Варповый Хаосизм
Приветствую. Тема разговора про Хаос давно назревала у меня, и вот я решил объединить все накопленные в знания в единый мануал. Фактически данный текст будет рассказывать о Хаосе, Темных Богах и объяснять различие между расходным культистом и великим чемпионом хаоса. Также будут описаны многие ошибки псевдо хаоситских верований, чем вызовут баттхерт у хаоситских позеров, ну и конечно у лоялистов.Отдельное разъяснение следует провести по поводу ребрендинга хаоса состоявшегося с выходом ДоВ 2, именно там хаоситы превратились в озлобленных слабых идиотов. Как внутренняя так и внешняя стороны были изменены. Говорить насколько плохи такие изменения можно много, но важно что изменилась и оккультная часть, неработающие символы, отсутствие понимания бэка демонов, мегапсайкер библиарий никого не убивший в ближнем бою становится демон принцем Кхорна.
Кхорн – бог кровопролития, физической силы и воинского умения. Основная парадигма Кхорна в возможности победить как можно большего числа врагов, используя мощь физического тела и физических инструментов включая как ни странно и дальнобойное оружие. Кхорн это не только слепая ярость позволяющая выстоять в тяжелых боевых ситуациях но и сложный охотничий инстинкт, позволяющий не только эффективно уничтожить жертву но и остаться в живых. Довольно распространено заблуждение что, к примеру, гопарь избивающий ботанов служит Кхорну, на деле Кхорн не одобряет такого. Кхорн поощряет силу и стремление к ней а не тупое насилие, также для него не важен объем и крастоа мышц, а только какая реальная сила и выносливость в них сосредоточена. Основной чемпион Кхорна подходящий для описания принципов это Кхарн. Много информации нам дает рассказ Избранный Кхорна где рассматривается принцип реальной достойности Кхарна в сравнении с бывшими командирами Пожирателей миров, также его достойность описана в рассказе где Кхарна пытается соблазнить демон Слаанеш, еще следует добавить общую преданность Кхарна принципам хаоса мельком описанную во многих произведениях(все те разы когда он говорит что идет по восьмиричному пути).
Слаанеш – богбогиня чувственности и различных удовольствий. Основная парадигма Слаанеш это ощущение и восприятие, возможность чувствовать мир и максимально чувственные ощущения в нем. И здесь мы сталкиваемся с наибольшей ошибкой в понимании ибо психологически существуют два типа людей стремящихся к большим ощущениям – чувственные и сверхкомпенсирующие. Чувственные это люди действительно способные остро чувствовать и переживать как внешние ощущения так и эмоции, сильнее это развито у женщин но и часть мужчин вполне способно на такое. А вот сверхкомпенсирующие люди это настоящая беда современного общества, все эти расплодившиеся меньшинства, извращенцы, трансгендеры и прочие непонятносексуалы, при том надо различать тех кто гей/би/транс от рождения, к ним претензий никаких, от тех кто стал таким из-за психологических комплексов. Именно сверхкомпенсирующие стремятся устраивать гей парады и всячески продвигать разврат и извращения, участвовать в оргиях, иметь максимум сексуальных партнеров, ну и культ «элитных» ощущений в придачу. Если объяснить разницу, то истинные слаанешиты будут пытаться достигнуть максимум удовольствия в паре или группе любящих и открытых друг друга партнеров чтобы достигать наивысших наслаждений, а сверхкомпенсирующие будут сношать все что движется при этом оставаясь чувственно закрытыми и получая минимум удовольствия будут пытаться компенсировать это количеством. Здесь главным примером будет Люций и основные описания про него из книги Фулгрим, там наиболее точно отражено как он стал чемпионом Слаанеш за счет собственных чувств и эмоциональных переживаний.
