К'Сал. Мир магии и технологии
«К’сал всегда меня поражает. Все в расцвете сил, и есть всё, что может пожелать человек. Это здорово нервирует»
– Левитик Шрумпф, продавец душ
Самодостаточный, относительно мирный и весьма развитый К’сал во многом воплощает устремления любого мира в Империуме. Никакого заметного загрязнения, очень редкие преступления и торговля, которой позавидовала бы столица любого сектора. Однако Империум сравнял бы планету с землёй хотя бы потому, что её жители достигли этого вольным применением благ Варпа – особенно мерзким колдовством. А уж если бы имперцы узнали о мрачных тайнах, что таятся под внешне спокойным фасадом… Управляемый тремя городами – Тарнором, Велклиром и Саргабом - К’сал остаётся одним из самых важных и полных незаметных опасностей миром Вихря.
Место пересечения шестого и седьмого антецедуалов Вихря является уникальным местом, поскольку обычно беспокойный космос здесь успокаивается по мере приближения к системе. Бурю сдерживают особые расположения окружающих планету трёх лун (Малкиса, Веншаи и Энтори) и могущественные заклинания самих к’сальцев. Так как положение спутников меняется, для успокоения Варпа требуются точные расчёты астромантов-велклирцев и ужасные жертвоприношения Повелителю судеб. Луны важны и сами по себе, так как каждая обладает особыми свойствами. Малкис – погибающий газовый гигант, полный всевозможных источников топлива и ядовитых субстанций, полезных в создании новых чар и оружия. Луна смерти Веншаи способна с равной лёгкостью как дарить жизнь, так и забирать, что свидетельствуют груды костей тех, кто пытался покорить К’сал. Энтори – мёртвая скала, лишённая растительности или атмосферы, но на ней расположено загадочное сооружение, что было возведено до возникновения всех известных цивилизаций, а также множество колдовских оберегов на случай, если его создатели поднимутся вновь. Хотя каждая луна достаточно велика, чтобы стать планетой, колдуны смогли закрепить их и использовать на благо К’сала.
В отличии от большинства миров Вихря К’сал выглядит из космоса почти чистым от порчи. Есть несколько населённых зон, но остальная часть планеты кажется необитаемой и безмятежной. Из атмосферы можно разглядеть фермы на побережье и в сердце континентов, а также крупные кузнечные комплексы. Даже в пустынях рядом с Тарнором сложные ирригационные системы и радужные купола лишь придают земле красоты. Но К’сал, как и сам Хаос, скрывает свою истинную природу под притягательной ложью.
Более внимательный осмотр позволяет заметить небольшие участки отравленной земли. Немногие знают об их истинном происхождении, хотя всем известно, что там ничто не живёт, и погода на них никак не влияет. Те, кто отважился вступить в эти земли, не находят причин для таких аномалий, а самые мудрые из правящих техноколдунов знают, что лучше и не приближаться. Когда планету терзают бури, они словно огибают порченые земли, не оставляя ни следа, и ничего не меняя. Эти аномалии словно кляксы усеивают поверхность К’сала и служат самым заметным свидетельством его истинной природы.
Между городами существует постоянное напряжение, которое временами выливается в агрессивный шпионаж, торговые войны и скрытое насилие. Впрочем, это редко продолжается долго, ведь все три города согласны в одном – нельзя позволить другим захватить власть и покорить остальных. Пакт Р’сулеира, подписанный кровью несколько веков назад и связанный душами почти трети выживших, запрещает открытую войну. Разумеется, это не останавливает особенно высокомерных или безумных, а большинство жителей просто научилось пути колдовских интриг и двуличных сделок, за которыми не уследить. Впрочем, запрет на войны вынуждает правителей концентрировать силы, и однажды может вспыхнуть планетарная война, которая наверняка уничтожит К’сал, а возможно и огромные просторы Вихря.
Многое в К’сале выдаёт его чародейскую природу. Всю планету окружает огромное кольцо пустотных доков, верфей, где строят желанные корабли, а в многочисленных комплексах кузниц трёх городов творят разные колдовские машины. И вновь внимательный осмотр выдаёт тайны силы К’сала: ужасные руны выжжены в металле, закалённом парящей кровью, стянутые незримыми цепями души вопят от муки, когда их втягивает в варп-обереги, а уголком глаза можно увидеть кошмарный облик механизмов и другие признаки того, что истинную власть планете приносят Губительные силы, а не простые технологии.
