"против" "администратума"

Конечно же можно было бы послать кого-то из детей или банд, но в этом случае служивые скорее всего просто бы убили посыльного, даже не став слушать. У Виармы же благодаря дарованной варп броне, ее скорости и... как она надеялась связям, шанс на выживания был куда выше. 
Она предупредила коллег, оставила Марго главным над семейкой и пару бандитов над их бандами, коим велела, если жить хотят - собраться в близь больницы и держать оборону. А сама рванула на верхние этажи, к аванпосту. Там она сразу же заявила об появлении архиврага, колдуне Оррате и просила передать информацию господину Ларго, если они о таком знают. Церемонится с девушкой не стали, хотя расстреливать тоже, видимо решив что как информатор она будет полезнее а пристрелить всегда успеется. 
Очнулась она спустя пару дней,  уже в камере для допроса, где просидела еще несколько часов связанная по рукам и ногам, пока в дверь не вошли несколько силуэтов, сначала солдаты которые на ее удивление наконец развязали девушку, а вот за ними зашел старый священник коего она спасла недавно и... Лар. Разговор с первым был непродолжительным, ему было интересно почему такая как она спасла его и получив честный пусть и странный ответ, он удалился. Настал черед инквизитора, который сразу же велел охране выметаться, после чего показал запись с квартиры Анны, где Виарма творила ритуал. На удивление для нее это было даже к лучшему, не нужно было придумывать как рассказать о принадлежности к хаосу. Разговор был долгим, ей нужно было многое рассказать Лару, ведь она желала помочь ему в борьбе за этот улей. В конце же она получила предложение - возможность послужить Императору и быть может заслужить прощение. 
Виарма отказалась. 
-Не пойми меня неверно, Лар... Но я не желаю служить Императору. Ни ему ни другим богам, они все... далеки, чужды.. А вот ты... Ты здесь и я вижу как ты борешься за судьбы людей, а по тому, коли будет позволено, я желаю служить Тебе. И отдаю свою жизнь в твои руки.  
Ларго долго и тщательно впивался взглядом в глаза хаоситки, но ничего кроме обожания в них так и не нашел. Она не лгала, к тому же могла оказаться слишком полезной чтобы ее убить. Однако ее служба несла за собой свои опасности, судя по прошлому опыту, она бы не стерпела тотального контроля или... иных силовых методов ее удержания на цепи. А по тому единственный метод манипуляции - ее чувства. Ведь ни для кого не было секретом, что она была влюблена в Лара, почти помешана на нем и сейчас это наконец могло оказаться полезным. 
Таким образом она и попала к нему на службу, а ради ее временной безопасности, была и вовсе причислена к его аколитам. Если бы он знал к  чему это приведет~

ps. для тех кто шарит за систему бк. У меня сохранился скрин того как Виарма очень уж хорошо пробросила на убеждение, в то время как Лар... критически провалил волю) 

Исторические отсылки

Сомнения порождают понимание, понимание порождает сострадание. Воистину — убивает убежденность.

Всё отбрасывает свою тень Вовне, где обитают боги.

Ричард Скотт Бэккер. Хроники Эарвы

Позвольте мне отвлечься на минуту, чтобы поведать вам историю – историю о крови и предательстве, которая произошла за целую вечность до этого последнего, темного тысячелетия, а также за много десятков веков до того, как мы с Леором оказались на борту «Его избранного сына». Это древняя история, однако она прямо относится к делу, обещаю вам.

Эта история происходит в нечестивые эпохи Старой Земли, в стране, которая известна как Гаул, а также именуется Франкийской империей. Благородный святой Стальной Эры, последовавшей за Бронзовой и Железной Эпохой, полагал, будто слышит слова своего безликого божества. Чтобы отразить собственную самопровозглашенную чистоту, он принимает имя Иннокентий, а затем ведет своих последователей на войну.