Тзинч – бог логики, манипуляций, изменений и психичесокй силы. Основная парадигма Тзинча в анализе и управлении сложными системами, работа мозга приводящая к эффективным результатам. Довольно распространено заблуждение что Тзинч по большей части занимается обманом и в большинстве опросников «обманываю во славу Тзинча» единственный вид служения псевдотзинчитов. Одноходовочные обманы ради мелких ресурсов вообще не считаются достижением для Тзинча, это воровство, обман и грабеж в уголовном смысле, а не вид служения. Различные науки и ремесла анализирующие сложные системы и их использование вот истинная форма служения Тзинчу способная сотворить реальные прорывные изменения. Псайкерство и колдовство также опираются на анализе сложных варпово-астральных взаимодействий, поэтому входят в компетенцию Тзинча. Анализ и улучшение роста и развития организма по Кхорну, понимание усиленного восприятия и чувственности Слаанеш, изучение днк и силы природы Нургла, за счет всего этого Тзинч является тем кто управляет самим хаосом как самой сложной из систем. Тзинч поощряет тех, кто не просто следует своей судьбе а может понять ее условности и изменить. Некоторые думают что чемпионами Тзинча являются Магнус или Ариман, но если посмотреть внимательней то они оказываются лишь пешками в его планах, истинным же чемпионом Тзинча можно считать Лоргара который не просто следовал своей судьбе первого еретика но и менял себя и других основываясь на понимании.
Нургл – бог живой природы, микроорганизмов и в особенности разлагающей функции. Есть довольно мало намеков на это в книгах, но на практике мы имеем дело с баянистым мемом «Вы слышите звуки природы? Это кто-то трахается, зовет трахаться, пожирает и переваривает». Природа состоит из процесса выживания наиболее приспособленной днк, не только способной выжить в макроусловиях, но и устойчивой или симбиотной к микроорганизмам способным разрушить организм. Природа это не только основные формы жизни, но и переработчики второго порядка такие как мухи и прочие насекомые, плесень и многие микроорганизмы, а также различные вирусы. Также Нургл не с проста влюбился именно в Ишу, богиню плодородной природы, близость их функциональных особенностей как раз привела к этому. Некоторые думают что Нургл с помощью болезней сеетотчаяние и является богом отчаяния, но на деле отчаяние лишь механизмотсеивающий тех кто не способен принять его силу. Истинный чемпион Нургла это Тифус, и в споре Тифуса с Мортарионом как раз это раскрывается.
В Завершение хочется сказать что неправильное восприятие и понимание варпа приводит к тому что варп становится разрушающим началом вместо созидательного, не будьте лоялистом, понимайте варп правильно и мутируйте в правильную сторону.
Подробнее
Непонятно что Звезда Хаоса
Chaos (Wh 40000),Warhammer 40000,wh40k, warhammer 40k, ваха, сорокотысячник,Wh Песочница,фэндомы,много букаф,Khorne,Tzeentch,Nurgle,Slaanesh
Кхорн- это достойна сила.
Тзинч- это мудрость.
Слаанеш- это искренние чувства.
Нургл- это природа
Война — это мир.
Свобода — это рабство.
Незнание — сила.
Ложь — это Правда.
Любовь — это Смерть.
>Слаанеш- это искренние чувства.
Взять "Фулгрима" - книгу о падении Третьего. Чувства там были, и какие искренние. Например, экзальтация художницы, нарисовавшей тот самый портрет, гордыня и черная зависть Фулгрима к простому человеку, который смог уделать его в творчестве. Посмел его, такого совершенного, превзойти.
>Нургл- это природа
Нургл занимается садоводством, пусть и извращенным. Из четверки он ближе всех к природе, и сам круговорот жизни-смерти тоже к природе относится. В мертвом мясе заводятся черви, между костей брошенного без погребения скелета прорастет трава.
>Незнание — сила.
Знание в руках самоуверенного дурака может стать фатальным. Магнус.
>Ложь — это Правда.
Император Ультрамаринов. Дошутились. Ложь стала бэком, пусть и в измененном виде.
>Любовь — это Смерть.
Возвращаюсь к началу - к Фулгриму, который любил и убил своего брата Ферруса.
По порядку.
1. Полагаю, имеется в виду исключительно Око Ужаса. Но Око - структура галактических масштабов, в которой материальный мир и эмпиреи часто переплетаются в самых странных узорах, и уклад жизни местных обитателей весьма разнится.
2. Возможно, всеми необходимыми ресурсами и можно разжиться на месте, но хаоситы чаще разживаются добром за счет менее хаотичных персонажей за пределами Ока.
