Da Real Wurld 40k

При разработке цветовой схемы автор руководствовался эстетикой Орков, в особенности Злых Солнц и миром, где базируется данный Waaagh! Армия Джоша родом с пустынного мира, где многообещающий варбосс смог объединить множество разрозненных кланов под свои знамена, занамена Злых Солнц. 

Для создания глубокого красного цвета автор использовал сочетания следующих красок:

 Mephiston Red, Evil Sunz Scarlet, Wild Rider Red. 

Боевой урон отображался при помощи: Leadbelcher и Ironbreaker.

Кожа покрашена следующими красками: Skarsnik Green, Cadian Fleshtone  и пролита Athonian Camoshade.

Пыльные дороги родного мира этих Орков были отображены при помощи текстурной пасты, окрашенной Zandri Dust и  Agrellan Earth.

Просто невероятный босс в мегаброне! У этого зеленого монстра много имен, одно из них Филл.

Он был сделан на основе Мегабосса из Эры Зигмара, но  с добавлением деталей от Deff Dread, Killa Kans, Meganobz.

Эти Орки просто шикарны! Видно, что человеку действительно нравится его хобби и он готовить тратить большое количество времени не только на покраску, но и на сборку миниатюр. Советую всем прочесть оригинальную статью с комментариями автора, я  скомпоновал все очень сжато и топорно, как  и всегда =D 

Оригинал: https://www.warhammer-community.com/2018/08/08/waaagh-berman/

Чем глубже эмоции, тем сильнее становится демонический голод: ярость куда пикантнее простого гнева, а необузданная похоть — куда более лакомый кусочек, нежели простое желание. Хотя в годы создания данной работы труды Селлиус были заклеймены как бред сумасшедшей, она продолжала отстаивать теорию, что привлечённые едиными эмоциями демоны перенимают характеристики своих излюбленных склонностей. Когда они собираются вместе, объединённые силы и общая сущность демонов становится тем, что мы могли бы рассматривать в качестве царств и богов варпа. Подобные аналогии полезны при рассмотрении через призму различных культур вопроса о том, как могущество отдельных богов и их царств изменяется в связи с их постоянной конкуренцией и борьбой за души человечества.

В своих трудах Алана Селлиус утверждает, что так называемые «боги» — или Губительные силы — полностью лишены морали в привычном понимании слова, они скорее подобны силам природы, наподобие бушующих в тропосфере Терры холодных штормов. Эти разумные бури не имеют злых намерений, они свободно перемещаются по невидимым потокам психической силы. Иногда противостоящие волны сталкиваются друг с другом, порождая демонов — и хотя это существо очень опасно, его действия носят случайный характер и сами по себе отнюдь не вызваны дурными намерениями. По словам Селлиус, сами по себе демоны лишены собственной жажды разрушения, однако могут быть направлены на причинение вреда точно так же, как и скованная мощь молнии, высвобождаемая оружием ради убийства.

Согласно догматам её радикальной теологии, значительное сходство отдельных аспектов во множестве культур и религий, встреченных за годы Великого крестового похода, наглядно продемонстрировало, что подобные культы достойны веры. Общегалактической константой является и понятие о загробной жизни. Впрочем, согласно записям Селлиус, после смерти физической оболочки душа просто-напросто дрейфует в варпе до тех пор, пока какой-нибудь любопытный демон не попробует её на вкус. В конечном же итоге душе суждено быть пожранной без остатка. Представляется очевидным, что все сходные практики поклонения указывают на призыв к одним и тем же божествам и на единое понимание духовности, общее для всего человечества. С помощью религии мы могли бы смириться с происходящими во время варп-перемещений ужасными случаями — наставления веры способны успокоить и утешить страждущие сердца. В связи с этим, утверждает Селлиус, религия сама по себе способна сыграть ключевую роль в развитии человечества как вида, способного бросить вызов самому космосу. Вера дарует людям единую цель, заключающуюся в объединении и сотрудничестве в странствии (или, скорее, даже «паломничестве», принимая во внимание одобренный исследовательницей апокрифический термин), направленном на встречу с богами в их царстве среди звёзд. Кроме того, религия — по искреннему убеждению Аланы Селлиус — может принести пользу в упрощении понимания материи и служить бальзамом для души, чтобы чтобы успокоить безумие знания о реальности демонов. Если все эти тезисы верны, мы можем утверждать с полной уверенностью — человеческая раса наиболее уязвима для демонического голода из-за атеизма нашей Истины.