором». Ею обладал каждый представитель пятой касты, однако на Фи’драа она встречалась редко — возможно, из-за того, что здесь совсем не было эфирных, которые взращивали бы её. Лхаат элеш ярко пылала в уцелевшем глазе Джи’каары, но во взгляде самого Тал’ханзо она потускнела. Он давно уже чувствовал, как это пламя угасает вместе с его верой в успех войны.

— Ну заплутали, да? — не унимался военнопленный.

Его левый глаз обвивала спиральная линия цвета индиго, которая затем раскручивалась по щеке и, сужаясь, оканчивалась возле губ, проткнутых множеством колец. На шее у него висел какой-то талисман в форме канида с рыбьим хвостом, грубо вырезанный из коралла. Не самый традиционный амулет для имперца, и всё же в том или ином виде он встречался у многих пленных. Тал’ханзо предполагал, что это эмблема их полка или некое напоминание о родном мире.

— Мы не заблудились, гуэ’ла, — ответил он с напускной уверенностью.

Тал’ханзо не доверял старшему офицеру их конвоя, шас’вре Иболья. Она, пусть и не новичок на Фи’драа, всё ещё больше полагалась на технологию, чем на чутьё.

«Иначе нельзя», — рассудил Тал’ханзо, мысленно оценивая этот сброд. Пленные гуэ’ла приняли Высшее Благо не добровольно: когда кадр атаковал их прибрежную крепость, они дали отпор, пусть и без особого энтузиазма. Несмотря на милосердие Империи Т’ау, она всегда наказывала за сопротивление, даже самое ничтожное. Такую цель и преследовало их задание. Если основные силы кадра перебросили обратно на базу по воздуху, то военнопленным предстояло вынести изматывающее странствие по воде. Для операции выделили четыре баржи с сопровождением из бронетранспортёра «Рыба-дьявол» и пары лёгких скиммеров «Пиранья».  

— Нашего врага уже вытеснили из данной области, — сообщил шас’эль воинам огня, проводя инструктаж конвоя. — Я ожидаю минимальный уровень опасности, хотя ваше путешествие и будет долгим. Оно станет карой для этих дикарей. Что более важно, оно поможет адаптироваться на местности нашим новобранцам-шас’саал.

(Тут воспоминания Тал’ханзо)

Никто тогда не заговорил о том, что знали все: Фи’драа — не место для новичков, даже для самых многообещающих, а восемь бойцов, недавно влившихся в состав кадра, совсем не обнадёживали. Молодые шас’саал поражали многообразием изъянов, от чрезмерной агрессивности до робости, и казались почти непригодными к военному делу.

«Вот почему их отправили сюда, — предположил Тал’ханзо. — Тут они проживут так недолго, что не успеют опозорить свои септы». 

Шас’саал разместили по двое на каждой барже, где ими командовал один из воинов-ветеранов, которому помогала пара опытных янычаров-гуэ’веса. Тал’ханзо сомневался, что кто-нибудь из новобранцев продержится хотя бы год.

— Уроды! — заорал ещё кто-то из пленных, и шас’уи очнулся от раздумий. — Я слышал, они холостят всех, кто к ним записался. Не хотят, чтоб мы размножались, так-то!

Его заявление вызвало очередной хор недовольных возгласов.

— Шеф, ну ты чё, пустую лодку хочешь привезти? — поинтересовался Шарки. Он говорил тихо, однако его голос не заглушили шумные протесты.

«Не хочу», — мысленно признался Тал’ханзо. Шас’эль сочтёт такой результат неудачей.

— Позаботься о своих товарищах, — сказал он, отключив кандалы рыжего гуэ’ла низкочастотным импульсом из шлема. — Принеси ему целительный набор, — велел шас’уи, обращаясь уже к одному из янычар.

— Спасибо, шеф, — произнёс Шарки, потирая запястья.

— Если ты предашь моё доверие, то пострадаешь, — предупредил его Тал’ханзо.

— Услышал тебя. — Медике неуверенно выпрямился. — Не боись, из меня и так боец невеликий. Я скорее… — Он осёкся, глядя куда-то вдаль.

— В чём проблема, гуэ’ла? — спросил шас’уи.

— Я… Ничё. Ничё такого. — Шарки коснулся своего ожерелья, словно ища утешения у талисмана. — На копытах давно не стоял, и всё. — Он снова улыбнулся — или ухмыльнулся? — Лан, я делом займусь.

Другие военнопленные умолкли. Удовлетворённый этим, Тал’ханзо отвернулся. Что же, иногда Открытая Ладонь сильнее Сжатого Кулака.

— Такова жизнь, — пробормотал он.

Петер Фехервари. Алтарь из пастей.