А ещё писатели вахи в подавляющем числе случаев не имеют даже высшего образования и не постигали даже в общих чертах базу военного искусства, ни психологии, ни социологии даже в рамках курсов или привлечения компетентных спецов и экспертов в качестве консультантов. Давайте будем откровенны: в вахе хорошо прописаны концепты, но когда писатели пытаются в конкретизацию, то, зачастую, выходит полная лажа, которая даже с концептом зачастую не сходится, так ещё и каждый писатель спешит представить свою версию личности того или иного сверхпупса, что напоминает серию книг по сталкеру, где после первой пятерки все авторы стали писать про собственное понимание Зоны.
Я вот, к примеру, топлю за ЖР и как и ты скажу, что примарх конченный. Но меня прям распирает тот факт, что концепция его расписывалась иначе, утверждалось, что он чуть ли не был претендентом на Воителя, а о его смерти сожелали Хорус и Жиля больше, чем о других, поскольку "такого союзника потеряли...". И ему именно довелось вести кампанию на Истваане, но как начнёшь читать книги про него, так это кошмар какой-то. Никаким строгим рационализмом помноженным на строгость "кипящего масла, которым закаляют сталь" там даже не пахнет. Он напоминает импульсивного психопата, требуя от подчинённых сверхрезультатов просто потому что, тем самым вынуждая проводить параллели с Ангроном, только Феррус имеет ставку на технику и без гвоздей в башке. Один из немногих фрагментов, где Феррус показан как адекватный примарх и просто человек:
Это не мои руки.
Мои братья позабыли об этом — по крайней мере, так мне всегда виделось. Эти руки, вне всяких сомнений, могучи, и они сотворили много великих дел всем нам во благо, но они не мои. И с этим нельзя не считаться.
Они забыли, что серебро на моих руках досталось мне от зверя, которого я сразил. Оно как печать великого зла, которому я положил конец и которое все еще живо внутри меня. Чужеродное, искусственное, оно стало оборотной стороной того физического совершенства, что даровал мне мой отец.
Сейчас мне уже трудно от него избавиться. И дело тут не в медицине, ибо я не сомневаюсь, что хирурги моего отца смогли бы воссоздать мой первозданный облик, стоит только отдать им приказ. Нет, я не избавлюсь от серебра на моей плоти, потому что теперь я стал зависеть от него.
Проблема кроется в моем разуме. Я настолько уверовал в ту силу, что дали мне мои металлические перчатки, что плоть под ними давно превратилась лишь в воспоминания.
Оно стало обузой, это серебро. Настанет день, когда я сорву его с себя, даже если это навеки лишит меня возможности совершенствоваться. Воины моего легиона уже заменяют свои руки металлом в мою честь, и это значит, что их тоже одолевают сомнения в природной силе своих тел. Они должны отказаться от этой практики, пока она не переросла в манию. Ненависть к своему человеческому естеству есть первый и величайший из грехов.
Поэтому я пишу эти строки: когда придет время, я отрину это чуждое серебро на моих руках. Я велю моему легиону отречься от их неверия к плоти. Я отверну их от даров машины и вновь научу таинствам плоти, кости и крови.
Когда Крестовый поход моего отца подойдет к концу, таков будет мой священный долг. Когда закончится битва, я исцелю мой легион и самого себя. Ибо если вокруг будет одна лишь война и если такое влечение к силе окончательно овладеет нами, останется только неукротимая жажда насилия.
Я вижу то безумие, к которому ведет этот путь, и потому я должен избавиться от серебра на моих руках. Поступком этим я ослаблю себя и моих сынов, но тем не менее так должно быть.
Эти руки могучи, и они способны творить великие деяния, но они не мои.
Сам концепт у ЖР и Ферруса интересный, как и у многих других, но реализация хромает на обе ноги. И тут дело в самих писателях, не надо пытаться оправдывать персонажей будто они реальные, к сожалению, косяки их характера и поведения - это не следствие придуманности вселенной, а необходимость в провокации конфликта в вахе. Поэтому все эти споры, почему Импи не спас тех, почему примарх повел себя так лишены целесообразности, ибо ответ один: потому что писаки у ГВ насрали на это. Никакого плана нет, никаких хитрых многоходовочек, они просто некомпетентные и халатно относятся к своим обязанностям.