Создано колдовством, продано за души
Хотя номинально орбитальными верфями управляют представители всех трёх городов, они постоянно борются за влияние. Двурушничество и подставы на кольце доков являются обычным делом, агенты охотно саботируют частные сделки конкурентов, чтобы продвинуть собственные товары. Это может показаться непродуктивным, но ни одна фракция не может удержаться на коне, поскольку два других города быстро принимают ответные меры. Так же жёстко они действуют против чужаков, и немногие осмеливаются перейти дорогу торговцам с К'Сала, известным любовью к вынашиванию замыслов мести. В барах по всему Вихрю можно услышать истории об оружии, которое «случайно» ломалось и убивало хозяев, или предметах, исчезающих в последний момент в случае нарушения обещаний. И всё же находятся люди, пытающиеся перехитрить чародеев. Они быстро исчезают, а их души присоединяются к бессчётным миллионам, питающим ужасные производства К'Сала.
Торговать с жителями этой планеты значит продавать души, будь они заключены в телах живых рабов, трудящихся на фермах и в кузнях, или поглощены искусными ловушками и сосудами. Другой платы чародеи-технократы не приемлют. Часто они требуют за свои усилия также необработанные материалы, такие как бронза или камень, используя свои ресурсы только при особой необходимости, дабы не раскрывать тайны.
Доки над К'салом воистину чудесны. Огромные когти из покрытого рунами металла сжимают корабли, пока их хозяева не отдадут полностью плату душами. Здесь строятся и готовятся к путешествиям по Вихрю золотые корабли — гладкие и сверкающие суда, созданные скорее из безумного воображения, чем из банального металла, лучшее средство для передвижения по царству кошмаров. К своей досаде многие выяснили, что эти колдовские творения перестают работать за пределами Вихря, ведь используемые при их создании расчёты чародеев неприменимы в суровой реальности. Поэтому на К'Сале производят и обычные корабли, выкованные в холодной пустоте и устойчивые к пронизывающим Вопящий Вихрь течениям варпа.
Кольцо доков ощетинилось батареями излучателей и варп-пушками, а также скрытыми ангарами истребителей и демонических машин. Прикованные душами к огромным костницам рабы-чародеи несут вечный дозор и предсказывают любые приближающиеся угрозы. Эти и многие другие защитные механизмы позволили обитателям К'сала три тысячелетия отражать попытки захвата кольца. На поверхности вечно движутся колдовские кузни. Рабы и ученики трудятся день и ночь, пока не исполняют суровые требования хозяев. Их творения ценятся по всему Вихрю, и вероятно с чудесными товарами К'сала может сравниться лишь грубая техника Выработок.
Торговля душами — уникальное явление в Вихре. Многие демонические сущности требуют жертв в обмен на благосклонность, но лишь на К'Сале смертные продают блага только за живые или пойманные души, ничем это не объясняя. Многие предполагают, что они нужны как приманка для заточения демонов в боевых машинах. Да, это так, однако лишь часть душ предназначена для таких простых дел, а большинство ждёт куда более страшный конец. Целые нации были размолоты в маслянистые эликсиры, чтобы смазать демонические станки. Души народов очистили на раскалённых углях демонической плоти, перегнав в эссенцию чистой невероятной муки, достаточно жаркой, чтобы плавить адамантий. Бесчисленные сущности каждый день становятся платой К'Салу, и, хотя многие действительно питают чародейские производства, остальные нужны безумным правителям планеты лишь для веселья.
Особенно ценятся последователи Бога-Трупа имперцев. Души многих были растянуты в струны непроходимого отчаяния и натянуты на музыкальные инструменты, на которых играют для посетителей чародеи Тарнора. Других сплели в мерцающие одежды, что причиняют заточённым внутри духам муки одним прикосновением к поражённой варпом коже хозяина. Ещё больше сущностей смешали с цементом для создания особенно неестественных башен в Саргабе, чтобы те лучше выдерживали невероятную высоту. Говорят, что служителей Инквизиции проводят через порталы, соединяющие непредставимо безумные измерения, а их изувеченные остатки становятся удобрением в лазурно-голубых садах. Плоды вскрикивают с каждым укусом, а из мякоти текут потоки жидкой крови. Такова судьба жертв Изменяющего Пути и его последователей на К'Сале.
Каждый город специализируется на чём-то, что обеспечивает постоянное соперничество и конфликты. В Вельклире астроманты-связыватели созерцают истинную свободу варпа, одержимо наблюдают и стремятся заковать его в коварные ловушки душ особыми ритуалами. Жители пустынь рядом с Тарнором предпочитают позволить Эмпиреям выразить себя путём создания новых уникальных конструкций, приходящих в тёмных видениях. В изолированном на побережье Саргабе колдуны верят, что лишь они истинно понимают суть варпа, и стремятся контролировать потоки Моря Душ в мягкой реальности Вихря. По одиночке каждый город грозен и способен создать невероятно разрушительное оружие. Вместе они могли бы стать неудержимыми, если бы кто-то смог прекратить безумные междоусобицы.
