Хельсинки бог хаоса

Азек Ариман (Ариман Изгнанник) — космический Десантник Хаоса из Легиона Тысячи Сыновей и величайший колдун среди них.

Бывший Императорским космодесантником, Ариман быстро поднялся в иерархии своего Легиона и стал Главным Библиарием, а также мастером предвидения. Выжив после ряда сражений Великого Крестового Похода, Ариман во времена Ереси Хоруса оказался в центре событий, которые привели к падению Тысячи Сыновей и переходу их под власть Тзинча, Бога Хаоса, повелевающего изменениями и магией. Его действия после Ереси, например, создание и использование великого заклинания, которое носит его имя, — привели к его окончательному изгнанию из его Легиона. Предполагается, что в настоящее время он является странником, который ведет поиски чего-то недостижимого — поиски природы Тзинча и себя.

Ариман полностью нацелен на завершение своих поисков и нет в Галактике таких крепостей науки, которые устояли бы перед его хищным интеллектом.

Возможные спойлеры к 3 третьей книге Осады Терры - "Первая стена""

Кхарн видит своё будущее на службе Кхорну. Он видит свой череп на вершине трона черепов на почётном месте. Кхарна устраивает такая судьба.
-В книге даётся ещё больше подтверждений, что настоящим избранником богов является Абаддон, а не Хорус.
-Лайак говорит, что победят они или нет, но Ересь это только начало. Абаддон должен принять свою судьбу. Этого желают боги.
-Абаддон впервые сомневается в своём отце и не хочет преклоняться перед Хаосом. Это начало сопротивления Абаддона Хаосу, его нарастающее отвращение к богам и их слугам защищает его разум.

Дорн и Эуфратия Киилер спорят насчёт Сигизмунда. Дорн не хочет, чтобы Сигизмунд принял свою судьбу и стал чемпионом Императора.
Дорн угрожает Киилер смертью, если та ещё раз заговорит с Сигизмундом или с любым другим Имперским кулаком.
-Оказывается миссией Сигизмунда, порученной ему Императором через Киилер, было убить Абаддона.
-Кхарн, обезумев от ярости, бросается на стену щитов Имперских кулаков. Абаддон видит, что Кхарн окружён, и скорей всего погибнет.
Лайак убеждает Абаддона позволить Кхарну встретить свою судьбу. Такова воля богов.
-Абаддон отказывается подчиняться. Он не позволит Богам Хаоса завладеть этим некогда благородным воином. Абаддону невыносимо видеть, как Кхарну наплевать на свою жизнь, будучи марионеткой богов.
-Для Абаддона узы братства куда важнее, чем желания и капризы богов.
-Абаддон бежит на помощь Кхарну, прорываясь сквозь Имперских кулаков, и спасает Пожирателя миров.
***
-Кхарн встречается в бою с Сигизмундом.
В конечном итоге Сигизмунд проигрывает, потому что несмотря на то, что он является лучшим мечником среди Астартес, он сражается не с обычным космодесантником, а с избранником Тёмных богов.
-Для того, чтобы победить таких существ как Кхарн, Сигизмунду нужно стать чемпионом Императора, как и говорила Киилер.
-Кхарн готовится нанести решающий удар, как вдруг на поле боя появляется Дорн.
-Пока Дорн оценивает битву и сложившуюся ситуацию, Кхарн прыгает на примарха.
-Даже не глядя на Кхарна, Дорн сбивает его и отшвыривает прочь.
-Имперские кулаки оттаскивают Сигизмунда в безопасное место.
-Хорус берёт всё больше сил у Тёмных богов, потому что он должен полностью уничтожить Императора. Ничего не должно остаться, ни физически, ни духовно. Если частица Императора выживет, то рано или поздно он восстанет вновь.
-Кхарн, пытаясь доказать кровожадному Кузнецу войны Железных воинов мощь Кхорна, прыгает выше любого космодесантника и падает на бтр "Носорог". Кхарн бьёт бтр рукой так сильно, что доспех на руке раскалывается и разлетается, оставляя окровавленную руку обнажённой. Пробив дыру в бтр, Кхарн вырывает органы управления. Кузнец войны впечатлён и присягает Кхорну. Именно поэтому Кхарн с тех пор 10к лет ходит с голой рукой.
-После того, как Сигизмунд осознал свою миссию - убить Абаддона - данную ему Императором, у него был такой шанс, когда Абаддон возглавил атаку на позиции Имперских кулаков, но Дорн приказал отступать.
-После того, как на поле боя появился Дорн, Абаддон не спешит вступать в бой, потому что знает, что драться с примархом глупо. Нужно просто дождаться появления Пертурабо. Навстречу Дорну выходит Лайак. Абаддон слышит его голос у себя в голове. Лайак говорит, что отдаёт свою жизнь не за Абаддона, а за Тёмных богов, которым тот будет служить. Абаддон должен выжить, такова воля богов.
-Лайак держится против Дорна довольно-таки неплохо, неплохо потрепав его своей магией. Но в конечном итоге Дорну удаётся убить Лайака. Тело Лайака взрывается, оставляя после себя кратер, окружённый рунами. Из кратера начинают лезть демоны.
-Жертва Лайака дала достаточно времени, чтобы появился Пертурабо. Дорн и Пертурабо обмениваются любезностями. Пертурабо изливает целую тираду и позволяет Дорну отступить. Пертурабо не интересна схватка с Дорном. Только после того, как он разрушит всё, что построил Дорн, после того, как доставит Хоруса к Императору, только после того, как докажет Дорну, что он лучший командир, только тогда он убьёт Дорна.
-Первая стена пала. Психическая защита Императора теперь покрывает только внутренний дворец. Демоны Хаоса материализуются несметными ордами по всей Терре. Буквально демонические волны накатывают на дворец. Более того, первые титаны Хаоса начинают высаживаться на Терру. Вскоре начнётся битва за вторую стену.
-Во время всего этого Абаддон вспоминает слова Лайака. Ему не даёт покоя тот факт, что Лайаку было всё равно, чем закончится Ересь. Абаддон размышляет, есть ли Тёмным богам дело до того, как кончится эта война.
-В эпилоге на Терре появляется Джон Грамматикус. Он говорит, что не за Хоруса, и не за Императора. Он сам по себе. Теперь на Терре два ключевых Вечных - Аливия и Джон. Остаётся только дождаться Олла.

