Ты же понимаешь, что если десантник бежит, то единственный способ для не остановится - это тормозить об землю или зацепиться за что-то. Нет мышцы и механизма, которые мгновенно рассеют всю накопленную кинетическую энергию. Двигать тяжёлыми руками-ногами - пожалуйста, там всё зависит от самого мариноса. Но двигать всё тело сразу - ниточек, за которые маринад мог бы дёрнуть и контролировать своё положение в окружающем мире, нет.
Вот только то, что броня для самого мариноса ничего не весит не означает, что для остального мира это пушинка. Инерция всё ещё существует, и если маринос разогнался, то не важно, какой он сильный, остановиться он сразу не сможет.
Насколько я понимаю, да, варповые сущности, чтобы оперировать в материуме должны "воплотиться", на что уходит много энергии и нужен "маяк" в виде какого-либо псайкера, ибо глаз в материуме у демонов нет. Но есть небольшой обход этих правил - когда варп просачивается в материум и образуется "сумеречная зона" (как Око Ужаса, но меньше), где действуют правила обоих измерений. Вот там демоны способны развернуться свободнее.
Вроде был рассказ, где одну планету из-за слаженных усилий культа по всему шару и повсеместного разгула демонов получилось ввести в такое состояние, и сам Кхорн смог с небес руку протянуть к планете.
Что касается эльдарских богов, там выше господа уже разбирают теории, что не совсем они варповые сущности, а возможно просто сильнейшие из Древних, что возвысились из-за веры в них целой расы. В конце концов почти все приключения эльдарских богов, можно считать, произошли в материуме, как, например, есть все основания полагать, что "Ваулова луна" - это Марс, ибо именно там Ваул заточил ослабевшего в войне Маг'ладрота, Дракона Пустоты.
По Горке-Морке особо ничего не могу сказать, вроде как в арсенале чудил действительно есть мощные телекинетические атаки, которые оставляют на земле следы кулаков и ног (в ДоВе втором это был гигантский отпечаток ноги), но является это проявлением бога, или просто чудила формирует свои атаки таким образом, основываясь на своих убеждениях, вроде доподлинно не известно.
Старый лор, до пятой редакции некронов, но ещё действующий. Аза'город повёл своё серебряное войско (некроны во время войны в небесах были серебряного цвета) на финальную битву. У него на пути встал Кхейн с сотней воинов-фениксов, которые держали сотню клинков Ваула. Фениксы держали строй очень долго, но оказалось, что Ваул обманул Кхейна и один меч был обычным. Меч сломался, воин упал, строй дрогнул. Кхейну пришлось выйти на дуэль с Несущим Ночь, но Аза'город умел фазироваться, поэтому атаки Кхейна проходили сквозь него и огребал только сам Кхейн. Из последних сил Кхейн подловил момент, когда К'тан приготовился нанести последний удар и стал материальным, после чего сам одним ударом разрубил Несущего Ночь.
Аза'город теряя материальное тело прокричал проклятие, которое волной прошлось по галактике и поселило страх смерти в сердцах всех смертных рас (кроме орков, не знаю почему). Сам Кхейн от многочисленных ран и застрявших в теле осколков некродермиса очень ослаб, но получил аспект Жнеца.
В итоге эльдары стали очень бояться за свою жизнь, а Кхейн больше не мог полноценно воевать, из-за чего некроны и победили в Войне в небесах.
Я тоже склоняюсь к этой версии, поскольку, у нас есть уже очень, как по мне, хороший пример аутентичного прописывания меха-персонажей в игре "Механикус". Там и некроны и механикусы через диалоги раскрываются именно как что-то чувствующие машины, а не здравомыслящие люди. И это, я считаю правильно - у адмехов и некронов много общего. И при этом в игре сохраняется идентичность, где адмехи имеют много религиозных красных нитей и даже разной степени набожность в разговорах, а от фраз некронов веет некой знатной торжественностью и надменностью старшей цивилизации.
Не, я не отказываю некронам в возможности чувствовать, просто я считаю, что мотивация, целеполагание, мыслительные процессы должны объясняться иначе, нежели у органиков. В конце концов нам в кодексе их описывают как холодных и расчетливых, с рационализмом во главе угла. И ведь для них это не просто модель поведения, их так не воспитывали. Они находились под командными протоколами, для них все эти черты - неотъемлимая части существования. А говорить, что они мыслят как органики, потому что тела дофига продвинутые, как по мне, ленивая отмазка. Но это я, наверное, много требую.