Лорд Иннокентий созывает крестовый поход, чтобы искоренить еретическую секту, которая в нашей фрагментарной истории упоминается как картары. Он требует сжечь их за прегрешения против воображаемого бога. Однако святые воители – рыцари – облаченные в примитивные доспехи и вооруженные стальными мечами, являются князьями и владыками своих земель. Для них добродетели благородства и чести важнее всего. Народ их империи смотрит на них в поисках правосудия, и это их клинки защищают слабых праведников от силы злобных.

До тех пор, пока их не благословляет владыка Иннокентий. Он провозглашает их поступки священными деяниями, совершенными во имя бога, которого они считают реальным. Все преступления, какие они совершат на этой войне, будут оставлены без внимания. Все грехи будут прощены.

Осада в эту минувшую эпоху ведется посредством катапульт из металла и дерева, которые метают каменные валуны. Эти примитивные машины, управляемые как крестьянами, так и математиками, обрушивают городские стены, и когда те падают, внутрь марширует пехота, ведомая своими лордами и князьями.

Падение Альбихойи, крепости еретиков-картаров, происходит на рассвете. Рыцари-меченосцы ведут своих святых воинов в город. Все их грехи прощены еще до момента совершения, и крестоносцы не ведают жалости. Еретиков было не больше нескольких сотен, однако сгорает весь город. Мужчины, женщины, дети… все вырезаны благословленными клинками рыцарей.

Но как же быть с толпами невинных? Как быть с детьми, ничего не знающими о ереси родителей? С тысячами верных, преданных душ, которые не преступали никаких законов и не заслуживают смерти?

– Убейте их всех, – произносит Иннокентий, первобытный Магистр Войны той эпохи. – Убейте всех. Наш Бог отличит своих.

Он приговаривает тысячи к смерти не из-за их вины, а потому, что верит, будто неправедно убитых его людьми ожидает мифический рай.

И так сгорает город. Невинные жители стерты с лица земли клинками, которые должны были их защищать.

Как и все эмоции и поступки, эта бойня отражается в Море Душ. Ненависть, страх, ярость и горькое чувство предательства – все это сгущается за пеленой. Мало что питает варп столь сладко, как война, и мало какие войны обладают таким тошнотворным символизмом, как те, что сильные объявляют слабым, которых клялись оберегать.

Подобная резня порождает в эмпиреях демонов. Бесчисленные хнычущие кошмары, сотворенные отдельными мгновениями страдания и кровопролития. Над ними, кружась, возникают более могущественные сущности: одна рождена сознательно устроенным пожаром, одновременно забирающим дюжину жизней, другая же появляется от безнадежного ужаса матери при виде своих детей, насаженных на пики тех, кого она считала своими благородными и святыми защитниками. Эти поступки, равно как и тысячи других, дают жизнь Нерожденным в преисподней по ту сторону пелены реальности.

Порой, как и в случае с этим крестовым походом против Альбихойи, на свет появляется демон, который возвышается над сородичами – тот, кто воплощает в себе всю жуткую сложность, жестокость и пропитанный кровью позор геноцида. Представьте себе это создание, порожденное великим предательством. Представьте, как дух войны обретает жизнь, когда каста воинов обращает клинки против собственного народа, действуя по слову тирана и во имя лжи.

Его кожа – сочащийся красным уголь сожженной плоти, как у семей, сгоревших в своих домах. Его броня – почерневшая от пламени насмешка над доспехами рыцарей, предательство которых дало ему жизнь. Оно вооружено мечом, как были вооружены мечами те рыцари-мясники, хотя у него на клинке выгравированы руны проклятий, возвещающие о славе Бога Войны.

Багрово-оранжевый свет, горящий по ту сторону его глаз – огонь, озаривший горизонт, когда запылал обреченный город. Когда существо открывает пасть, каждый его выдох – эхо десяти тысяч предсмертных криков.

Оно называет себя Оборванным Рыцарем.

Источник: Аарон Дембски-Боуден. Коготь Гора.