В книге "Первая стена" Малкадор разговаривает с кустодианцем Амоном о религии, которая распространяется на Терре - поклонение Императору. Малкадор говорит, что Паутина лишь один из способов спасти человечество. Император думал, что это лучший способ заморить Тёмных богов голодом. Однако среди людей будут рождаться псайкеры. C работающей Паутиной, Императору пришлось бы направлять психический свет человечества. Но что если психическая энергия, питающая Астрономикон, не направлялась бы Императором, а давалась бы напрямую ему.
Кустодианец отвечает, что проект Паутины провалился. Но Малкадор не согласен.
Малкадор предполагает, что если силу богов Хаоса нельзя подавить, то можно перенаправить её от них. Возможно, если дать Императору достаточно психической энергии, он сможет превратить Астрономикон в оружие и очистить с помощью него варп.
Кустодианец отвечает, что весь этот разговор - пустышка, и зачем вообще Малкадор наблюдает за всем этим верующим сбродом?
Малкадор говорит, что должен собственными глазами увидеть растущую веру, так же как он чувствует её нарастание своим разумом. Малкадор объясняет, что психический потенциал есть у каждого человека. Через эту связь с варпом все души людей связаны друг с другом. Что если появится сила, которая сможет объединить не только псайкеров, но все души людей? Малкадор наблюдает за растущим числом верующих в Императора, чтобы понять, является ли вера той самой силой. Малкадор называет это "исследованием нового оружия".

Слаанеш, Темный Принц

Приветствую вахактор, я всегда хотел получить структурированную информацию о некоторых аспектах вархаммера, но из за раздробленности информации понял, что лучше попытаться сделать это самому и сделал небольшое исследование, в ходе которого я пришел к интересным выводам. Я составил для вас длиннопост о изучении Бога Хаоса Слаанеш, при этом я старался использовать свежую и проверенную информацию. Рассмотрев при этом незаезженные идеи, при этом я старался судить нейтрально. Все источники указаны в посте. Сразу необходимо отметить, при обсуждении некоторых концепций не стоит воспринимать их буквально. Варп пространство хаотично по своей природе и изменяется от разума, познающего его глубины.

Истории, посвящённые исследованию сверхъестественной природы варпа, нельзя истолковывать буквально — ибо ни один рациональный разум не способен вместить истинного и вечно меняющегося знания о не-реальности. Обсуждая подобные рассказы, следует считать их аллегориями, наполненными метафорами упрощённого понимания и раскрывающими более серьёзные истины. (Horus Heresy Book Eight, Malevolence)

Как долго формируются боги?
Большим подспорьем в изучении Темного Князя является то, что мы можем приблизительно назвать время его рождения, однако сразу же встает вопрос, сколько же времени необходимо для формирования нового божества?
В случае с Принцем Излишеств, впрочем, как и с иными богами, это доподлинно неизвестно.