Политика и интриги, кровь и души
О качестве созданных на К'Сале товаров можно сказать, что они прекрасно созданы и опасны в руках тех, кто может позволить их себе и контролировать. Не случайно, что часто производят оружие, ведь на грозное колдовство и искажённые технологии велик спрос у потенциальных завоевателей Вихря. К'сальцы предпочитают пропитывать творения варпом, однако любые средства хороши для людей, стремящихся заполучить власть.
В производстве и продаже оружия и энергоисточников у К'Сала практически нет конкурентов, кроме Выработок. На внешнем кольце Вопящего Вихря есть и другие создатели подобных товаров, например Связыватели Тумана, однако на массовое производство не способен никто другой, кроме Механикус, а обычное качество изделий бледнеет по сравнению с творениями трёх городов. Впрочем, временами любознательные магистры странствуют по Сумеречным Мирам в поисках возможности улучшить своё мастерство и научиться новому. Такие путешественники могут выдать радикально новые идеи, улучшающие качество и природу товаров планеты.
Однако на поверхности города постоянно интригуют и соперничают ради власти и большей доли в торге душами. Из махинации для ослабления конкурентов связывает только пакт, строго запрещающий открытую войну. А вот всё остальное… обычным делом является саботаж, двурушничество и клевета, как убийства. Впрочем, каждый из трёх городов чётко понимает, что для выживания ему нужны другие, и при редком обмене идеями рождаются настоящие чудеса. Прямым результатом совместной работы являются эфирные скаты и золотые корабли, однако лишь выдающаяся и влиятельная личность может направить безумие городов к своей цели.
Что же до самих к'сальцев, то они кажутся идеальными, как и планета на первый взгляд. Все люди выглядят невероятно красивым и здоровыми, вечно в расцвете сил. Немногие чужаки осмеливаются поинтересоваться, какова судьба не соответствующих идеалам, и вскоре исчезают. Несмотря на власть Тзинча, К'сал скрывает изменчивый облик от остального Вихря. Обладателям явных физических отклонений придают более приятный глазу облик, а щепотки их душу блажают меняющие плоть демонические станки. Одарённые мутациями Изменяющим Пути приносят себя в жертву во славу Тзинча на огромных кострах в тайных местах каждого города согласно Пакту Р'сулеира, который обеспечивает неестественный порядок в диком хаосе планеты. Похоже, что такими подношениями можно умилостивить бога, это безумие соответствует его ненормальной природе. Благодаря использованию колдовских сил как на себе, так и на свите большинство к'сальцев сохраняет молодость в знак своей силы, а тех, кто всё таки стареет, размалывают в мерзкую жижу, которой поят рабочих в адских кузницах. На К'Сале превыше всего ценят облик и используют для этого свой народ так же бережно, как и остальную планету.
Саргаб
Город Саргаб находится в южном полушарии К’сала в заливе Креликс. Островная часть города, достигающая примерно двух с половиной десятков километров в длину и восьми в ширину (хотя эти цифры меняются всякий раз, когда из вздумают уточнить) служит главным центром торговли. Здесь же на нижних этажах кристаллических шпилей живёт большая часть населения. Почти все кузницы расположены за пределами Саргаба, поскольку представляют опасность. Самые продвинутые и опытовые производства расположены на окружающих город мелких островах, где томятся и многие демоны, ожидающие заточения в обереги и механизмы.
Все здания Саргаба тянутся ввысь, демонстрируя превосходство каждого обитателя над соседями. Престиж чародея измеряется высотой его башни, и те, кто сравним по силе с правящими факторами, часто даже не видят поверхность. Обычные жители живут пониже, а на землю ступают разве что рабы. Саргабцы верят, что соприкосновение с поверхностью заземляет их личную силу и тем оскорбляет Тзинча, что ослабляет контроль над Варпом.
Изолированный от остальных городов Саргаб может похвастаться лучшим производственным центром на планете, не считая верфей. Саргабцы утверждают, что относительный покой позволяет им легче общаться с Архитектором судеб, отчего их творения более соответствуют всеобъемлющему замыслу. Разумеется, великие теоретики Велклира и строители-демагоги Тарнора едко возражают, что склонность повторять старые работы не является прогрессом. Но архитекторы Саргаба продолжают всё так же смешивать камень с энергиями Варпа, чтобы своими безумными замыслами бросать вызов самой гравитации.
Из трёх городов Саргаб традиционно предпочитает улучшать уже известное до совершенства. Готовность постоянно изменять старые замыслы привела к огромным прорывам в их главном искусстве – умении направлять силу. Никто на планете не понимает потоки Варпа лучше чародеев Саргаба. Их врождённая способность отклонять, замедлять и усиливать энергию предотвратила многие поломки в кузнях и позволила создать настоящие чудеса. Посредники Саргаба даже утверждают, что мудрец-конструктор Р’сулиер смог связать Аурунтавра лишь потому, что ему бросилась на помощь гостивший магистр-направитель. В это мало кто верит, однако истории о создании зверя оставили многие вопросы без ответа.