3. Порядок в Оке? Смехотворное заявление. Некоторый баланс между силами - да, порядок - нет.
4. Ксм - лишь часть сил хаоса, не самая большая, но способная на рейды в за пределы Ока, в мир простых смертных. Чем, собственно и ценна. Напомню, что в галактических масштабах эта сила появилась относительно недавно, всего за 10 000 лет до нынешнего таймлайна.
5. Про достойность, пожалуй, соглашусь. Хотя её проще назвать ценностью.
6. Кхорну важно кровопролитие, ради него он может и воинской честью поступиться. К чему толкает и своих поклонников. Напоминаю, Кхарн - Предатель.
7. Слаанеш превозносит чувства и ощущения. К чему тут любовь, удовольствия и психология - абсолютно непонятно.
8. Тзинч любит хитрости, обман, и скрытые знания. Не нужно описывать его как Омниссию.
9. Нургл не бог природы. Он просто специалист по манипуляции с органической материей в своих темных целях.
10. В целом похоже на дезинформацию альфа-легиона.
Раз уж зашёл разговор о Нургле, позволь вставить 5 копеек.
Хотя его прямые действия приносят людям наибольший вред, он - сопереживающий, приветливый Бог, радующийся достижениям своих последователей, награждающий их жуткими заболеваниями, одновременно защищая их от боли и старения. Страх перед смертью легко отыскать в сердцах всех живущих существ, поэтому нет недостатка в смертных, добровольно меняющих бессмертие своих душ на извращенное бессмертие своих гниющих тел.
Смерть – единственное, что постоянно в мире людей, а вместе со смертью и гниение. Нургл - воплощение гниения и распада, простейших сил, удерживающих под контролем прогресс и эволюцию. В каждом смертном живёт желание позволить сгнить всем, кроме себя, и радоваться течению их болезни и разложения.
Нургл даёт силу тем, кто готов превратить все достижения Человечества в гниющие останки. Он - Повелитель Распада, и его служители распространяют болезни и инфекции по миру смертных во имя своего гноящегося повелителя.
Однако сила Нургла является ещё и воплощением идеи вечного круговорота жизни. Распад неизбежен, но также и перерождение. Ведь если подумать, весь материальный/органический/жив мир - результат смерти и распада самих звезд, из которых впоследствии образовались протопланеты и так далее. А мы лишь звездная пыль и некое случайное стечение обстоятельств - позволившее зародится понятной нам жизни, эдакий нарыв на изначальном "теле" мироздания (как посчитали бы какие-нибудь К'Тан, и были бы, со своей точки зрения, правы).
Впрочем, перерождение редко принимает идеальные формы, ну, а уж учитывая вкусы Нургла, так и вообще будет тошнотворным, но так ли это важно? Учитывая то, что все объекты во Вселенной состоят из одних и тех же атомов, важен лишь процесс усложнения состояния вещества от простой материи к более сложной, совершенной, форме.
Фулгрим изложил это лучше меня в новелле из сборника "Примархи" (да, там была груша, но кроме груши там ещё что-то было):
— Эта Вселенная зарождалась в элементарной простоте, распространяясь так быстро, что скорость эта не поддается определению. В первый, незначительный период своего существования Вселенная стала обителью простейших неустойчивых элементов, которых мы себе даже не в состоянии представить. Но со временем эти элементы стали соединяться в более сложные формы. Частицы становились атомами, атомы — молекулами, пока они не дошли до такой сложности, что начали образовывать первые звезды. Эти новорожденные звезды росли и умирали на протяжении миллионов лет, и взрывы их гибели давали жизнь новым звездам и планетам. Вы и я — это яркие сущности, рожденные из сердца звезд.
— Ничто не происходит случайно, — продолжал он. — Все, что появляется на свет, является частью естества Вселенной, результатом ее стремления к усложнению. Все вещи появляются и соединяются в процессе созидания, в процессе перехода от простейшего организма к высшему разумному существу. При определенных условиях все стремится стать более упорядоченным, более совершенным и более сложным. Так было с самого начала цикла жизни Вселенной, и эта тенденция так же неизбежна, как и неизменна.
— И к чему все это приведет? Что лежит в конце перехода от простого к сложному?