В варпе ход истории идет по-другому, ибо Имматериум не связан линейным временем, и события не происходят в строгой последовательности "причина - следствие". Как считают его божественные соперники, Слаанеш существовал всегда, и в то же время никогда не существовал вообще.(CDC 8ed)

В материальном мире все так же неоднозначно. Упоминается (CDC 8 ed), что первые ростки Темного Бога формировались на протяжении «многих поколений» древней империи Альдари. Доподлинно можно сказать, что самое активное формирование проходило в период с 25 по 30 миллениумы, именно в это время бури Имматериума огромных масштабов закрыли крупные районы Галактики и сделали невозможным варп путешествия. Однако, есть упоминание, что ближе к концу 22 миллениума практически на всех человеческих планетах за сравнительно краткий промежуток времени появились псайкеры (Warhammer 40000 RB 8ed). Является ли это прямым следствием зарождения нового божества - вопрос открытый.

Сила Слаанеш в сравнении с другими Богами

Принято считать, что Слаанеш является слабейшим из Пантеона, но сама природа Великой игры предполагает, что в вечно изменчивом Царстве Хаоса ничто не вечно. Главная сила Темного Князя в манипуляциях, но в отличие от своего брата Тзинча, замыслы которого направлены на разум и изменение событий, манипуляции Слаанеш затрагивают внутренние струны души. На это влияние так же указывают известные нам психосилы Слаанеш.

Бойтесь Тёмного принца
Из всех сложностей Великой игры самой выразительной пожалуй являются отношения между Слаанеш и его братьями-богами. Никто не может так разгневать Кхорна, как Повелитель невоздержанности, чьи земная роскошь и похоть бросают вызов влечению Кхорна к резне. Лишь мимолётного упоминания Слаанеш или его интриг достаточно, чтобы в царстве Кровавого бога начали извергаться вулканы. И хотя Кхорн единственный, кто враждебно относится к Тёмному принцу в открытую, Нургл и Тзинч тоже чувствуют себя некомфортно в его присутствии, несмотря на то, что в самой типичной иерархии сил Богов Хаоса Слаанеш находится в самом низу. Даже они чувствуют магнетическое притяжение его непревзойдённой харизмы, их одновременно привлекает и отталкивает от их младшего брата.
Отчасти это связано с тем, что все Боги Хаоса олицетворяют невоздержанность, которой славится Слаанеш: Кхорн - кровожадность, Тзинч - интриги, Нургл - распространение болезней. Всё это является одержимостью, которую Тёмный принц может подчинить своей воле малейшим шёпотом. В сознании каждого из братьев скрывается подозрение, что влияние Слаанеш быстро растёт, и что однажды Тёмный принц затмит их по силе. Благодаря этой мысли любой альянс с Слаанеш особенного недолговечен. В то время как это можно объяснить простым недоверием к тому, кто меняет стороны просто из прихоти, есть предположение, что соперники Тёмного принца боятся тайной силы, с помощью которой он имеет над ними власть. (CDC 8ed)

Темные Дары
Боги щедры на дары (природа которых требует отдельного рассмотрения) и Принц Излишеств не является исключением. Помимо широко известной скорости восприятия и движений, что автор этих строк склонен считать как аллюзию на стремительность расы, породившей эту сущность, стоить рассмотреть такой аспект как отношение к боли.
В отличие от последователей Бога Чумы, которые к боли практически нечувствительны, мучения слаанешепоклонников являются еще одним ощущениям, которое стоит принимать и получать удовольствие. Предположу, что мазохизм имеет и божественную природу и физическую. В качестве примера стоит привести воспоминания Савоны, человеческой женщины, сумевшей высоко подняться в иерархии варбанды Детей Императора.