Городом и его кузнями правят Четырнадцать факторов, чьи дворцы стоят на вершинах самых высоких шпилей. Редко видимые вблизи поверхности загадочные колдуны –одни из самых могущественных существ в Саргабе. Посредники наблюдают за ходом трёх лун и встречаются лишь в случае благоприятного парада по крайней мере двух, а место выбирают в зависимости от того, какие спутники сошлись и где. Ни одно собрание не проводится в том же месте дважды.
Кроме внешне абсолютной политической силы факторы также владеют могущественным колдовством, которое способны понять немногие. Говорят, что присутствия даже одного Посредника достаточно, чтобы наслать безумие и жажду смерти. Правда это или нет, но большинство жителей их до дрожи боятся, и всё в городе замирает, когда их совет издаёт указы и строит новые замыслы. Ниже факторов стоят магистры кузен, ремесленники и чародеи, которым нет равных за пределами К’сала. Каждый действует по-своему непостижимо и владеет башней-комплексом, где могут творить могущественные устройства.
В этих залах власть чародея абсолютна, и рабы постоянно трудятся, чтобы поток товаров не оскудел. А за пределами башен каждый строит козни ради власти и свержение соперников, часто буквального. Здесь обычны многослойные замыслы, и все славят бога каждым планом и предательством во имя его.
Тарнор
Радужный Тарнор раскинулся в песках северных пустынь К’сала, подобно исполинской причудливой медузе, выброшенной из глубин океана. Самый крупный из трёх городов на поверхности, Тарнор может похвастаться лучшими системами ирригации и сохранения энергии. По закрытым акведукам из сверкающего мрамора с предгорий в город течёт холодная вода, каждая капля которой пронизана энергиями покрытого письменами камня.
Большую часть Тарнора составляют здания в форме многоцветных и меняющихся с каждым капризом магистров куполов. Они выглядит впечатляюще, но настоящий город притаился под слоем песка вдали от жадных глаз и любопытных провидцев. Обычно купола можно убрать, что позволяет выпускать в Вихрь огромных порождений бездны.
Пусть в стенах других городов и есть небольшие площадки для челноков, из-за гладкой поверхности Тарнор – очевидное место доставки душ и отправки товаров. Здесь достаточно места для приземления и загрузки боевых машин и техники в громоздкие транспорты и получения живой оплаты. Космопорт окружает обширный рынок, где покупают души сами к’сальцы. Здесь колдуны могут нанять коллег из других городов для помощи в проектах, и сюда же приходят за нужными в опасном ремесле советами и контактами молодые чародеи, многие из которых не переживают первой сделки.
Под поверхностью раскинулся обширный лабиринт, где живёт большая часть тарнорцев. Чудовищное неуправляемое поселение совершенно непохоже на упорядоченную зону наверху и меняется, когда разные группировки борются за ценные пути. Коридоры ежедневно смещаются в зависимости от того, какая секта господствует, и борьба могущественных тарнорцев может превратить в кошмар целые кварталы. В любом другом городе стоял бы оглушительный шум, но в Тарноре это одно из самых тихих мест планеты.
Согласно эдикту архиквестора на следующие сто восемьдесят лет в городе запрещено говорить из-за слов, что были сочтены богохульным изречением об истории К’сала. Лишь горстка людей знает, что именно тогда произнесли, а ещё меньше слышали эти слова. Никто из жителей города не осмеливается говорить и общается путём сложной системы знаков, а их спокойные маски не выражают ничего. По этой причине посетителям Тарнора особенно сложно заключать сделки, если только они не поймут знаки или не наймут кого-то в переводчики, за что охотно берутся представители низших классов глубин города.
Никто не говорит, однако в городе постоянно слышна музыка. Печальная мелодия и звон струн смешиваются с таким сложным ритмом барабанов, что должно быть это придумал безумный математик. Днём тона образуют гармонию, которая, похоже, увеличивает продуктивность работы как прислужников, так и чародеев. Однако в ночи музыка становится тревожнее, мрачнее. Пытающиеся найти источник звуков посетители бродят по городу, но не находят ничего, кроме потери сна. Многие утверждают, что ночная музыка служит вторичным способом общения для тех, кто знает о Прегрешении и возможно хочет поведать о нём остальных. Но пытавшиеся расшифровать звуки совершенно обезумели и вскоре исчезли.
