Ну, там расклад что на фаросе маяк был раньше, его еще некроны построили. И может импи сам там не был, но мог у дракона пустоты чертежи стрельнуть. А трон, вон сам генеральный фабрикатор показал что куча деталей с подписями эльдарских прорабов и механикус "не знают что это такое, вот если бы они щнали что это такое, но они не знают и поэтому им страшно надо друкари".
Импи нашел на фаросе первый маяк, напизжил запчастей у эльдаров и решил сделать свой стул с астрономиконом и золотом, а не как у этих.. а друккари наебали механикусов и эотели себе копию стула импи сделать
Не знай, мне норм, так как раз варп заражен, надо было как то разграничить импи и богов хаоса, чтоб они не одним комком были. А значит у импи должен быть иной источник энергии. Как мое предположение, тут авторы пытались показать что эрда, и потом импи и та же селистина используют скорее энергию своей жизни типа. -селестина каждый раз перерождается, эрда воплощает свои прожитые жизни чтоб бороться с варпом, импи перегрузился жизнями псайкеров и вообще чайником потек.
Мм.. ну типа есть боги хаоса как отражение эмоций в варпе. А соответственно противопоставляется ей сама изначальная эссенция жизни, которая уже отражается в варпе и чем питаются хаоситы.
И за счет этого становятся возможны например серые рыцари, которые волей удерживают свою эссенцию и не дают ей исказится под действией разрушающих эмоций. Так как опять тот же эреб в той же главе не говорит что привел богов, он говорит что привел к ней "ярость, одержимость, отчаяние, сила". Короче эмоции. Но проблема эреба и заоситов что они путают причину и следствие, так как эмоции производные сущности. Вот импи пытается упирать на сущность. Но опять же слабая сущность подавляется эмоциями. Поэтому надо преисполнится долга и быть как селестина или серые.
Из лоялов только бьёорн в дредноуте дожил до сороковника... Вроде.. вроде дожил. А так только хаоситы на варповых харчах
Мм.. ну типа есть боги хаоса как отражение эмоций в варпе. А соответственно противопоставляется ей сама изначальная эссенция жизни, которая уже отражается в варпе и чем питаются хаоситы.
И за счет этого становятся возможны например серые рыцари, которые волей удерживают свою эссенцию и не дают ей исказится под действией разрушающих эмоций. Так как опять тот же эреб в той же главе не говорит что привел богов, он говорит что привел к ней "ярость, одержимость, отчаяние, сила". Короче эмоции. Но проблема эреба и заоситов что они путают причину и следствие, так как эмоции производные сущности. Вот импи пытается упирать на сущность. Но опять же слабая сущность подавляется эмоциями. Поэтому надо преисполнится долга и быть как селестина или серые.