Когда-то она восхищалась ими — они казались ей вершиной мироздания. Ангелами, сошедшими с небес в образе людей. Когда они пришли в ее маленький агромир в поисках рабов и припасов, она отправилась с ними по доброй воле, словно невеста — в измазанном кровью платье из кожи своей же семьи. Она принесла в жертву сердца родных и стала служанкой легиона, который забыл, для чего это вообще нужно. Она носила золотой шейный обруч и испытывала боль и наслаждение — столько наслаждения и боли, что одно переходило в другое, пока она не перестала их различать.(Фабий Байл. Повелитель клонов)

Важный факт, поклонение Слаанеш усиливает все существующие телесные и духовные ощущения, причем изменения происходят на биологическом уровне

Я следил за ним посредством Искусства, видя не плоть и кости, а переплетающуюся карту нервов и ощущений в сознании. Теперь стало заметно незримое прикосновение Младшего Бога, проявившееся в нейронной паутине чувств и эмоций внутри тканей мозга. Чем он наслаждался. Чем больше не мог наслаждаться. Каким образом каждое чувственное переживание вплеталось в отдельное откровение удовольствия. Как ему было достаточно сделать кого-либо беспомощным, чтобы его пальцы дрожали от восторга. Как последний вздох врага становился сладчайшим из ароматов, а кровь, протолкнутая последним ударом сердца противника, – лучшим из вин. (Коготь Гора)

Является ли это следствием божественного касания или же это воплощенное варпом желание? Ответить однозначно невозможно. Однако с уверенностью можно судить, что эта еще одна аллюзия на другой аспект расы Альдари – невероятную чувственность по сравнению с иными расами.

Также стоит отметить направленность милостей Темного Принца в сторону обольщения и харизмы. Встает вопрос, являются ли эти дары метафорическим воплощением известной холодной красоты эльдар? Для примера предоставлю описание темного дара, Лика Слаанеш.

Обличие Тёмного князя Хаоса одновременно совершенно чудовищно и до боли прекрасно – по крайней мере, на взгляд простых смертных. Не мужское и не женское, не человеческое и не чужацкое – это лицо порабощает душу и подавляет все остальные желания. По сравнению с ним любое другое – безжизненная маска. Черты, что обретает еретик, лишь немного напоминают лик Князя наслаждений, но все равно порабощают каждого взглянувшего своим тёмным очарованием. (BC RB)

Любопытный факт, неоднократно замеченный в книгах, у слаанешепоклонников буквально текут слюни от возбуждения и предвкушения при виде эльдар, а их кровь считается лучше любого вина.Все последователи Князя Наслаждений готовы на многое ради неповрежденных камней душ эльдар, а практически гарантированным вариантом апофеоза является поглощение огромного количества эльдарских душ. Всё вышеперечисленное можно считать еще одним милостью Младшего Бога.

Песнь Слаанеш

Чрезвычайно любопытным аспектом Слаанеша является его Песнь. Я склонен считать, что это явный намек на артистический аспект цивилизации Альдари.

Песнь. Трансцендентный гимн, охватывающий созидание и разрушение, жизнь и смерть. Песнь Хаоса и самой Вселенной. Композитор коснулся музыки самого молодого бога и взвалил на свои плечи бремя заботы о ней, добавляя ноты и движения к бесконечно кричащему гобелену. (Люций. Вечный клинок)

Довольно сложно однозначно утверждать, представляет собой Песнь. Является ли это особым ритуалом избранных верующих (слышать зов Песни в душе могут очень немногие), усиливающим Темного Принца или же реальный аспект, от которого зависит существование целого бога. Один из отрывков, описывающих это явление показан в другом посте http://wh.reactor.cc/post/5143958 , другой, более подробно раскрывающий теологическую сторону предоставлен ниже.

Песня никогда не прекращалась, бесконечно струясь по затвердевшей варп-энергии и наполняя какофонов ее отголосками. Снова и снова она курсировала по этой петле, становясь вдвое громче с каждым циклом. Песня совершенствовалась с каждой новой нотой, становясь все более похожей на ту, какой она должна была быть.
Очень скоро он и его братья даже могут слиться с ней, как хормейстер Элиан много веков назад. Он пропел им путь к коварным эльдарам — путь, по которому они шли и сейчас. Элиан был поглощен песней, съеден изнутри ее мощью. То была протопеснь. Расщепляющая песнь. Песнь, что могла расколоть Вселенную или спасти ее. Песнь рождения и смерти.
То была песнь Слаанеш, начатая в день зачатия Темного Принца и с тех пор непрерывно исполняемая избранными хорами. Начали ее когда-то альдари, и их призраки до сих пор пели ее в глубине Паутины. У Рамоса и его братьев тоже была в ней своя партия. Они добавили свои голоса к хору мертвых, потерянных и проклятых, разделенных во времени. Участники вселенского ансамбля пели в абсолютной гармонии друг с другом, несмотря на огромные пропасти бытия, разделявшие их, разграничивавшие прошлое, настоящее и будущее. Они пели, чтобы Темный Принц существовал в самом начале и продолжал существовать до самого конца. Пели, чтобы солнце могло взойти завтра и неизменно вставало вчера.
Если бы песня затихла, Слаанеш мог перестать существовать. А без Слаанеш не могла длиться и сама песня, словно ее никогда и не было. Рамос не мог себе этого представить, и его разум отгораживался от столь чудовищной фантазии. Не будь песни, он бы никогда не сломал Лунные ворота, а Фулгрим никогда не взял бы в руки лаэранский клинок.
Без этой чудесной песни его жизнь, вероятно, утратила бы всякий смысл, он был бы всего-навсего еще одним безликим воином среди легиона таких же, как он. Очередной позабытый «пока-не-мертвый». Нарастающее разочарование в этот неправдоподобный миг придало дополнительную силу его голосу, и он вытянул руки перед собой. Встроенные в ладони его перчаток звуковые излучатели завели нестройную рапсодию.
— Да не буду я скован и посажен в клетку. Да не стану рабом я, — его слова безудержно рокотали в воздухе, побуждая хор прилагать больше усилий к исполнению. — И не угаснем мы. Мы будем петь. Мы всегда будем петь. Мы будем продолжать петь, даже когда упадет последний занавес. Пойте, братья мои. Пойте! (Фабий Байл. Повелитель клонов)

