Храм Кулексус

Промежуточный итог расследования ячейки

Поскульку наметился длительный перерыв, то для наших аклоитов я подведу краткий итог.
Прибыв на Туссено по поручению своего инквизитора аколиты, в составе техприста, арбитрк, скама и сина занялись расследованием деятельности культов. Собрав необходимые седения в Храме Омниссии, центральной крепости арбитрес и просто на улицах Глеора (столичный город Туссено), аколиты отправились в отдаленное поселение. В этом геологоразведывательном поселении их заинтересовало странное поведение животных, скам предположил, что это может быть результат влияния темных духов. 
В поселении аколиты несколько раз вляпались в несущественные передряги, поцапались с местными стражами порядка и узнали о странностях в поведении животных, а за одно и о повышенном радиационном фоне в некоторых шахтах, в т.ч. новооткрытой. Вскоре в шахте за номером 157 произошел обвал, и мер поселения отправился туда, что бы на месте руководить разбором. Аколиты отправились к нему, а за одно согласились выполнить просьбу местного ремесленника-настоятеля из храма-кузницы. Прибыв на место, аколиты приняли участие в спасательной операции и обнаружили, что после обвала открылась пещера, одна из стен которой представлял собой монолит неизвестного металла. Сообщив об этом высшему руководству планеты и механикус. Несколько позже аколиты узнали, что эта конструкция - часть до имперской человеческой технологии (археотех), получили распоряжения дожидаться прибытия господина - инквизитора Вальдемара Шарапия. За 3 месяца, пока инквизитор находился в пути син погиб в одной из бандитских перестрелок. А скам, сбежал, как оказалось он сумел добыть пол-кило обскуры.

Спустя 3 месяца лорд Шарапий прибыл на Туссено. Археотех взяла под контроль Имперская Гвардия и скитарии техножрецества. Жрецы машинного культа пытаются узнать секреты этого древнего устройства, но пока безуспешно. Геологоразведывательное поселение зачищено, вместе со всеми жителями, на его месте теперь мощнейшая база снабжения и место дислокации крупной группировки войск. Шарпий объявил своим аколитам, что важнейшая их задача - защита археотеха и она превалирует над всеми остальными расследованиями. 

Инквизитор послал аколитов на Синтиллу, в Трезубец - крепость Инквизиции конклава Каликсис с поручением забрать очень важную информацию. Аколиты получили в свое распоряжение "Ярость Императора" древний и прославленный крейсер класса "лунный" и начали свое путешествие.
Однако в первый же день после погружения в варп на борту произошло убийство. Был убит местный аббат, часовня расписана богохульными текстами, а сервитор, прислуживавший аббату подвергся воздействию варпа. Подозрения пали на одного из аколитов, который последним говорил с аббатом. Однако его напарники в это не поверили и начали свое расследование, что вызвало активность некой группы лиц. Отправившись поговорить с человеком, который, предположительно, вмешивался в работу сервитора использовав идентификатор офицера безопасности, аколиты обнаружили в его комнате еретичный фетиш, сообщив об этом капитану они подверглись нападению троих неизвестных, двоих - застрелили, третьего удалось взять в плен. Аколиты наедятся разговорить его, а найденный фетиш было решено выбросить в шлюз. И, конечно же, Кромвель получил свободу.

Можно ли быть в Warhammer 40,000 атеистом?

В книге «Фабий Байл: Прародитель», Джош Рейнольдс показал Байла атеистом. Фабий прямо отказывается считать существ из-за пелены священными, поклоняться или подчиняться им. Тогда я посчитал, что Фабий смог проникнуть в саму суть природы божественного и объяснить не только почему варп-сущностей нельзя считать богами, но и почему богов в принципе не существует.

Байл вполне открыто говорил о величии человека, пытался создать более приспособленных к жизни в этой вселенной людей (точнее, неолюдей).. но это всё равно в достаточной мере не объяснил, каким образом он пришёл к выводу, что богов не существует. Так что книга не дала конечный ответ на вопрос: «Можно ли считать выведение неолюдей проявлением гуманизма?»

В романе «Фабий Байл: Повелитель клонов» один из приближенных к Байлу апотекариев спорит с Несущим Слово о том, что богов не существует. Он делает это неуверенно, так, будто бы не имеет достаточного основания говорить таким образом. Именно в этот момент становится понятно, что Байл никогда не рассказывал даже с самыми верными соратниками о том, почему он придерживается атеистических позиций.

Чуть позже и этот момент проясняется: Фабий вспоминает, как он препарировал различных демонов на своём разделочном столе. Из-за своего материалистичего взгляда он становится атеистом. О каких богах может идти речь, если даже их не-плоть можно разрезать и изучить? Что в них «божественного»? То-то же.

Имматериум — просто ещё одна форма существования материи, и ей можно придавать форму, как и любой другой вещественной субстанции. Уж кому, как не резчику по плоти знать об этом.

Просто нужно было признать что, человеческая душа излучает свет в варпе точно также, как печень выделяет жёлчь: предельно механистично. В 18 веке вульгарные материалисты таким же способом объясняли появление мыслей в мозге человека. Вопросы существования сознания их беспокоили мало. Поэтому Фабий и не задаётся вопросами о душе и природе Эмпириев. Для него варп — продолжение материальной вселенной, которое изучать не менее интересно, чем человеческий геном.

Мой telegram-канал о книгах по вселенной Warhammer 40,000