Картинка Wh Песочница Adepta Sororitas Ecclesiarchy Imperium Lutherniel artist Bolter to Kokoro Warhammer 40000 фэндомы
Результаты поиска по запросу «
Psychic Awakening 03
»
Night Lords Horus Heresy Wh Past Warhammer 40000 фэндомы
Геральдика Повелителей Ночи
Эти знамёна служат типичным примером поздней геральдики Повелителей Ночи. Их дизайн находится под сильным влиянием банд ульевиков Нострамо, Каирна и других мрачных миров этого далёкого сектора. Большая часть лаконичной геральдики старого терранского легиона сменилась гораздо более разнообразными значками отдельных военачальников, демонстрирующих свои любимые трофеи и прозвища для запугивания неприятеля.
01. Яркий пример старой символики, используемой терранским ветераном прежнего легиона. Включает в себе более новую эмблему, предпочитаемую Ночным Призраком.
02. Один из вариантов изображения Кричащего Черепа. Рунические надписи на нострамском могут быть переведены как «Империя» и «Разрушение».
03. Этот наплечник модели Mk III отмечен традиционным вариантом командной геральдики. Красное поле обозначает, что владелец этого наплечника подвергся служебному взысканию.
04. Крест Кости служит для идентификации членов банды Безликих Принцев. Грубый перевод рунической записи на наплечнике – «судьба сильного – процветание, удел слабого – страдание».
05. Кровавая Рука – неофициальный символ Отделений Ужаса VIII легиона.
06. Классическая эмблема Повелителей Ночи. Вероятно, такой вариант символики был предназначен для использования на торжественных парадах Империума (в которых Повелители Ночи участвовали до крайности редко), когда на их более жуткие боевые доспехи смотрели с осуждением.
07. Нострамский вариант наплечника Mk VI. Изображённый на ней значок служит символом Могильных Владык, уличной банды, предоставившей значительное число рекрутов в легион Повелителей Ночи.
08. Выполненная в ярко-красных цветах эмблема Кричащего Черепа на этом наплечнике Mk IV как правило ассоциируется с Повелителями Ночи, которые считались вернейшими сторонниками воли Магистра Войны.
09. Красная Перчатка, украшающая собой этот наплечник Mk III, со временем стала символом верности Яго Севатариону и возвращения Ночного Призрака.
Легионер-ветеран VIII легиона:
Палач Рек Намрис, 9-я истребительная бригада, кампания в системе Йаэлис.
Действовавший в составе ударной группировки из трёх отдельных рот Повелителей Ночи палач Намрис и находившиеся под его командованием штурмовые отряды принимали участие в зачистке трёх миров в ходе практически трёхмесячной кампании. В каждом из боевых столкновений они встречали лишь лёгкое сопротивление, по большей части отрядов Солярной Ауксилии из Трамасского Ночного Дозора, в связи с чем без особого труда уничтожали тех, кто отважился встретить их с оружием в руках. Большую часть времени легионеры потратят на жестокое и методичное уничтожение основных населённых пунктов планеты, изгоняя жителей в пустоши, где тех ожидала голодная смерть. Подобные кампании служили идеальным средством запугивания выступавших против Ночного Призрака и сыграли ключевую роль в капитуляции нескольких хорошо укреплённых миров. Свирепость и рвение палача Намриса в этих операциях были высоко оценены командованием, в связи с чем конец Трамасского Крестового похода он встретит в звании центуриона.
Wh Песочница Librarium Wh Past Chaos (Wh 40000) Warhammer 40000 фэндомы
Теология проклятых.
Крайне любопытный отрывок из отчетов учёных-арканистов Сигиллита времен Ереси Гора.Учёные знают, что между реальным и не-реальным нет чёткого различия — в совокупности они представляют собой единый континуум с тонкой завесой между раздельными частями. Пытавшиеся осознать эту истину во все времена клеймились безумцами и подвергались изоляции в психиатрических лечебницах. Одной из таких людей была исследовательница Эмпиреев по имени Алана Селлиус. В её работах можно найти любопытную теорию, выдвинутую после тщательного изучения баек странников варпа. Эти отчёты — которые, предположительно, и стали причиной безумия Селлиус — приписывают каждой эмоции определённый оттенок и утверждают, что демоны отдают предпочтение определённым вкусам перед другими.