Важно, что способность воспринимать Божественную Песнь – это не привилегия нойзмаринов, такой же способностью обладал слаанешитский колдун в варбанде Люция Вечного, известный как Композитор. Вероятно, по причине неспособности «петь» как какафоны Слаанеш, или же по собственному видению, он пришел к нестандартному решению этой проблемы. Это решение, что иронично, очень напоминало псионический Хор Астрономикона.

Люция встретил хор криков. Люди выстроились вдоль стен, их удерживали ужасные конструкции, похожие на пауков из хрусталя и потускневшего серебра. Им ампутировали конечности, обрили, а в некоторых случаях содрали кожу, и всё, что осталось от жертв, было оболочкой истерзанного мяса с умоляющими глазами, блестевшими от слез в розовом свете факелов. Черви нефритовой энергии прошивали их сырую плоть, и они кричали от боли всё громче и мучились всё сильнее по мере того, как их страдания переходили на новый уровень.
Конструкции двигались в разные гнезда по стенам в леденящем танце, выстраивая вопящие тела своих пленников в изменяющиеся тошнотворные узоры. Они образовывали сбивающие с толку руны, которые вызывали зуд на теле и жгучие черные слезы у Люция. Машинные мандибулы зажимали и широко растягивали рты жертв, из которых вырывался пар, оседая кристаллами инея под свечение коронных разрядов. Они беспрерывно визжали, их лица застыли под искусно выполненными масками из фарфора и потускневшего золота. Из нарисованных на масках улыбок тянулись трубки, сверкая варп-инеем, они соединялись, переплетались, подобно паутине вокруг спиральной башни в центре зала. (Люций. Вечный Клинок)

Выводы.

Я не сторонник идеи о том, что Темные Боги были сформированы человечеством, потому что считаю, что в такой огромной галактике влияние одной малочисленной примитивной расы ничтожно и оставить мощный след в варпе люди были неспособны. Однако в случае со Слаанеш аэльдари сыграли как минимум фокусирующую роль, что оставило серьезный отпечаток на сущности Темного Князя. Практически все аспекты физиологии и культуры аэльдари нашли свое отражение в этом божестве и это подводит нас к жутковатым выводам. Люди ожидающие рождения Звездного Дитя даже близко не представляют, что за чудовище может породить человечество. По своей природе варп искажает в темную сторону даже самые прекрасные эмоции смертных и фокусируют влияние именно на темной стороне. Что способны породить ксенофобные, страшащиеся всего чуждого люди? Вопрос открыт, но боюсь, ничего хорошего человечество не ждет. Впрочем, это лишь мнение автора

Глупцы вопрошали: «Почему Темная эра технологий закончилась падением человечества?», другие глупцы отвечали: из-за «Безрассудства», «Гордыни» или «Поклонению прогрессу», как будто эти понятия сами по себе имеют какой-то смысл. Для мудреца ответ прост. Это случилось из-за того, что человечество, наконец, получило в свое распоряжение знания для воплощения в жизнь своих грез, а во всем мироздании нет ничего темнее грез людей».

Вступление к «Изумрудному Завету», запрещенная работа техноархеолога Синеция Торна М29

Виндикар хаоса, зацепило.

Здравствуйте! Не хотите ли поговорить о боге нашем - Омниссии?