— Кто может знать? Кто-то называет конечное состояние божественностью, кто-то — нирваной. В поисках лучшего определения я выбрал бы комплексность. Это конечная цель всех вещей, независимо от того, знают ли они о своей роли во Вселенной, или нет. И ответ прост.
— Твое время подходит к концу, демон, — сердито бросил Марий. — Тебе нет места в нашем легионе. Ты — воплощение зла.
— Ох, Марий, ты назвал меня воплощением зла, но это бессмысленное определение, пока ты не поймешь, что есть зло, а что есть добро. Ладно, вы хотите истин? Я вам их предоставлю. Если вы согласны с тем, что Вселенная постоянно движется к финальному состоянию комплексного совершенства, и что это ее неизбежное предназначение, значит, все, что мешает этому процессу, должно быть определено как зло. Согласно той же логике, все, что способствует движению вперед, есть добро. Я стремлюсь к комплексному совершенству, а вы, задерживая меня на этом пути, действуете во имя зла. Так что в этом зале только я есть добро! Откуда, по-твоему, берется сила, как не из страданий? Она возникает из утрат и лишений. Те, кто не испытывал страданий, никогда не достигнут равного могущества с теми, кому пришлось мучиться. Человек должен быть слабым, чтобы страдать, и путем страданий он становится сильным.
(я бы добавил древнюю поговорку: тяжелые времена создают сильных людей, сильные люди создают хорошие времена, хорошие времена создают слабых людей. Слабые люди создают тяжелые времена.)
Жизнь — это борьба противоположностей: света и тьмы, жары и холода и, конечно, наслаждения и боли. Вспомните экстаз наслаждения и невыносимую боль. Они связаны между собой, хотя это и не одно и то же. Боль может существовать без страдания, и можно страдать, не испытывая боли. Что можно узнать, испытав боль? Что огонь обжигает, и он опасен. Это единственный урок, который может извлечь личность. Знания, полученные путем страданий, объединяют нас на пути к превосходству, открывают нам двери дворца мудрости. Боль без страданий все равно что победа без борьбы — одно без другого не имеет смысла. Но, в конечном счете, настоящее страдание соизмеримо только с нашей утратой.
Ладно, увлёкся)
Последователи Нургла не меньше страдают от его «даров», чем имеют от них преимущества. Эти дары, как правило, принимают вид отталкивающих болезней и ужасных обезображиваний, которые могут отлично подходить для распространения заражения, однако часто приводят и к смерти своего носителя. Служители Нургла взывают к нему, умоляя забрать те дары, которые они сами навлекли на себя, встав на путь поклонения ему, а он забавляется, продлевая их страдания и одаривая их всё новыми и новыми знаками, но делает это не по злому умыслу, а лишь в качестве подтверждения неизбежности Цикла, черпая в нём свою силу.
Нургл - Властелин Разложения, повелитель чумы и болезни. Нургл так же "Властелин Всего", ибо несмотря на то насколько неразрушимым кажется что-либо, нет ничего вечного. Действительно, любой процесс созидания влечет за собой постепенное разрушение. Сегодняшние дворцы завтра будут руинами, дева утра - становиться старой каргой ночи, надежда - первый камень в фундаменте разочарования и даже звезды и галактики умрут и разложатся.
Как человек относится к неизбежности конца жизни? Ложиться ли он на землю и ждет когда смерть придет за ним? Нет! Он летит через жизнь, радуясь и разочаровываясь, мечтая и сожалея, сгорая заживо как свеча, но яркие души горят особенно ярко в ночи. Так что человек поставленный перед неизбежностью все равно смеется и вдохновляется. Понимание этого необходимо для того что бы понять Властелина Разложения и его поклонников.
Когда мы соотносим то, что несет в себе Нургл как Сила Хаоса, нам становиться легче понять как Нургл совмещает в себе, казалось, две противоположности. С одной стороны - он Властелин Разложения, чье тело искажено чумой, мором, проказой и гниением, с другой стороны - он полон неожиданной энергии и желания создавать и просвещать. Живые знают что умрут, возможно прикованными к постели в агонии смерти, но люди загоняют такие мысли в глубины своего сознания и отвлекаются на насущные дела. Нургл - вместилище этого знания и подсознательный ответ ему, затаенный страх недуга и тлена, и одновременно сила жизни которую этот страх порождает.