В других городах к Тарнору относятся как к две сёстры – к третьей, сварливой старой деве. Его чародеи – известные ремесленники и строители, но не славятся изобретательством. В большинстве «дискуссий» о новых творениях, особенно на верфях, тарнорские колдуны стремятся сохранить былое совершенство, а не изменить замыслы, к которым благоволил Тзинч. И, поскольку Тарнор был домом Р’сулиера и местом «рождения» Аурунтавра, возможно величайшего из творений к’сальцев, к их мнению прислушиваются. Тарнорские ремесленники преуспели в устранении природных ограничений материалов. Здесь производят прочных эфирных скатов и прозрачные корпуса эфирных кораблей, отчего товары города являются одними из самых ценимых в Вихре. Никто на К’сале не сомневается в надёжности и мощи творений тарнорцев, лишь в том, сохраняют ли они непоколебимую верность замыслу Великого архитектора.
Велклир
В Велклире одни из самых суровых природных условий на К’сале. Тарнор борется с жаром пустыни, а на побережье Саргаба иногда случаются бури, но в находящемся на южных склонах гор Корстаг Велклире царит постоянный холод. В другом месте климат был бы умеренней, но на такой высоте город открыт всем ветрам. В низинах горы преграждают путь грозовым облакам, а наверху грохочет гром и сверкают молнии, за которыми внимательно наблюдают колдуны-авгуры. Однако население приспособилось к погоде и спускается с пиков лишь чтобы вести дела с «меньше знающими» родичами и просвещать их.
На склонах у главных дорог города высечены лица былых тиранов Велклира. Вырезанные из испещрённого кристаллами базальта суровые лики показывают, как серьёзно относятся местные к своим творениям. Также они служат предупреждением для любого входящего в город не-к’сальца. Несмотря на жутковатую репутацию, многие иномиряне приходили в Велклир, чтобы торговаться с астромантами, но передумывали, когда прошлое города словно смотрело на их замыслы.
Высочайший пик южной гряды, гору Аль’К’Дол, венчает обширное плато, где стоит большая часть башен, обсерваторий и лабораторий. Рядом вздымаются чуть меньшие пики, где размещены наиболее опасные исследовательские центры и производства, а также обширные сады с мириадами пышных растений, в число которых входит уникальный гриб, растущий только здесь. Изначально немногочисленный вид вскормили толчёным жиром и предсмертными видениями рабов,и теперь это основной источник пищи для элиты города.
Под усеянным звёздами небом на плато расположены бесчисленные астролябии, телескопы и гадательные машины. В Велклире ежедневно используют больше техноколдовства, чем в любом другом городе. В горах не жалеют усилий в поисках новых фантастических способов развития талантов, будь то определение нужных для завершения нового заклятья предзнаменований или заточение демонов невероятной силы в предметы на продажу. Эта мания заставляет велклирцев совершать всё более безрассудные попытки гадания и колдовства, часто разрывающие ткань реальности впоисках знания, что не предназначено для смертных. Известно, что отдельные провидцы неделями в полной изоляции размышляли над новыми тайнами и чарами. Подобное не редкость и в других городах, но в Велклире на это способны все. Неудивительно, что жители города считают себя самыми одарёнными колдунами на планете, а маги Саргаба и Тарнора презрительно усмехаются и качают головой при виде слишком частых неудач и потерь, что неминуемы при безрассудном применении заклинаний.
Впрочем, двойная специализация города даёт почву для самопровозглашённого превосходства. Велклир славится качеством навигационных материалов для астральных провидцев, чьи творения направляют все достойные корабли в Вопящем вихре. Они бывают самыми разными – от карт, показывающих движение нерождённых звёзд, и сапфировых зеркал, в которых отражаются варп-воронки, до оплетённых демонической кожей книг, чьи страницы яростно кричат в пустоту и расчищают путь в Эмпиреях, и загадочных устройств из металла и плоти, что движутся незримыми ветрамиэфира. Таковы символы Велклира – невозможные конструкции, неспособные работать за пределами их безумного царства.
Провидцы постоянно ищут новые предзнаменования и наблюдают за движением небесных (и адских) тел, чтобы улучшить качество своих артефактов, и получить больше душ. Посетителей из других городов никогда не пускают в главную обсерваторию, страшась, что те похитят их тайны или по капризу судьбы увидят что-то, что не могут заметить сами провидцы. Башни чародеев здесь не так высоки, как в Саргабе, но велклирцы утверждают, что прямая связь со стихийным состоянием перемен делает их гораздо лучшими служителями Тзинча.
Другая специальность горного города – удержание энергии Варпа,как чистой, так и демонической. Неудивительно, что в свете работы с силой в самой базовой форме в Велклире хватает несчастных случаев, но его жители гордятся способностью наполнить огромной энергией предметы любого размера. Ремесленники-учёные Велклира известны мощью своих творений, будь то рунические скрижали, питающие золотые корабли, или сложные письмена на клинках характерных шпаг.