Ну и под "живыми" я подразумевал похожими на органиков. То что их личности сделали живыми очень даже хорошо.
Ощущение, что писатели не очень понимают, в каком положении пребывают некроны и какие ограничения накладывает металл на их мысли и поведение.
В частности, я не могу представить, чтобы некрону было именно скучно. Он мог бы, как по мне, быть недоволен бездействием, когда действия должны предприниматься когда есть цель к которой нужно идти, но никак не из простой жажды что-то делать - это удел утомляемого мясного мозга. Или хотя бы можно было бы сказать, что Оберон хочет поставить себе цель, но обстоятельства не дают ему, и это уже приносит ему неудовлетворённость свои существованием.
Также, он увидел проблеск осознания в глазах Зандреха? Как? У них нет мимики и даже окуляры не движутся, чтобы можно было вообще говорить о такой вещи как "взгляд".
Идея дать высшим эшелонам некронов свободную волю и самосознание, я считаю, была правильной, но вот реализация идеи то тут, то там хромает. Их делают слишком "живыми".
Так-то Тзинч никогда особо каким-то абсолютом не являлся. Да он воплощал в себе планы, интриги, манипуляции, но это не означает, что для него не случается неожиданностей.
Взять, например, Обманщика. До пятой редакции некронов Обманщик полноценно существовал на момент М41 и считался манипулятором, ни в чём не уступающем Тзинчу.
Вроде был рассказ, где одну планету из-за слаженных усилий культа по всему шару и повсеместного разгула демонов получилось ввести в такое состояние, и сам Кхорн смог с небес руку протянуть к планете.
Что касается эльдарских богов, там выше господа уже разбирают теории, что не совсем они варповые сущности, а возможно просто сильнейшие из Древних, что возвысились из-за веры в них целой расы. В конце концов почти все приключения эльдарских богов, можно считать, произошли в материуме, как, например, есть все основания полагать, что "Ваулова луна" - это Марс, ибо именно там Ваул заточил ослабевшего в войне Маг'ладрота, Дракона Пустоты.
По Горке-Морке особо ничего не могу сказать, вроде как в арсенале чудил действительно есть мощные телекинетические атаки, которые оставляют на земле следы кулаков и ног (в ДоВе втором это был гигантский отпечаток ноги), но является это проявлением бога, или просто чудила формирует свои атаки таким образом, основываясь на своих убеждениях, вроде доподлинно не известно.
Аза'город теряя материальное тело прокричал проклятие, которое волной прошлось по галактике и поселило страх смерти в сердцах всех смертных рас (кроме орков, не знаю почему). Сам Кхейн от многочисленных ран и застрявших в теле осколков некродермиса очень ослаб, но получил аспект Жнеца.
В итоге эльдары стали очень бояться за свою жизнь, а Кхейн больше не мог полноценно воевать, из-за чего некроны и победили в Войне в небесах.
Ну и под "живыми" я подразумевал похожими на органиков. То что их личности сделали живыми очень даже хорошо.
В частности, я не могу представить, чтобы некрону было именно скучно. Он мог бы, как по мне, быть недоволен бездействием, когда действия должны предприниматься когда есть цель к которой нужно идти, но никак не из простой жажды что-то делать - это удел утомляемого мясного мозга. Или хотя бы можно было бы сказать, что Оберон хочет поставить себе цель, но обстоятельства не дают ему, и это уже приносит ему неудовлетворённость свои существованием.
Также, он увидел проблеск осознания в глазах Зандреха? Как? У них нет мимики и даже окуляры не движутся, чтобы можно было вообще говорить о такой вещи как "взгляд".
Идея дать высшим эшелонам некронов свободную волю и самосознание, я считаю, была правильной, но вот реализация идеи то тут, то там хромает. Их делают слишком "живыми".
Взять, например, Обманщика. До пятой редакции некронов Обманщик полноценно существовал на момент М41 и считался манипулятором, ни в чём не уступающем Тзинчу.