Хотел коротко, опять вышла стена текста...
P. S. а ещё у него самые уматовые высшие демоны (некоторые по крайне мере), почти Ондатр из Мумий-Тролля - вечно ноющие, сомневающиеся в себе, стонущие от тяжкой доли и рассказывающие о тщетности всего сущего, а ещё они ранимые чумные махины)
Мое "тотемное животное" - великий нечистый Ку'Гат: (отрывок из "Дедушкин подарок")
— О, дееемон, — заговорил примарх, растянув звук, чтобы было семь букв, ведь в семи — сила. — Чего плачешь?
Чудовище содрогнулось. Не услышавший, как подошёл Мортарион, демон ощутил стыд и пытался скрыть от него скорбь, размазывая гнилые слёзы, прочищая глотку и моргая затуманенными глазами, чтобы очистить их.
— Разве ты не слышал о горе Ку’гата? — пробормотал чумной гигант.
— Ку’гат? Думаю, я слышал это имя.
Демон высморкался в руку с долгим грохотом, который сделал бы честь пушке, а затем размазал сопли по жёсткой шкуре. Вытерев глаза жирными руками, Ку’гат важно кивнул.
— Разумеется, владыка Мортарион, ведь мы сражались вместе много раз. Мы — союзники, ты и я.
— Не припоминаю такого… — подозрительно прошипел Мортарион.
Ку’гат переместил свой вес, и земля содрогнулась. Огромная голова демона повернулась к примарху, и его гнилая диафрагма раздулась, втягивая воздух.
— Ах! — воскликнул гигант, когда осознание прошло сквозь горе. — Это потому, что так ещё не произошло. Но будет, о да, будет. Время здесь не имеет значения.
Для Мортариона это имело смысл. Даже забыв так многое, он понимал такие вещи так же хорошо, как себя.
— Вижу. В таком случае, мы друзья?
— Настолько, насколько можем быть, — кивнул демон.
— Тогда скажи мне, почему ты плачешь, Ку’гат?
— Дар нашего хозяина — прекращение всех страданий, — гигант сложил руки на коленях и уставился на них. — Фаталисты, пессимисты, реалисты — все, кто признаёт неизбежность горя, перестают тревожиться о нём, если принимают волю нашего дедули. Наш хозяин несёт радость, избавляя от скорби.
— Но ты всё ещё полон горя.
— Как это верно, слишком верно! — вспомнив об этом, Ку’гат снова горько зарыдал.
— Но почему?
— Дело в том, как я появился на свет… — тяжело сглотнул демон. — Тогда наш владыка трудился в своём особняке, — Ку‘гат махнул дряблой лапой, показывая куда–то на восток, — и создавал величайшую чуму, которую когда–либо узнают. Но она так и не увидела свет. Тогда я был лишь клещиком, нургликом, существом не больше твоей ладони. Я упал в котёл и выпил его до дна. Столь сильным было варево, что я рос и раздувался и так стал тем, что ты видишь.
— Значит, наш повелитель ненавидит тебя?
— Нет, нет, нет! — возмущённо взревел Ку’гат, услышав такое богохульство. — Напротив. Он любит меня, и это ещё хуже!!! — демон зарыдал с новой силой.
— Я тоже принёс скорбь своему отцу, но рад этому, ведь я ненавижу Его.
— Значит тебе повезло больше. У тебя есть цель, примарх, и пусть больше нет отца, но есть любящий дедушка. Кто же не знает о великом Мортарионе? О, какой радостью наполнился сад, когда ты обратился к нашему господину, — Ку’гат облизнул жирные губы шершавым языком.
Смерть хаоситам! Погибель империи!
доспех - имеешь успех.
Большая часть элементов, описанных тобой, до сих пор сохраняется, просто не выпячивается, отчего кажется, что это всё неверно.
Думал я один так думаю. Устал всем доказывать, что если я Слаанешит, я не обязан устраивать оргии и обкалываться наркотой. В моем понимании Слаанеш это стремление к творчеству и саморазвитию, искусство, музыка.