Сябры, не получается найти старый арт по вахе. Суть у него такова: на первом пикте сверху праведный воин Императора с мордой-кирпичом как на приложенном арте, а снизу он уже в виде хаосита. Листал галерею автора, искал по по ключевым словам, но все тщетно. Прошу вас посодействовать.
Unhappyvart07.04.202308:12ссылка | Rogue Trader (CRPG)Подписчиков: +3 |
 | Death Korps of KriegПодписчиков: +1 |
 | EcclesiarchyПодписчиков: +1 |
 | Emperor of MankindПодписчиков: +1 |
 | AeldariПодписчиков: +1 |
 | QuakehammerПодписчиков: +1 |
 | NurgleПодписчиков: +1 |
 | Adeptus CustodesПодписчиков: +1 |
 | Wh ПесочницаРейтинг: 136,517.1 |
 | PrimarchsРейтинг: 68,808.5 |
 | FaphammerРейтинг: 62,648.1 |
 | DreadnoughtРейтинг: 13,070.8 |
 | Iron WarriorsРейтинг: 11,889.0 |
 | World EatersРейтинг: 11,667.2 |
 | Death GuardРейтинг: 11,494.2 |
 | Wh VideoРейтинг: 10,993.4 |
 | Emperor's ChildrenРейтинг: 10,947.6 |
 | Thousand SonsРейтинг: 10,916.5 |
Жиллиман никогда не читал лежавшую в шкатулке книгу. Он отказался от этого в те времена, когда она была впервые напечатана. Никогда не принимавший подобного решения в отношении любой другой книги, её он демонстративно игнорировал. Тогда в эпоху Просвещения Жиллиман всегда считал себя, одним из самых рассудительных примархов. Он был человеком познания, рациональность стала его первым и последним убежищем, и всё же он открыто порицал эту работу. Почему? Он сделал так, чтобы угодить Императору, как и всё, что он тогда делал, но это не было единственной причиной. Он должен был составить собственное мнение. Он должен был прочитать аргументы и рассмотреть их, а не отклонять. Кредо Имперской истины, которого он так упорно придерживался, было именно что кредо. Оно было испорченным и в значительной мере основано на лжи.
Его отказ представлял собой просчитанное оскорбление. Они с Лоргаром никогда не сходились во взглядах. Жиллиман был рационалистом, Лоргар – искателем метафизических истин. Вера была его способом мышления, и Жиллиман презирал её. Манера войны Несущих Слово раздражала его. Как мелочно с его стороны. Он знал, что, отвергая верования брата так резко, он ускорил конец всего, во что верил Император.
Декларативно верил, поправил себя Жиллиман. У него никогда не было возможности поговорить с Императором о правде. Война помешала этому, а когда она закончилась, Император оказался за пределами общения. Только один раз по возвращению на Терру Жиллиман находился в Его присутствии, и получил от создателя нечто большее, чем молчание.
Он вспомнил о встрече, как часто делал, всё ещё не способный примирить то, что, как ему казалось, он увидел, с тем, что должно было быть возможным.
“Возможно, – подумал он, – я не прочитал её, потому что боялся, что Лоргар прав”.
Как я могу знать, не прочитав её? Его беспокоило не то, что он обидел Лоргара, а то, что он отказался от своей интеллектуальной строгости. По-своему он был таким же фанатиком, как и Лоргар.
Теоретически я должен это исправить. Практически я должен это прочитать.
Жиллиман открыл крышку шкатулки. Книга была тонкой и лежала в неглубоком отделении, по-прежнему омываемая светом стазисного поля. Она была старой, почти такой же старой, как и он. Вместе они были реликвиями другой эпохи, потерянными во времени вещами.
....
Он взял её. Кожа была сухой и отслаивалась. Бумага пахла, как и должна пахнуть старая бумага: затхлой резкостью, запахом скрытой мудрости и умирающих воспоминаний.
Спустя десять тысяч лет после того, как Лоргар Аврелиан коснулся пером бумаги, чтобы написать этот трактат, Жиллиман начал читать его.
Возрадуйтесь, ибо я принёс вам славную весть.
Бог среди нас.
Такими были первые две строки Lectitio Divinitatus.