Я вот, к примеру, топлю за ЖР и как и ты скажу, что примарх конченный. Но меня прям распирает тот факт, что концепция его расписывалась иначе, утверждалось, что он чуть ли не был претендентом на Воителя, а о его смерти сожелали Хорус и Жиля больше, чем о других, поскольку "такого союзника потеряли...". И ему именно довелось вести кампанию на Истваане, но как начнёшь читать книги про него, так это кошмар какой-то. Никаким строгим рационализмом помноженным на строгость "кипящего масла, которым закаляют сталь" там даже не пахнет. Он напоминает импульсивного психопата, требуя от подчинённых сверхрезультатов просто потому что, тем самым вынуждая проводить параллели с Ангроном, только Феррус имеет ставку на технику и без гвоздей в башке. Один из немногих фрагментов, где Феррус показан как адекватный примарх и просто человек:
Это не мои руки.
Мои братья позабыли об этом — по крайней мере, так мне всегда виделось. Эти руки, вне всяких сомнений, могучи, и они сотворили много великих дел всем нам во благо, но они не мои. И с этим нельзя не считаться.
Они забыли, что серебро на моих руках досталось мне от зверя, которого я сразил. Оно как печать великого зла, которому я положил конец и которое все еще живо внутри меня. Чужеродное, искусственное, оно стало оборотной стороной того физического совершенства, что даровал мне мой отец.
Сейчас мне уже трудно от него избавиться. И дело тут не в медицине, ибо я не сомневаюсь, что хирурги моего отца смогли бы воссоздать мой первозданный облик, стоит только отдать им приказ. Нет, я не избавлюсь от серебра на моей плоти, потому что теперь я стал зависеть от него.
Проблема кроется в моем разуме. Я настолько уверовал в ту силу, что дали мне мои металлические перчатки, что плоть под ними давно превратилась лишь в воспоминания.
Оно стало обузой, это серебро. Настанет день, когда я сорву его с себя, даже если это навеки лишит меня возможности совершенствоваться. Воины моего легиона уже заменяют свои руки металлом в мою честь, и это значит, что их тоже одолевают сомнения в природной силе своих тел. Они должны отказаться от этой практики, пока она не переросла в манию. Ненависть к своему человеческому естеству есть первый и величайший из грехов.
Поэтому я пишу эти строки: когда придет время, я отрину это чуждое серебро на моих руках. Я велю моему легиону отречься от их неверия к плоти. Я отверну их от даров машины и вновь научу таинствам плоти, кости и крови.
Когда Крестовый поход моего отца подойдет к концу, таков будет мой священный долг. Когда закончится битва, я исцелю мой легион и самого себя. Ибо если вокруг будет одна лишь война и если такое влечение к силе окончательно овладеет нами, останется только неукротимая жажда насилия.
Я вижу то безумие, к которому ведет этот путь, и потому я должен избавиться от серебра на моих руках. Поступком этим я ослаблю себя и моих сынов, но тем не менее так должно быть.
Эти руки могучи, и они способны творить великие деяния, но они не мои.
Неймерельские Свитки, приписываются примарху Феррусу Манусу
Крис Райт, "Железная ярость".
Сам концепт у ЖР и Ферруса интересный, как и у многих других, но реализация хромает на обе ноги. И тут дело в самих писателях, не надо пытаться оправдывать персонажей будто они реальные, к сожалению, косяки их характера и поведения - это не следствие придуманности вселенной, а необходимость в провокации конфликта в вахе. Поэтому все эти споры, почему Импи не спас тех, почему примарх повел себя так лишены целесообразности, ибо ответ один: потому что писаки у ГВ насрали на это. Никакого плана нет, никаких хитрых многоходовочек, они просто некомпетентные и халатно относятся к своим обязанностям.