Источник: Black Crusade. Tome of Fate.
Подробнее
ЩМ iàtv *> ЩШгМ' • ^вЛ \ J à V'. V ;Ш mJ . - Д vimateBmäM Æu я у^ВГ. 5^r f -^- ifl/ul ,-'Л» гМ 11 « V Щз&шш » (l^^y »y J 1-Ж ЧуГ; r f,ÂÊk líáfWÍГ*гШ Шш/ ЛКтш vi WJl Kl » ' , ^щ||| Ëf л'%. ^L» Ar/g^ . j^^Ê J^k Лк V/ il И i JV J i^Bij |Нв Шёл? 1 FIlS. - В| X Р- - Н1 ■ , Kl O ' ’ Hl jp ¿V- j^V^fc. >-Jfl ‘ Jg§|P lB£¿ ||§Щ f|& "Ш (I у|щ *р R vfe» /_ ЧЖЙВ&*$ » 4тт . J |^Н у V Мр ¿ *ч ^*■ /^ЁДд^ №- Л Л| TTTMrL LJ U \1 JH |f4 BMI -
Warhammer 40000,wh40k, warhammer 40k, ваха, сорокотысячник,фэндомы,Librarium,Chaos (Wh 40000),Tzeentch
Хуярь железо! Суй демона в тостер! Разводи рабов! Засовывай унитазника в женщину! Вот настоящая житуха для хаоситов с честью, уважением и пивом.
А единственный нормальный тзинчит ничего общего с синим петухом иметь не хочет.
Что же до Аримана, Тзинч бог Судьбы и неприятия своей Судьбы, поэтому неудивительно, что Первый Библиарий его любимый последователь.
Поэтому я с ЖВ и ПН. Разъёбываем Империум и рофлим с фанатиков сующих себе дары в жопу.
Разрушение ради разрушения? Какая инфантильная нелепость. Имматериум - это безудержный океан кипучей энергии жизни, где одна мысль способна сотворить рай из ничего, однако все еще находятся люди, сводящие Хаос к безмозглому орочье/тиранидскому разрушению всего подряд. Видимо каждый видит то, что хочет видеть.
На практике варп смертельно опасен примерно для всей разумной жизни. А после смерти тебя либо сожрёт четвёрка, либо Император, либо ты орк и тебе заебись.
Но конечно можно 10к лет сидеть в башне и отсасывать четыре хуя по очереди, надеясь что ворона тебя не заебашит.
Фанатики молящиеся на Хаос ещё хуже чем фанатики Империума.
Хотя террейн для киллтима регулярно у игроков в финник пиздим, да. У них хорошие домики с платформами.
Он не верил в Десять Тысяч Будущих, как заявлял Эреб. Любой выбор, сделанный каждым живым существом, порождал слишком много вероятностей. Какой толк от пророчества, если оно преподносит лишь возможное происшествие? Лоргар был не настолько лишен фантазии, чтобы нуждаться в переплетающихся догадках варпа для подобной демонстрации. Всякий, обладающий хотя бы толикой провидения, мог представить себе грядущее. Гениальность состояла в том, чтобы организовывать события в соответствии со своими целями, а не просто внимать хохоту безумных богов.
Помимо этого, Лоргар старался в первую очередь не забывать еще об одном. Несомненно, боги были могущественны, однако переменчивы. Каждый из них куда чаще действовал против собственных сородичей, вливая в сознание пророков противоречивые предсказания. Возможно, они даже не обладали разумом в доступном для человеческого понимания смысле этого слова. Они в равной мере казались воплощениями первичных эмоций и отдельными сущностями.
Но нет — между тем, чтобы слышать их и внимать им, простиралась широкая бездна. Боги лгали, совсем как люди. Боги обманывали, конфликтовали и стремились увеличить свои владения за счет соперников. Лоргар не верил ни единому из их пророчеств.
Не подтвержденных? Посмотри на демонические миры отданные на откуп демон принцам, увидишь маленький личный рай. Планета Удовольствий, Сикарус, Чумная Планета, Сортариус. Пертурабо бы мог сделать из своего мирка что то стоящее, но увы, он всегда был слаб в метафизике. И это только самые известные, что же можно творить внутри Имматериума?
Про Тзинча я так полагаю это ты так интерпретировал легенду про раскол Тзинча? Забавно.
Варп "засран" богами настолько же, насколько Материум "засран" разумной жизнью, то есть это лишь вопрос восприятия. Можно конечно же возмущаться, как было хорошо, когда не было даже аминокислот, но зачем? Нынешний Имматериум океан опасностей и возможностей для творения и изменения реальности.
Варп действительно опасен, ведь вся Нерожденная жизнь внутри него воспринимает души в Материуме как свою законную добычу, и да, после смерти все души неверных попадают на прокорм сущностям этого измерения, однако хаосопоклонники попадают в рай, соединяясь со своими богами.