Чем глубже эмоции, тем сильнее становится демонический голод: ярость куда пикантнее простого гнева, а необузданная похоть — куда более лакомый кусочек, нежели простое желание. Хотя в годы создания данной работы труды Селлиус были заклеймены как бред сумасшедшей, она продолжала отстаивать теорию, что привлечённые едиными эмоциями демоны перенимают характеристики своих излюбленных склонностей. Когда они собираются вместе, объединённые силы и общая сущность демонов становится тем, что мы могли бы рассматривать в качестве царств и богов варпа. Подобные аналогии полезны при рассмотрении через призму различных культур вопроса о том, как могущество отдельных богов и их царств изменяется в связи с их постоянной конкуренцией и борьбой за души человечества.
В своих трудах Алана Селлиус утверждает, что так называемые «боги» — или Губительные силы — полностью лишены морали в привычном понимании слова, они скорее подобны силам природы, наподобие бушующих в тропосфере Терры холодных штормов. Эти разумные бури не имеют злых намерений, они свободно перемещаются по невидимым потокам психической силы. Иногда противостоящие волны сталкиваются друг с другом, порождая демонов — и хотя это существо очень опасно, его действия носят случайный характер и сами по себе отнюдь не вызваны дурными намерениями. По словам Селлиус, сами по себе демоны лишены собственной жажды разрушения, однако могут быть направлены на причинение вреда точно так же, как и скованная мощь молнии, высвобождаемая оружием ради убийства.
Согласно догматам её радикальной теологии, значительное сходство отдельных аспектов во множестве культур и религий, встреченных за годы Великого крестового похода, наглядно продемонстрировало, что подобные культы достойны веры. Общегалактической константой является и понятие о загробной жизни. Впрочем, согласно записям Селлиус, после смерти физической оболочки душа просто-напросто дрейфует в варпе до тех пор, пока какой-нибудь любопытный демон не попробует её на вкус. В конечном же итоге душе суждено быть пожранной без остатка. Представляется очевидным, что все сходные практики поклонения указывают на призыв к одним и тем же божествам и на единое понимание духовности, общее для всего человечества. С помощью религии мы могли бы смириться с происходящими во время варп-перемещений ужасными случаями — наставления веры способны успокоить и утешить страждущие сердца. В связи с этим, утверждает Селлиус, религия сама по себе способна сыграть ключевую роль в развитии человечества как вида, способного бросить вызов самому космосу. Вера дарует людям единую цель, заключающуюся в объединении и сотрудничестве в странствии (или, скорее, даже «паломничестве», принимая во внимание одобренный исследовательницей апокрифический термин), направленном на встречу с богами в их царстве среди звёзд. Кроме того, религия — по искреннему убеждению Аланы Селлиус — может принести пользу в упрощении понимания материи и служить бальзамом для души, чтобы чтобы успокоить безумие знания о реальности демонов. Если все эти тезисы верны, мы можем утверждать с полной уверенностью — человеческая раса наиболее уязвима для демонического голода из-за атеизма нашей Истины.
Emperor (titan) Imperium Warhound Reaver Warlord Wh conversion Miniatures (Wh 40000) Warmonger длиннопост Epic Warhammer 40000 Warhammer 40000 фэндомы Collegia Titanica Adeptus Mechanicus
Entire Titan Legion
Imperator Titan
Warmonger Titan
Warlord Titans
Psi Titan (heavily converted)
Reaver Titans
Warhounds
Grey Knights Space Marine Imperium Miniatures (Wh 40000) Warhammer 40000 фэндомы
Серые рыцари... Теперь с крылышками.
Adepta Sororitas Ecclesiarchy Imperium Wh Crossover Wh Other ChilledCow Servo Skull lo-fi girl Warhammer 40000 фэндомы
Hymns to Chill / Study Holy Scripture to