Твоя зацикленность на хуях и жопах настолько же забавляет, насколько и печалит, друг.
Фанатизм сам по себе довольно сомнителен и я несколько опечален тем фактом, что меня в этом обвиняют.
Чтобы спасти человечество мы должны привести его до клинической смерти
2) Демон принцы это безвольные куски бога. Если райский мир нужно будет скормить чуме для куска плана по появлению прыща у Слаанеш, то ДП и все его подсосы пойдут под нож.
3) "Возможности" - о как же возвышенно. Вот только для любого хаосопоклонника есть всего три пути. Сдохнуть и быть съеденным (если для тебя это единение с богом, то сходи соединись с людоедами африканских племён), стать спавном (привет амбициозным тзинчитам) и стать ДП (безвольной крайней плотью).
Морти нам уже показал что свободной воли даже у демонов примархов нет.
4) Хаосопоклонники попадают в рай. Те сосиски которые я вчера съел тоже в рай видимо попали.
Все твои рассуждения о возвышенности и возможностях развиваются о реальность где армии Хаоса это кучи мяса мутирующего и безвольного. А богам не похуй только на друг друга. Человеки буквально тупо еда для них или их отростков в виде демонов.
Ты как раз таки фанатик хаоса, который не хочет признавать что его боги это отожранные паразиты, которых наспавнили древние расы. Никакого рая для человечества никто из них не предлагает. Только личные амбиции, которые в 99% случаев закончатся твоей смертью или превращением в кусок мяса с тентаклями. И для 1% избранных есть демоничество в виде вечного бытия шестёркой с иллюзией свободы.
2) Пхех, даже разумные низшие демоны Пантеона имеют свою личность и волю, а мы тут говорим о князьях демонов. После апофеоза они сохраняют свою волю и стремления, которые были до возвышения.
В то время как прочие демоны являются частицами души своего хозяина, князья демонов сохраняют большую часть своей личности и той жажды власти, что вела их в смертной жизни. Горя желанием урвать себе собственное царство, многие из них становятся во главе смертных армий Хаоса, а та резня, что устраивается в их имя, придает силы князьям демонов в реальном мире. Самым древним и наиболее могущественным из них по праву поклоняются в некоторых мирах как божествам. Большинство князей демонов в конце концов вообще отказываются от физического тела и, отбросив мирские заботы, присоединяются к сонмам демонов своего покровителя, только чтобы вернуться в Галактику через столетие во главе демонского воинства.
3) Насколько же у тебя узкий взгляд на Хаос, видимо это общая проблема ЖВлюбов? Как я уже говорил, после смерти души хаоситов СОЕДИНЯЮТСЯ со своими богами в посмертии. А Бог - это и демоны, и владения Бога. Так что ничто не мешает стать и меньшим демоном, благо нам известен демонический дар псевдоапофеоза, когда ещё при жизни смертный становиться наполовину младшим демоном, со всеми плюсами и минусами такого состояния.
Ну а вообще ты в качестве трёх вариантов описываешь хаосита стремящегося с демоничеству, но далеко не каждый хаосит стремиться стать ДП. Какие нибудь хаоситские даркмехи плевать хотели на демоничество, как и вышеописанные колдуны К'Сала. Ещё раз, Хаос - океан возможностей воплощения своих идей и желаний.
4) Ты метафизический непознаваемый бог невероятной силы? Нет.
Мутации Хаоса воплощают во плоти поклонника его желания.
Перемены в эмпиреях и преображения плоти – это не стихийные, беспорядочные изменения.
Варп, несмотря на все свое внешнее безумие, совершенствует своих избранников. Он творит их заново, вытягивая тайны их душ и воплощая эту правду в смертной плоти. Когда пилот вливается в консоль своего истребителя или десантного корабля, это не кошмар для тела, вызванный случайным проклятием, или же некая непостижимая божественная прихоть. Невзирая на всю претерпеваемую им боль, он обнаруживает, что его рефлексы и реакции стали куда более отточенными, а также получает большее химическое и чувственное удовольствие от совершаемых в пустоте убийств. Вооружение воина становится продолжением его тела, отражая то, насколько оно важно для него. АДБ. Коготь Гора.
Человеки будучи избранными детьми Пантеона являются союзниками Хаоса (только они воплощают в себе все его части одновременно), потому что метафизика неласкова даже к хозяевам божьего царства и им не так то просто влиять на Материум.
Паразиты? Можно рассматривать их и в таком конктексте, но тогда и разумные расы просто паразиты Материума, потому что активно используют и ресурсы Материума и Имматериума. Кстати почему древние расы? Ведь большинство с готовностью утверждают, что боги появились только во 2 миллениуме благодаря людям.
Рай в том контексте, друг, что безбожникам и еретикам светит только ад. И как я неоднократно говорил, демоничество - вариант для избранных всё верно, но даже стартовый пакет хаосита не стать игрушкой существ с бесконечной изобретательностью и злобой - само по себе награда. А ведь Хаос и при жизни способен дать очень, очень многое.
Поэтому всегда был, есть и будет Материум, равно как и Имматериум. Это Инь и Янь, жизнь и смерть, день и ночь, свет и тень.
Хаос прошел долгий путь от мрачной, эгоистичной и слегка злобной, но при этом не лишённой своего шарма идеологии, до ебучего говна для злобных задротов, которые хотят ЗЛА. о да блчть, ведь так хорошо превратить одну из сторон в сплошное чёрное пятно, отобрав практически всё что делало её хорошей.
Боги Хаоса и всё разумное, а возможно и сама реальность, нерушимо связаны? Хуй вам, теперь они вполне разделимы и варп оказывается вовсе нужен лишь как временное решение.
Богам похуй на реальность и они расценивают её в первую очередь как одну из своих игровых площадок, пусть и куда менее интересную чем варп? Не, зачем это, ведь тогда не создаётся достаточно эпичности, а то и вовсе кажется что храбрый империум оказывается сражается с богами что бьются не в полную силу!
У нас есть потенциально интересные примархи и некоторые книги даже делают из некоторых из них интересные личности способные к росту в плане проработанности и качества? Не, давайте забьём на это и превратим примархов предателей в злобные груды говна, а примархов лоялистов в невероятных героев. Ну и пусть демонических примархов пиздят Астартес.
У нас есть чёрный Легион, который основным принципом ставит превосходство братства духа над братством крови? Зачем на этом акцентировать внимание, ведь так у всех легионов!
Абаддон это считай чудовище, что непрерывно ведёт войну десять тысяч лет, держит под контролем огромную армию своевольных и эгоистичных воинов, умудряется постоянно брать ресурсы на их содержание и постройку новых кораблей? Давайте превратим его в малыша плохиша тупиша, что не догадается добить к хуям Калгара.
У нас есть интересный примарх Мортарион, который схож в мотивации с Ангроном (отобранная свобода в смерти)? Предлагаю превратить его в нытика и лоха, который даже будучи демон принцем умудрится устать, пока Джагатаю будет похуй на множество переломов.
Трудно сказать что я сейчас чувствую, но я всё больше склоняюсь к позиции Вольного с его "Новая Ваха это хуета из под коня для дебилов"
1)"Однако, несмотря на всю пользу, которую он приносит, Варп является оплотом разрушения; живущие в нем создания охотятся на смертных и хотят, чтобы Царство Хаоса поглотило всю вселенную."
2)"Лишь немногие образованные из числа людей осознают истинную опасность Хаоса и по опыту других знают о том, что бывает с расой, поддавшейся соблазнам Хаоса. Галактика буквально утыкана разрушенными мирами и руинами, оставленными давно позабытыми цивилизациями, являющимися свидетельством того, как целые виды уничтожали сами себя на службе Хаоса."
Там, кстати, еще говорится, что: "Существует всего одна причина, по которой человечество еще не погрузилось в кошмарную эпоху рабства у Темных Богов Хаоса - Император".
Предположу, что брат Слизнечок имеет в виду не конкретный кодекс демонов, а раннюю Ересь, в особенности книги Первый Еретик и Аврелиан, которые дали тот самый пласт адекватного Хаоса. Темные Боги как разумная альтернатива ложному атеистическому Империуму, вот какой посыл они несли.
А впоследствии руллбуки по Black Crusade невероятно расширили Хаос, дав описание безграничных возможностей Имматериума, чётко разъяснив множественность аспектов Богов и давая красочные описания миров Вопящего Вихря.
Почему?
Потому что, во-первых, это Хаос, чёрт подери. Во-вторых, это потому что они могут. А в-третьих, это потому что большая часть вотчин Хаоса по своему типу относятся либо к периоду разложения общинного строя, либо к раннему феодальному. В этих условиях ищущего ожидают невероятные возможности. А если он при этом ещё и могущественен, то эти возможности увеличиваются многократно. Всё зависит сугубо от хозяев каждого конкретного места.
Поэтому хаосит может как хуярить железо, так и строить обсерваторию. Он может как совать демонов в тостер, так и строить самоходный город. Он может разводить рабов, а может разводить редких и странных зверей. Он может засовывать унитазника в женщину, а может засовывать кристаллы в реку, чтобы вода была почище и вкуснее. Хаос гласит, что всё в твоих руках и ты можешь сделать что угодно, если докажешь, что достоин.
Весь вопрос в цене этого счастья.